Sri Nisargadatta Maharaj《The Ultimate Medicine》
尼萨伽达塔马哈拉奇尊者《终极解药》
2. Whatever has sprung from the five elements is sheer ignorance
凡由五种基本元素组合显现出来的，纯粹是蒙蔽叠印而非真。
马哈拉奇：全部一切“有”感知的众生，都是同一["我在"识]，都知觉“我”在，不管它是一只昆虫，一只蠕虫或者一个人类，或者即使某个阿凡达-最高等级的生物。这个根本的基础知觉，在一种生物形式和另一种生物形式上，我没看出有任何不同。但是为了显现它自身，意识活动需要一个连接基础，一个有具体结构的特定构造，以此构造模式，意识活动才能够登场显现。这个连接基础可以是任何东西，任何形式结构和外观样式都可以，（这些结构形式只能持续显示，现象显示能持续多久，取决于结构形式的耐久度）只要某种结构形式持续下去，现象显现就可以持续下去。在意识活动登台亮相之前，不可能有任何类型的识别知觉发生。总而言之，识认知觉依赖于意识活动，而意识活动必需某一有形具体的物理模型或者结构形式。
我们也必须考虑“信息语句”的重要性。念头想法产生于生命呼吸（生命活力）并且以“信息语言”来传递和表达它本身。没有这些“信息语言”，在这个尘世里就不可能有任何交流传达（语言文字是信息交流和传递的外显工具平台）；事实上，根本没有任何活动，不曾有过任何“忙碌”（或者说“实体性”活动，“实际”事务）。这尘世的持续运转，是建立在“信息语句”和名称上的。没有名称，人们不可能识别认知。所以“信息语句”和“名称”具有极大重要性。对所有每一个可能的潜在“事物”赋名的“命名程式法则”一直在运转，广泛展开到一个相当大的程度，以至于连“上帝”都被指派赋予了某个名字。那名字，当反复再三重复时，就具有某种确定的含义，某种效果。在某人灵性发育的最早期一段时间，就没有任何方法，任何法门，比反复念诵“上帝”之名，更有效果或者更有效率的了。这意识活动的发生以及变化，没有任何特别具体的原因。所以这种子，这意识或者说[“我在”识]是怎么兴起的，就没有任何解释说明。
可是它一旦发生，它就不可能静止不动-换句话说，意识知觉就等同于“运动”（movement：运转状态，动向，变化，节奏，韵律）。所有运动发生，都凭借基本属性（Gunas）1*，是[“我”识]内在天然固有的性质。这意识在持续不断的“哼唱”（连续而低沉“音”）-[马哈拉奇使用“马拉地语”的词“gun-gun”嗡嗡振动]- 并且凭借三种基本属性来表达它自己。这些基本属性依据已经发生的结构形式来作用运转，并且那结构形式已由某种特定具体的食物（素材）产生。行为态度（运转状态和反应机制）以及功能作用效果，产生于三种基本属性的密码组合排列和移位变换的联合作用。
当人们第一次到这里来的时候，我总是告诉他们，他们是带着“卖弄和炫耀他们的知识学问”的“目的”来的，以便突出他们自己，否则他们不会努力试图把我拉进某种争论里去。我很清楚这情况，但是我更强烈的觉察到事实---这样的人，他们夸夸奇谈，但他们对他们自己正在讲的东西，就连门边儿也没摸着。我称之为纯粹的“不懂装懂”但是他们自己不知。也正是由于这缘故，我才说，“别提任何问题，甚至也别展开讨论，你静静的听着这些讲谈，全神贯注的听，一直到你听过一段时间的讲谈之后，至少吸收了一些内容。然后你才可以开始提问。”
原文注释1*
三种基本属性-- sattva (纯粹，纯净，协调合和), rajas (激荡，活力，积极，活泼好动) , tamas (惰性，迟钝， 抗拒，反抗，阻挡遮盖) ---按照印度教的教导，这三种基本属性是构成和运转这世界进程的底层基础属性或者品质。
译者注：
guna
基础底层运转操作规则或者标准；自然方式，天然的本质模式，原始程式；属性，品质特征特性；属性功能；
gunas
无边广大的本质能力，源自这本能，有三种基础底层的运转操作规则---rajas活跃冲撞, sattva 协调一致，tamas 衰败退灭---构成了“心理和物理”现象表现，并且密切关联和推动着“创造”[rajas活跃冲撞]，“维持”持续保存[sattva和谐一致]，以及“衰退破坏和毁灭”[tamas 衰败退灭]; 这三种基本属性，不仅仅解释了表面上看到的这个物质宇宙，之所以有“多样性和变动性”，而且还同样解释了，在物理形式的现象表现出来之前，万物创作的三个方面；宇宙现象表达显现的动态驱动能力。
