【十岁的王阳明以诗点化日本高僧的奇妙故事】
正说着，我注意到另一老僧始终一言不发。他身材适中，但眼睛特别有神。
只听清竹和尚讲：“相传一代圣僧法海大师，曾为救许仙而将之留在金山寺，而妖蛇白娘子不死心，便赶来索要许仙，法海大师自然不肯，于是这白娘子便施法术引来洪水，招致水漫金山，现在我金山寺尚有法海、白龙两洞。”
我忍不住道：“我请教法师，什么叫‘宁拆十座庙，不毁一桩婚’”
清竹和尚一时语塞，这时旁边那个老僧说话了：“这婚也要看是不是孽缘？这白娘子乃蛇精，自然不可以常理论之。”
我冷笑一声：“那请教大师，人常有好坏之分，妖就没有好坏之分吗？”
趁老僧一愣神间，我又说：“《易经》上讲：‘先天而天弗违，后天而奉天时’。这在先天而论，佛法自然是至高无上的，但就人世间而论，以婆娑世界而论，则另当别论了！”
老僧眯着眼睛道：“如何论？”
我大声说：“正人伦，所谓君君臣臣、父父子子。君要有爱民之心，臣要有忠臣之志，父要有爱子之心，子要有孝父之志。”
老僧看着我，一时哑口无言。说话间，天已暗下来，月亮已冉冉升起。爷爷他们开始赏月啦，大家觥筹交错间，已陶然而醉，只听爷爷大叫：“来来来，大家来应景作诗。”
只见大家或低头思考，或抬头望月，一片寂然，我一时兴起，便对爷爷道：“祖父，我来试试！”
爷爷惊讶问我：“孺子亦能赋耶？”
先前那个少言的老僧不知何时已来到我身边，很快地把笔墨纸砚给我准备好，铺在我面前。我成竹在胸地写道：
金山一点大如拳，打破维扬水底天。
醉倚妙高台上月，玉箫吹彻洞龙眠。
老僧率先叫好，说：“公子这是在点化老僧啊，粉碎虚空为了当，妙高台不容商量。公子的玉箫要叫醒愚痴的洞龙老僧啊！不得了！不得了！”
随之，他眯着眼睛说：“老僧出一题如何？”
我漫不经心地说：“随大师的意便是。”
老僧低头沉吟，抬头望月，说：“有了，请公子就此‘蔽月山房’为题再吟诗一首。”
我抬头望月，再低头观山，有了！便挥笔一气呵成：
山近月远觉月小，便道此山大如月。
若人有眼大如天，还见山小月更阔。
老僧率先鼓掌，大家一片叫好声。
老僧叹道：“好个‘若人有眼大如天’！是啊，我的慧眼尚未开啊。”
这时只听那些骚人墨客对爷爷说：“令孙声口俱不落凡，想他日定当以文才扬名天下。”
爷爷正待说话，我已傲然道：“文章小事，何足成名？”
老僧一笑道：“如何成名？”
我也笑道：“开眼登妙高峰则可成名。”
这时，老僧竟俯身向我顶礼，他的举动让在场的人惊呆了，爷爷赶忙把老僧扶起。
老僧一声长叹：“贫僧来自日本国，法名了庵桂悟，三十年前来中华开始学佛，三十年的功夫自信有得；今再来华夏印证，没想到竟被一黄毛小儿所折服，老僧只得再回国修炼了。”
并拉着我的手道：“公子来日必大名于天下！我们再约，三十年为期，到时老僧已八十有余，而公子四十岁必已大成，就在三十年后的今天，就在此地，老僧再来向公子讨教，如何？”
我一时豪气干云道：“大师，小子一定赴约！”
只见老僧一阵大笑，便挥袖扬长而去。
清竹和尚边向我行礼边感慨道：“这日本国的和尚了庵桂悟自来华后罕逢对手，正来龙游寺，也就是以前的金山寺论道，我们刚开始交锋，我已全落下锋，正好公子来了，解了我们之困，此非为我一人一寺而谢公子，乃为华夏之诸丛林谢公子。”
爷爷捻须哈哈大笑，在众人的啧啧声中，我们结束了镇江之行，踏上了赴京之路。
爷爷在路上说：“伯安，你可真不错啊，没想到你跟你奶奶学佛法，竟能挫败日本国高僧，了不得啊！”
我也呵呵笑道，说：“侥幸、侥幸！”
爷爷说：“胜而不骄，好样的！”
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