各位同仁早上好。今天是百日成长的第九十九天，上周我们以三纲八条目为主干，回顾了整部大学思想的精要，至此我们大学的学习也即将圆满了。
今天我们一起穿越时空，走进大学的作者，2500年前的伟大思想家教育家曾子，感受曾子的奇人奇事，触摸大学背后的那颗心。
曾子明曾深是大禹的后人，生于公元前505年的鲁国，曾子的父亲曾曦是孔子最早的弟子之一，位列孔门72贤。在父亲的影响下，曾子在他16岁那年就特意奔赴楚国拜孔子为师。当时孔子已经62岁了，随后的6年间，他跟随着孔子周游列国，学问和道德上都打下了坚实的基础，直到22岁才回到鲁国，因为曾子家境贫寒，所以他常年总是穿着破旧的衣服并且下地耕田，有时好几天都吃不上饭。鲁国的国君欣赏他的学问人品，想要赠给他封地，但曾子认为自己只拿俸禄，却没有为国效力，所以坚定的拒绝了两年后孔子最杰出的弟子颜回英年早逝，这让孔子悲痛不已，而从那时起年仅24岁的曾子就成为了孔子思想的主要继承人。
在论语当中有这样的记载，孔子呼而告之曰，深呼吾道，一以贯之。曾子曰，夫子之道，忠恕而已矣。孔子说，曾深啊我的道是一以贯之的，曾子心领神会的说，老师，您的道可以用两个字来概括，那就是忠和恕，可以说孔子与曾子之间早就超越了师生关系，达到了心心相印的境界。因为儿子孔立早逝，孔子在临终之前将唯一的孙子孔吉也就是子思托付给了曾子，每年曾子也不过是27岁，在孔子去世之后，曾子以对待父亲的礼节守孝三年，更是将子思培养成了一代大儒。
后来子思做中庸，阐明了儒家的深邃智慧，还成为了孟子的老师，为儒家思想的发扬光大做出了巨大贡献。
我们今天的许多耳熟能详的名言，比如是不可以不弘毅，任重而道远，吾日三省吾身等等，都出自曾子。谈到曾子孔子曾经这样评价说深野鲁意思是说曾深这个人他很鲁顿，不聪明，的确在孔门的3000弟子中曾深的天分并不突出，但是他却为弘扬孔子思想作出了无与伦比的贡献，被后世尊为宗圣，配享孔庙，在孔门弟子当中地位仅次于复盛颜渊。那么为什么看似鲁顿的曾子却能成为孔门弟子当中的佼佼者呢？
其实和其他同学比起来，曾子最突出的特点就是他深沉厚重又持久精进的修身功夫，这样的功夫就尤其表现在他对父母的那一颗至诚纯粹的孝心。因此曾子到山中砍柴，家里突然有客人来访，母亲就希望曾子能快点回来，于是母亲就咬了一下自己的手指，所谓母子连心，曾子竟忽然感觉到心痛，预料到家中有事就很快赶了回来。
母亲去世之后，有一次妻子为曾子准备了美味的生鱼，但是曾子在品尝了一口之后就再也不忍吃下去。他眼含热泪的说，我母亲在世时没有机会吃到这样的美味，而我却独自品尝，真是不孝。从此之后曾子终身不再吃生鱼。
根据礼记的记载，曾子在父亲去世的时候也是泪如泉涌，水江不入口者七日。七天七夜不吃不喝，而从此之后，每当曾子再读到丧礼的内容都会泪流满面。所谓忠臣必出于孝子之门，一个能够真正懂得父母恩情，孝敬父母的人，他在家里是最孝顺的孩子，在朝廷就是最忠贞的臣子，因为这样的人他在起心动念处都牵挂着他人，把他人的需求永远放在自己的前面，不敢有一丝一毫的惊呼怠慢。曾子。正是实证到了这样的一颗心，所以不管是对待父母还是老师，都能一以贯之，慎终如始，不辜负父母的恩情，不辜负老师的栽培。
曾子不仅是自己行孝，相传他还是孝经的作者，引导天下人行孝，孝经讲夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。指出孝是所有美德的起点，孝经认为人之行莫大于孝，国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家，身体发肤受之父母，不敢毁伤是孝之始，立身行道，扬名于后世，以显父母是孝之忠。而当一个人做到孝悌之至，就能够通于神，明光于四海，无所不通。孝经虽然只有短短1800多字，却在儒家十三经中占有重要地位。2000多年来受到历代帝王的推崇，奠定了中华民族以孝为本，以孝道化育人心的美好传统，种下了这样的善因，曾子也因此超越了自己天资的局限，做出了震烁古今的卓越贡献。