我怎么知道你完全的“懵懂不知”？由我的切身感受体验而来。任何一个婴儿，在他能够发出单音话语之前，都要经过至少一年，一年零三个月，或者一年半。那发出来的单音话语，也许没有任何意思，但他会这样发音，发生了什么呢？我再次用这个词“gun-gun”, 这是发生在内部的，想要说出（显露，外显）想法念头的需要，不管它发出来的是多么古怪的话语。它就这么出现了，显露出来了。现在，这一切的起源在哪里？谁发明创作的？那带有音色的语音，这“语言秀”的主持人在哪里？发音的语言功能，只有动物们有，其中包括人类。这依然是[“我”识]的一部分功能，这功能就在他们内心里。
这“gun-gun”（马哈地语：“嗡嗡”）声是“我在”觉识的内部，包含着物理形式的外形外观和实物形态。这“gun-gun”（马哈地语-“嗡嗡”持续发出的振动）的独立存在体，和[“我”识]，以及物理形式的外观外形和实物形态---全部捆绑打包在一起---用五种基本元素已被封装创建了。所以从这一点上，这整个事情可以说是完全“自动化机械”，也因此是纯粹的“叠印”毫无真实（情感，智慧）可言的。
现在，有些人宣称：“我在前世是如此这般的”。他们怎么知道的？他们只能是五种基本元素所展现出来的现象。在五种基本元素被封装创建之前，那所谓“之前”的认知不可能存在。故而，这是绝对的妄想，想象出来的，毫无意义的。
有很多哈达瑜伽行者拥有强大的能力。我是那些行者中最大的。但是我辨明哈达瑜伽和哈达。哈达（Hatha）意思是“坚持不懈”或者“留存”。你看，我坚持不懈。那么“留存”的意思是指什么呢？我根本不知道“我要出生”。那么我怎么有这次出生的呢？这就是关键，对此我坚持不懈的寻找答案。我一定要弄明白这关键。当我被告知“sattva”（和谐一致）时，它又是什么呢？它是五种基本元素的本质，在那本质里，那精华里，展现[“我”识]。但这依然全都是来自于五种基本元素。那么这又是怎么发生的呢？我的上师告诉我这整个故事。于是，我忽然醒悟到，那是“不知”（无知，无情，无知觉，无意识），并且我从亲身经验知道这所有每一个人都是从那儿起动出发的。我们仅此而已，这就是我的上师告诉我的。
我的上师更进一步的向我指出，事实上你唯一拥有的东西，并且这东西能够用来解开生命的奥秘，这东西就是"知觉我在"-[“我”识]。没有这知“我在”的“觉识”，就绝对不会有任何事物显现。所以按照我的上师给我的忠告，我抓住这个线索，进而穷追不舍的探询心灵上的“我”状况（宾语的me，感知意念上这个客观化的我) 是如何在我毫不知情，“不知觉”的情况下发生的，我想找出答案。这又是五种基本元素的效果。故而，我再说一遍，我从切身的亲验中了解到，如果任何一个人觉得他自己不同凡响，了不起或者觉得他有什么特别之处，那就是完全的“蒙蔽”。
就算这个人活了上千年，在他存活期间所发生的任何感受体验，必定是基于这个“我性状态”，建立在“时间”概念上，是五种基本元素的作品效果，对我来说根本毫无意义。在我完整纯一的绝对状态---毫无空间位置，无形无相；忽然这[“我”识]来了（提交处理） ---它也同样无形无相。故而，它发表显露出来；但这纯粹只是一种虚拟幻境。
有智力的人们，极有智力的人们，他们来这里问我各种问题。我回答了他们的问题。但发生了什么呢？他们并不认可，不接受我的回答。为什么会这样？因为他们把“身体-心智”等同于自我本身，以“身-心-思维”自居认同的立场出发点来提问题。可是我回答他们问题的立场出发点，是没有这样的自居认同的。因此我的回答，他们怎么可能真正理解呢？这些回答怎么可能和那些问题相应呢？
谁正在提各种问题？是那些“个体人”们，他们看到他们自己活在时间里，把他们自己看成是存在于“时间”内的“个体”，把分娩出生的，这个物理形式的肉体当做他们的基础原点；故而，他们就从这个立场出发，来问各种问题，但这样的观看是虚拟的，立场出发点是虚构的。这是由他们的思维想象所假想出来的臆造物，这思维想象---纯粹是一个捆在一起的集合---是由种种记忆（收录的各种经验信息），由种种已建立起来的结构关联和条件反射（习惯特性）以及“二度创作”的递推功能（想象力）捆绑在一起的“包”。他们把这个集合捆绑包，当做了真实；可是这十足是“蒙蔽叠印”，根本没有事实基础。这身体被“生”下来，从你和这身体相识，认识到这身体的那一天开始，你就粘附着，纠缠着这个身体，给这身体赋予着如此重大的高度重要性，从那一天开始，你就一直认同着这个身体，把这身体当做你本身来自居认同。
