「浅析系列」《孟子》（滕文公下）第五节（大意引申）

说明：因此节大意较为突出，且史实丰实，若是在同一节作引申，会有主次不明的情况，所以，在此分开作两类引申：大意引申与史实引申。

此节，孟子运用大量的贤君圣人之旧事说明了一个道理：只要行使能够让百姓称道、赞美的仁政，任何来自于外界的影响、压力或是威胁等都不在话下。因为，国之强大依靠民众，国之威力依靠民众的凝聚力，国之未来依靠一代一代所传下去的希望。数量众多、问题复杂或是战力悬殊，其背后的一切都是人类，让人类真正知道哪个地方最适合他们生存，哪里的人口就越多，其凝聚力也就越旺。换言之，世事在很多情况下都会因为其真理与道的选择而出现导致决定其结果的关键性变数，从而在根本意义上转换成败的结局。

引申1（社会现状反引）：如今，问题不在民众，不在凝聚力，更不在所谓的“希望”上，而在于人类不知道自己应该如何活下去，不知道作为人类自身到底需要怎样的生存环境与传承、发展环境，更不知道自己向往的是何种道路与未来，他们所看到的一切，仅仅只是充斥在眼前的一切；他们所追求的一切，都是被这个社会事先安排好的，怎样的开端，怎样的方向与目标，怎样的结局，都不是他们自己所能够掌握的了的了。所谓的梦想与希冀在与现实的猛烈撞击下，哪个不是头破血流，哪个不是支离破碎，行走在既定的社会所给的道路上，通向的目标与方向，离自己的初心与梦想越来越远，到最后成为了社会的陪衬，还在那里沾沾自喜，拍手称快，丈量着现实的尺度去衡量他人梦想的斑驳。

引申2（个人选择正引）：如今，那些还有正确想法与认知的人，可谓这世界的瑰宝。他们知道人类前行的最终目的地通往何处，他们知道怎样的生存环境是人类所必须的，他们知道整个人类应该走在什么样的道路上，才能给每一代以希望，给世界以希望，给全人类以希望。在此，希望还有初心与梦想的有志之士，能以自己的方式走在这条坚韧不拔的道路上，为后代创造出足以让他们感到幸福的物质生活与精神境界，足以让他们感到不枉来人世走一遭的大同社会，足以让他们通过我们手把手的倾心教育，坚毅的把人类文明传承下去。拜托了，大家！若是再度迷失，也许前行的道路即将断绝。