今天我们一起来感受曾子的心，再回过头来看大学的3纲8条目，你是否能够更真切地感受到这字里行间当中的温暖和力度了呢？孔子教会我们孝悌也者其为人之本也。修齐治平的愿景让我们心生向往，但格致诚正的功夫才是根本之根本。同仁们让我们以曾子为榜样，从孝亲敬长开始去践行格致诚正的功夫，迈向了修齐治平的方向。
让新一代员工准备好，迎接未来的挑战。
伙伴们好，课程进入倒计时两天，这个周一我们总结回顾，周二展望未来。收官之际，我们用4个字对前面所学进行总结，同时这4个字也是送给大家的祝福。
这4个字元亨利贞。首先第一个字元，元是万事万物的出发点，元者善之长也，意思是从正确的原点出发，就能顺畅生长，进入亨通，兼顾可持续发展的状态。在职场中这个原点是什么呢？我们在前面第四课就开始探讨的重要问题，工作的本质是什么？我们说工作是修炼本市的场所，是成就他人的舞台，顺便展示一下自己的才华及养家糊口。是的，明白工作不是给他人干的，我们就开始颠覆内心的认知，工作是磨练自己的心灵，修炼自己的本事，做的越多，练的本事就越大，事业舞台就越宽广，回到这个原点就不再斤斤计较，所以开始吉祥。
比如一位同仁说，我明白了工作的本质，现在面对领导的批评，同事的推诿，客户的责难，再也不是玻璃心，而是心平气和，在挫折中反求诸己，长自己的本事，感觉职场越来越顺畅，回到工作的原点，提升了认知，就像站上了立交桥，瞬间感受到了一份亲近，一份超越，增长本事，扩大舞台原籍。其实对于工作本质的认知是有层面的。未来我们持续学习，总之回到原点，修炼自己原籍。
第二个字亨就是亨通，四通八达。在工作中如何亨通职场中上有领导，下有下级，左右有同事，中间还有客户，供应商，这就是盘根错节的职场关系网。若是有一处打了结，工作都会受阻。
如何处理好纷繁复杂的职场关系呢？首先回到根本处人与人的沟通合作，根本在于彼此达成共识，如何建立共识，取决于我们在做事的时候是否私心少一点，在起心动念处有没有多一点对他人的体谅，有没有为他人带来多一点的价值？心存善念，尊重他人，这就是人与人沟通合作的本质所在。
事实上今天我们还可以站得更高，看得更远，直接超越纷繁复杂的职场关系。因为更高层面的亨通是通达与公司的使命和战略，与公司战略同频，各位同事聚集起来展开合作，归根结底都是在执行公司的战略，都是为了向客户提供更好的产品和服务，创造更大的价值，这才是主线。抓住了总纲，就不会绕进职场关系里出不来，与公司战略同频服务客户，围绕着主线，同事做的好的坚定学习，做的不好的就坚定的超越，时时走在主航道上，事业亨通。
第三个字利，利象征着成熟和收获，如何收获更多的果实？从种庄稼来看，大自然的规律就是播种越多，收获就越多，工作是同样的规律，贡献越大，果实才会越多越大，那么可以做出更大的贡献，这就是我们在第三章和第四章学习到的内容。干好工作一方面是能力的提升，比如掌握经典的管理工具，swot的分析，pdca循环，还有单件流，高目标约束理论等等精益生产的工具，掌握管理工具的方法与心法，助力我们提高工作的效能。
另一方面，高效工作归根结底取决于一个人格局境界的提升，成长型思维，战略思维等等都告诉我们，站得高才能看得远，持续学习，提升格局境界，工作成果才会实质性的倍增。提升格局境界，掌握管理工具，心中有动力，手上有能力，就能最大化的获得利益。
第四个字贞，易经有言，天地之道，贞观者也，贞就是走正道。我们学习了人生哲学，简单来说，人生哲学就是做人做事的准则，好的人生哲学就是贞，为事业护航，保护我们不跑偏不走错道路。举个例子，假如我们读懂了公司的战略，今年全力以赴扩大市场份额，但是若没有这个贞字定心间，那么我们很可能会采取一些不良手段达成目标，如此短时间内也能获利，但却走不远。本质上是非即是成败与人为善，好人好自己，这是人生最重要的一条哲学。
正如我们课程中学习到的那个触动人心的故事，一位同仁，他的祖辈父辈和他自己平日里与人为善，到了关键时候乃至生命攸关的时刻，就是有人站出来为他们说话，正是坚守正道则及。伙伴们。元亨利贞回归初心则缘及与战略同频则亨通，作出贡献则无往不利，走正道则成而无患元亨利贞送给大家，祝福大家。
明天最后一课，我们探究未来的职场生活如何，硕果累累，伙伴们明天见。