“益”“损”者三友

        今天是我日更第70天

    《论语》“季氏”篇中，孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”意思是说，好的有益的朋友有三种，有损害的朋友也有三种。读来颇有感触。

论语

        哪三种人是好朋友呢？“友直，友谅，友多闻”，“友直”就是有事直说，看到你的问题，缺点和错误，可以明确地直接告诉你。举一最简单的例子，女同志爱买衣服，爱修饰头发，当你穿着一件新衣服，刚修剪了一个新发型，特别想听一听别人的评价时，你最愿意找的那个人就是有自己审美，能直接表达出真实评判的人，而不是那些看见什么都是“好好好、是是是”的人。“友谅”就是这个人说话算数、靠谱，“谅”的意思是诚信。诚实守信是做人的基本品质，是一个人非常重要的修养，也是朋友之间交往的基石，相互信任的基础，只有诚信，才能长远。“友多闻”，就是喜欢学习，见多识广，有丰厚的积淀，有正道的见解，能互相启发，互相提高的朋友。所以孔子说，交友就交“正直、诚信又好学”的朋友，这种人就是好朋友，就是“益友”。

三友

        “损友”，就是给你捣乱添乱，给你带来伤害的人。孔子说，“损友”就是“友便辟，友善柔，友便佞”。“便辟”是谄媚，喜欢拍你的马屁，没有原则，没有底线，让你高兴，有一种讨好型的趋势，没有自己的见解和见地，只是一味地按自己的浅薄想法让你高兴，其实你也未必能高兴。“善柔”就是心不对口、口是心非，自己想的东西不能敞亮地说出来，老把自己的想法隐藏起来，觉得自己好像不应该表示，使你不知道这个人在想啥，想干嘛，给人城府很深的感觉，想什么东西也猜不到，心里特别扭。“友便佞”，就是花言巧语、巧言令色、喜欢抬杠，为一些没有意义的事不断地辩论争论，消耗精力。所以孔子说，如果一个人谄媚，口是心非，同时喜欢没事找事抬杠辩论，乐在其中，那么这些人是有害的，是损友。他会误导你对自己的判断，他会浪费你大量的时间，甚至激发出你好面子、好斗的心魔。

慎交

      《他人的力量》书中讲到第四种人际关系，就是说，我能够看到你的优点，能够看到你的长处，该鼓励的时候我一定会鼓励你；但是如果你有问题，我也会非常直接地告诉你，并且当你伤害到我的利益，我还能站到你的立场上去理解你，原谅你，和这样的朋友交往，才能够不断地互动，共同成长和进步。

好书

        孔子曾讲到“无友不如己者”，意思是“没有不如自己的朋友，要见到每个人的长处。”朋友是可以选择的。“友”是个动词，你愿意跟谁交往，我们可以选择；努力地去跟那些能够给你带来帮助的人交往，未必是他的财富比你高，未必是他的名气比你大。但是，看他是不是“友直，友谅，友多闻”的“益友”；心中远离逃离那些“友便辟，友善柔，友便佞”的“损友”。

益友

        物以类聚，人以群分，人是社会性的动物，我们需要交际，需要朋友。但交友需要同道中人，志同道合，忠信立身，正所谓“道不同不相为谋”，多和优秀的人交朋友，你也会变的越来越优秀。

        但同时，我们也不抛弃那些“损友”，尊敬每个人，再损的人，也有他的长处，鼓励长处，发挥优点，指出并帮助其修正缺点和错误，“过则勿惮改”，有错就不要害怕他改正，只要改正了就是好同志。我们可以遵照渐次的原则：初交友，择善为之；自己修养好了，可以泛交，学人所长。正所谓：穷则独善其身，达则兼济天下。

交友