人本主义心理疗法来处和去路（学习笔记）

在学校做心理辅导工作，最常用的心理流派其实是人本主义，因为它是以健康的人为基础，相信人的主观能动性。

深入发掘它的起源：

西方心理学诞生于两个不同的源头：一是在实验室中进行科学测试。为了建立心理学在科学上的正统性，心理学家以物理学作为实验心理学的范式，将注意力集中在可观察、可测量的行为上，避开了无法被观察到的内在经验世界。基于这个理由，实验心理学逐渐被行为主义学派主导。另一个则是在医院进行临床诊疗。临床心理学与精神医学最早诞生于病理学。因为人类大部分的痛苦都来自于无意识的驱力，所以临床诊疗专注于主观及无意识层面的研究，临床心理学与精神医学逐渐被精神分析学派主导。

20世纪60年代，人们担心这两股势力所造成的限制及曲解，它们无法妥当对待人类经验的所有面向，譬如意识以及格外健全的精神状态（比如圣贤、伟人或天才的精神状态）。而且它们只专注于精神病理学的研究，或者仅以实验室里观察到的有限情况来笼统论述日常生活的复杂性。

对上述这些问题的忧虑促成了人本心理学的发展。

人本心理学坚持群体研究必须以个体及特殊现象为基础，并无“一般人”的概念，真正存在的是具体的个体。

罗杰斯认为自我实现是人类最基本的动机，更注重临床经验。许多心理治疗师都接受了罗杰斯的方法，并将此法广泛运用于各种心理治疗中。

1954年，马斯洛的《动机与人格》出版，书中首次提出需求的五个层次理论。随后，他感到该理论不够完善——作为人本心理学的最高理想，自我实现并不能成为人的终极目标。他愈来愈意识到，一味强调自我实现，会导向不健康的个人主义，甚至是自我中心。人们需要超越自我实现，需要自我超越。

1969年他发表了一篇重要的文章《Z理论》，他在文中归纳了需求层次理论的三个层次理论，即“X理论”、“Y理论”、“Z理论”：

Z理论——6.最高需求

           （超越性/灵性需求） 

Y理论——

           3.爱与归属的需求 4.受人尊重的需求   5.自我实现的需求  

X理论——
1.生理的需求 2.安全的需求

马斯洛使用不同的字眼来描述增加的最高需求（Z理论），例如：灵性、超越自我、神秘的、超人本（不再以人类为中心，而以宇宙为中心）、天人合一等，马斯洛将“高峰经验”放在这一层次。

但大众看到的心理学书籍所呈现的，始终限于马斯洛早期的需求层次论（X理论及Y理论），根本不提后期修正。

马斯洛在研究那些已达到高度自我实现境界的人群时，发掘了所谓的“高峰经验”（Peak　Experience）。这种经验难以言传，他比喻道：当人们在欣赏日落、静观星空或品赏名画时，突然体验到一种神入或无我的境界。在短短的几分钟内，时间、空间、甚至自我的存在都突然消失，好似突破了小我限制，霎间融入了美的本身或浩瀚无际的宇宙中。在那一霎间，人体验到难以言喻的喜悦，意识的扩大。那种极美也极令人满足的经验，与日常经验截然不同，好似捕捉到现实另一面的吉光片羽。经历过这种经验的人对自己及世界的看法会突然改观，生活变得更有意义。

读到这里我就想起了自己在茫茫大海，落日余晖里的体验，我们所有人都没有说话，各自沉浸在自己的喜悦里。一种无我的境界，意识的边界真的有扩大。我想，这也是我们老祖宗说行万里路的意义。

人本主义的更高级研究应该是，超个人心理学。

它的研究范畴格外宽广，它贯通整合了各种学科。
这些学科探索的范畴总摄了人类所有高层意识的发展，即马斯洛所谓的“人性能达到的更高境界”。

人本主义流派以及超个体心理学，在物质日益丰盛的今天，有很大的应用空间，而这刚好又是我很感兴趣的领域。

哈哈，加油！