中华文化源远流长，绵延上下五千余年。其中的文学领域，更是百家争鸣，万家灯火。唐诗宋词、元代剧曲、明清小说，堪称是你方唱罢我登场，各领风骚数百年。
自汉分三国，到大唐盛世，再到清末势弱，每一个朝代都涌现众多文学明星，留下无数传世佳作。
采菊东篱下，悠然见南山
不为五斗米折腰的陶渊明遵从内心，乐安天命，在诗书酒琴和山水田园中，享受着大好人生。
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里
诗仙李白，才气纵横，天下侧目，端的是“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
白居易的《琵琶行》，如怨如慕如泣如诉，道尽了人世沧桑，叹罢了跌宕起伏。
每每读之心驰神往，更是萌生无尽好奇，究竟是什么样的人物，才能造就如此惊才绝艳的旷世佳作。
可是想要了解那么多作者的生平轶事，就必须查阅大量的历史资料，文献古籍，如此浩大的工程量，难度之大，望之生畏。
如果你也和我一样，曾经有着如此心痒难耐却又无可奈何的遗憾，不妨试试这本《我是人间自在客》。
古代文人折腾录
此书全名《我是人间自在客：古代文人折腾录》，作者叶楚桥擅长以独特新颖的视角，轻松幽默的笔触，写有趣的文字，讲有趣的故事。
在书中，作者精选了古代二十一位在文学诗词方面造诣非凡的才学大家。通过每一位人物各自的诗词作品，串联其在人生不同时段的遭遇和心境。通过作者诙谐的文字，让一位位被深藏在故纸堆中的文人墨客，生动形象地展示在读者面前。
关于此书的评价，颇为怪异，两极分化之势明显。
有喜爱者之言，例如“这本书让人透过历史卷轴看到了有血有肉的文人，看到了真正的‘自在客’。作者用简单的笔触挥斥历史长河中诗词人的方遒，在人物塑造上入木三分，生平事迹描绘的详实生趣，读完意犹未尽。”，又如“这本书描写了很多跌宕起伏的文人轶事，新奇有趣，史料丰富，展现了文人不为人知的另一面形象。比如‘玉山将崩’的原型嵇康，‘绯闻缠身’的欧阳修，文风超诙谐，总体上是有趣又涨知识的一本书。”
也有厌恶者之言，例如“粗略翻看了一下，味同嚼蜡。何为自在客？首先文中所选择的人物形象在很大程度上不能体现书名，其次文章内容千篇一律，用极简单（此处简单不是说文字概括度高，而是文字水平简单）的文字大致叙述一下所选人物生平的高光时刻，再就是大篇幅的引用原文，无注解也无评析，不知道作者想要表达什么内容。作为历史科普读物，则通篇堆砌辞藻（引用网络流行语来体现幽默感）；作为文学欣赏来读则不知所云。”
同一本书，为何评价如此大相径庭，让人不禁想要一探究竟，双方观点究竟谁对谁错呢？
通俗易懂接地气？
学生时代很怕阅读和背诵古文，尤其是长篇古文，那些“之乎者也”不仅拗口难读，其含义更是绕得人不明所以，每每遇之，尽皆苦不堪言。
比如“一曲广陵成绝响”的嵇康，在《晋书·嵇康传》中对于他被行刑的场景是这样描述的：
康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。康顾视日影，索琴弹之，曰：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣！”时年四十。
短短七十字，一代美男奇才就此陨落，至于广陵绝响的场面究竟如何，只能靠自行想象了。
而在《我是人间自在客》中，同样的场景，语言则变得丰富多彩：
即将被问斩的嵇康，正站在场地中央，脸上写满了惆怅。他不是怕死，而是怕死得寂寞。嵇康找到监斩官，索来一张古琴。一声长叹后，嵇康抬起双腕，引琴而弹。十指拂过，仙乐回荡。果然是天籁之音。一曲终了，余音袅袅。在场之人，久久不能平静。很快，“刀下留人”的呐喊声，便在整个东市沸腾。挤在前排的三千太学生，更是齐刷刷地跪下，向朝廷请命，希望能赦免嵇康，改到太学任教。
描画之细节，跃然于眼前，《广陵》之音，荡气回肠，亲临之人岂能让如此仙乐就此消失，难怪三千太学生，齐齐跪请刀下留人了。
在作者叶楚桥笔下，类似这样用通俗易懂的文笔描述古文中晦涩难懂字词的地方，随处可见。让读者可以更轻松自在地学习古代知识，大大降低阅读理解的难度。叶楚桥之文笔，解古文之福音。
平淡无奇如嚼蜡？
在《我是人间自在客》中，作者虽然选择了不同朝代，不同背景的各路文人，每位人物成独立篇幅。但纵观全部二十一篇章，行文结构大同小异，皆是开头描写该人物的某个高光时刻，而后快速阅览其一生，不时穿插该人物的诗词作品，用以表达相应观点，甚至大段引用辞赋类长篇，致使阅读体验略微不适。
比如在《曹植篇》中，完整引用了近千字的《洛神赋》，但并没有对原文字词做解析，而后文只是为了论证一下世人对曹植作此赋的主旨有争论。如此论述似乎并非必须将千字古文原封照搬不可，只取争议相关的几句原文，详加解释，似乎更利于读者理解。
又如在《嵇康篇》中，为了说明嵇康拒绝司马氏招揽的决心有多大，引用了长达两千字的《与山巨源绝交书》原文，而后又加上了对原文核心思想的总结提炼。如此安排，又有几人会去读冗长的古代原文呢，占据了篇幅，又降低了阅读体验，岂不是多此一举。
再者，书中某些文辞，似乎难掩引现代流行语刻意幽默之嫌。
在《冯梦龙篇》中，作者描写年过百半的冯梦龙为了生计在街头售书教书时的场景，用了如下语句：“名师一对一，中举没问题！”、“专业应试三十年，包教包会，包中状元！”、“所有考生，买它买它！”
虽说创作出《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》的冯梦龙是明代通俗小说的杰出代表，其作品中多用俚词俗语，聚焦市井小民。但作者在此间的用语，总给人单纯为笑而笑的感觉，略显刻意。
如果行文，初看之时尚且可行，但看罢不同性情不同境遇的古人之后，却没能感知出各自的特色和区别，难免意兴阑珊，再无查阅之兴致。
写在最后
究竟是真自在还是假折腾？见仁见智，留待诸位看官自行评判。
人生如诗，诗如人生，正如书中那些文人墨客，虽然个个才气纵横、各领风骚，但人生境遇却大相径庭。
究竟孰是孰非，也许只有他们自己才能定论。作为旁观者，所能言者，唯有一句“如人饮水冷暖自知”罢了。