《今日简史》小记

             

最近，尤瓦尔·赫拉利的新作《今日简史》横空出世，相比较他的前两部简史作品《人类简史》和《未来简史》，这部作品将目光聚焦到了当下，直面关乎我们每个人前途的新问题和新挑战。

大多数人最关心的两个问题是，1、如果人工智能时代来了，怎么才能获取工作2、人和人之间的差距会怎样？

赫拉利认为，随着人工智能的崛起，人类社会将发生大规模的失业，大多数人会变成无用之人。注意，是大多数人的工作都会被取代，这个问题就严重了。

以往我们会认为，人工智能只能完成一些非常具体的问题，比如维修，医生，律师、设计、编程等工作。而对于需要创造力的领域，比如艺术，文学，商业，还是人类做得好一些。实际情况是，目前人工智能已经可以创作非常高级的歌词和音乐，甚至去模仿一个名人来创作新作品。比方说，人工智能技术可以对巴赫大量的音乐作品进行分析，谱写出相同风格的新作品。

并且在创造新事物方面，人工智能的创造力是高于人类的。人类大脑在创造力方面有一个缺陷：我们很难想象从来没有过的事物。拿围棋来说，不管是AlphaGo或者是升级版的AlphaGo Zero，他们在下棋的时候，经常能下出人类棋手无法想到甚至理解的路数。

反观人类自己，我们在决策的时候容易拘泥于“存量思维”，即用已经有的观点、方法和见识去理解新的事物，往往无法成功。这和查理芒格喜欢说的那一句名言“手里有一把锤子，看什么都是钉子”也非常相像。我们可以把这个缺陷称作：你的见识限制了你的想象力。

人工智能却不存在这样的缺陷。这样看来人工智能的创造性是不是要比我们大多数人都强呢？

由于人工智能可以替我们完成大量的事情，并且可以比我们做得更好，大部分人会失去工作。这并不是因为经济如何萧条，人员如何冗余，而是我们在工作能力方面败给了人工智能——更好的雇员，更厉害的解决问题的高手。

关键问题是人对这种局面如何应对？

赫拉利认为，人被人工智能取代的过程并不是一步到位的，而是由少到多的。所以在很长一段时间内，我们所接受的连续性的分层式的应试教育是不够应对变化的。面对每一次被取代，我们都需要重新回到学校中学习，然后再找到新的工作，一段时间后，再次被取代，再次学习，然后找到第三份工作……如此循环往复。

大概很多人都会有和我一样的问题：世界上的工作那么多，难道就没有一种是铁定不会被人工智能取代的吗？

可能有，但是这种事情要走这说，而且还要我们自己不断开动脑筋。我们必须全力奔跑，才能留在原地。人类面临着另一层面上更大的挑战，这才是唯一确定的事情。

回到人类社会，将来我们人和人之间的关系会变得怎样？

赫拉利的回答有些残酷，在信息技术时代，人与人之间，不仅仅是不平等，也不仅仅是两级分化，而是整个社会有可能被撕裂。原因有三：

1、 随着信息技术的发展，互联网公司聚集财富的速度惊人，而且还在不断的加快。这是众所周知的事情。2、人工智能崛起，会产生许多无用之人，和能够融入智能时代的人相比，这些人的社会地位、财富和权力都会大幅度下降。3、大数据时代，得数据者得天下。21世纪的数据就像20世纪的石油，就像19世纪的电一样重要，然而数据只有在少数人和少数公司手里才有用。

这在现在是事实，在将来只会更严重。财富的不均永远不会自动消除，并且向强者聚拢。

人面临的境况如此严峻，我们该怎么做？