在身体形式显现出来之前，这身体开始存活之前就已经存在的，在这身体和组合要素“一去不返”的消失之后，它依然还存在。在这个身体死去之前，就在那最终的时刻之前，你身体存活期间的人生记忆都全部消失灭绝。所以，在这身体显现（生）和消失（灭）之间，无论发生什么事，不管发生什么情况，都纯粹只是一堆记忆；不管你已经堆积起来的记忆是什么，全都纯粹是娱乐表演秀（全都是幻化表演的虚拟真实，所以毫无意义，毫无真实获得）。这全都在记忆内存里，并且记忆内存中的一切都会消失，一去不返。此刻，如果你透过完全彻底的了解，真的完全接受，完全承认了这事实，那么你就不会在乎这个身体的生死。
当那最基础的动因---以这个身体形式的“有”性状态---它的活动消失（知觉意识活动消失）你怎么可能说话？那首要的动因已经消失离去，还有什么意义吗？首先这“有”性活动消失（知觉意识活动消失）。随后，这身体也不复存在。但是这“有”性状态，它绝不会知道身体正在消失，因为这“有”性状态，它本身早已经退出（任务完成，进程释放）。当一个婴儿出生，一两年之后，他能说话。这“说话的本事”是从哪里发展来的？只能是来自于食物精华（信息）堆积的身体，难道不是吗？这说话的本事，是由内在堆积发展出来的。（“有”性状态：动态的意识，充满活力，持续不断变化的知觉意识活动，然而这状态是生灭不断的，虚拟实体的太虚幻境。）
马哈希*2 的信徒超过八千人，但是他讲述这样的认知吗？他们把“有”当真；他们把“有”知觉意识活动下的“无常变动”当成了“真实”。所有的遵从都正被导向于那“有”性的无常变化；全部灵修活动都是建立在“知觉感受”基础上，认为“有”知觉感受的状态才是真实实相。但是这不同样是食物精华（信息）的效果吗？依赖于这个需要食物维持的身体形式才“有”知觉感受的现象发生。故而，以此食物精华维持的身体，难道最终不变的衰老吗？那灵修的结果能青春常驻，永生不死吗？
原文注释2* Maharishi Mahesh Yogi 马哈希瑜伽
难道你不是毫不费力，自然而然的就知道你有知觉吗？一旦你自然的领会到这一点，你就会认识到，这知觉也同样是一个暂时的阶段：这个有知觉意识活动的“有”性状态是会消失的。弄明白这一点，你会忽然得出结论---这知觉意识活动一样是短暂的，生灭的，也因此，不是真实的。明白“知觉意识活动虚幻性”的“那个”，它是永存的。现在，持续不断的顺着这个脉络去勘察，你能够抓住你们唯一的永不磨灭的同一本体吗？不借助于食物精华的维持，有哪个人能讲话？不借助于某一身体构造形式，有哪个人能够具体化显现他自己呢？
[马哈拉奇刚接到一个邀请，邀请他乘车去一个村庄，去给那里的人们讲一讲]
任何人都能够理解这种讲谈吗？我意指什么？问题就在于，在这样的讲谈之后，人们会不会找我要住址并且跑来见我呢？不会的，本土的人们不会的；他们不是这种类型的人。但是外国人可能会来抨击我，因为我正在评论基督。我已经表明了，完全知道基督的真正立场，因为他谈论同一本源。
人们对耶稣基督做过的事情，我也可能会碰上，因为基督开始讲述事实真相--那真实，然而人们被激怒了，并且把耶稣基督钉在十字架上---他们震惊和愤怒，竟然杀了他。既然我的讲谈，我讲述的内容超出了他们的眼界和理解范围，那么听众中的一些人就可能变的非常不舒服，心烦意乱并且极度躁狂。他们会说，这毫无意义，毫无用处，纯粹是在一派胡言的妖言惑众，我们必须干掉他。
我讲述着，参与这些讲会，这是因为我的上师命令我去这样做。等我到了那村子，我必须以虔诚的信仰方式来讲述上帝神性和纯洁。但是我在这里给你们讲述的内容，如果跑到那里也这样讲，他们不会理解的。我只能按照他们理解水平来讲述---上帝，纯洁，神圣，以及虔诚，献身和祈祷。
1980年3月28日
（第二章结束）
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Sri Nisargadatta Maharaj《The Ultimate Medicine》
尼萨伽达塔马哈拉奇尊者《终极解药》
英文原名：The Ultimate Medicine
中文译名：《终极解药》
原书编撰：Robert Powell 罗伯特 鲍威尔 (哲学博士）
中文翻译整理：心灯一盏照彻明