“土豆说聊斋”是(胡说的土豆)中众多故事中的一部分，是土豆在阅读蒲松龄的《聊斋志异》过程中的一点感悟，纯属土豆个人观点。土豆本人心宽体胖，热烈欢迎大家多提意见。
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聊斋之画皮：四 长街求乞丐 乞丐用另类的方式给他一颗新鲜的心脏
陈氏拜迎于门，哭求回生之法。道士谢不能。陈益悲，伏地不起。道士沉思曰：“我术浅，诚不能起死。我指一人，或能之，往求必合有效。”
老道完成了工作，转身要走。王生这老婆陈氏，跪在门那，挡住了去路。求老道救王生。老道把陈氏搀起来，说我不能。
这属于病急乱投医，毕竟这是另一个世界的问题。王生这一家子就认识老道这一个懂行的，肯定不会轻易地放老道走，就算老道不会治病，也有可能认识那个行业里的人。果然老道说，自己不会。一般警察都不是大夫。
陈氏哭得更伤心了，伏地不起啊。你不给我个办法，我就不起来了。这有点讹人了。老道一看这样，没办法，想了一会儿，说：我这道行太浅，确实没这个本事，不过知道有一个人，或许能治这病。你去求他，肯定比在这求我管用。
不知道这是老道急着甩锅，还是老道本身就会而不给人治，老道给陈氏找了个别人，说那人本事比他大。
问：“何人？”曰：“市上有疯者，时卧粪土中。试叩而哀之。倘狂辱夫人，夫人勿怒也。”二郎亦习知之。乃别道士，与嫂俱往。
陈氏问：是什么人啊。道士答：街上有个疯子，经常睡在粪堆里，你去求他，他要是反过来侮辱你，你可别生气。二郎也知道这人，这回就放道士走了，带着嫂子上街去找疯子去了。
从这段看，老道给王生的家人指了个疯子，而且一个经常在垃圾堆里睡觉的疯子。而且还说这个疯子会侮辱陈氏，还让陈氏别生气。二郎是知道这个疯子的，可见这疯子在当地挺出名的。
这蒲松龄也是，王生犯的错误，也已经受到了惩罚，干什么还让他的老婆去受这个罪呢？就算那个社会男尊女卑，也不至于这么糟蹋女人吧。难道就因为这个女人嫁了个好色的男人？一码归一码，何必呢。
见乞人颠歌于道上，鼻涕三尺，秽不可近。陈膝行而前。乞人笑曰：“佳人爱我乎？”陈告之故。又大笑曰：“人尽夫也，活之何为？”陈固哀之。
到了地方，看见乞丐在路上胡乱的唱着歌，鼻涕流得有三尺长，身上的味道让人离得很远就躲开，不敢靠近。
这点蒲松龄写得有点重口味了。估计也是夸张的写法，一个人才多高，鼻涕能流得三尺长。这能申请吉尼斯世界纪录了。这比描写济公可脏多了。
陈氏跪在地上，用膝盖当腿爬到乞丐跟前。乞丐看有个漂亮的妇人爬到他跟前，乞丐说：你爱我吗？陈氏没理乞丐那话茬，把家里的事如实告之。
陈氏用最大的礼节叩拜乞丐，果然乞丐象老道说的那样，张嘴就说：你对我这个样子，是不是爱上我了。这点我是有点看不明白，这乞丐是个高人，可干什么没事耍流氓呢？你装乞丐，行为艺术也就罢了，别人管不着，有人来求你，行就行，不行就拉倒，也许高人都有怪脾气吧。
陈氏提前有心理准备，所以没理这话茬，可见陈氏的情商很高。
乞丐听完陈氏的话，说：是个男人就能当丈夫，王生活了又能怎么样呢？陈氏还是不理那茬，继续的恳求。
乞丐这句话骂得挺狠的，说陈氏人尽可夫，把陈氏比作妓女，说天下男人有的是，王生活了又怎么样呢？这也是蒲松龄暗喻，说王生随便的睡别的女人，你的女人也就会象妓女一样，随便被别人睡。
乃曰：“异哉！人死而乞活于我。我阎摩耶？”怒以杖击陈。陈忍痛受之。市人渐集如堵。
乞丐又说：奇怪啊，人死了就来求我。难道我是阎王爷吗？说完就生气了，用手里的棍子击打陈氏。陈氏忍着。这时候街上的人慢慢的就多了，已经堵塞了道路。
乞丐自己发感慨，也有点吹牛的自鸣得意，说自己是阎王，然后付诸行动，继续侮辱陈氏，刚才是用嘴，现在动手了。中国人的优良传统就是爱看热闹，乞丐这一闹，边上看热闹的人象墙一样围着，看这出舞台剧。
乞人咯痰唾盈把，举向陈吻曰：“食之！”陈红涨于面，有难色；既思道士之嘱，遂强啖焉。觉入喉中，硬如团絮，格格而下，停结胸间。
乞丐看人聚得差不多了，可以表演了，开始发大招。乞丐咳了一大口粘痰放在手上，有多少呢？一大把，举着递到陈氏的嘴边上，说：吃。
陈氏脸都涨红了，因为一开始边上没那么多人，现在人都挤不动了，乞丐做了这么一个举动，说实话，陈氏挺给老道面子的，看见一把这个东西，没吐出来就挺不容易的，还吃。陈氏觉得挺困难，毕竟自己平时没玩过SM，没这么重口味。
可陈氏一想之前老道的嘱咐，为了达到自己心中要让自己丈夫复活的这个愿望，强忍着就吞了下去。这得需要多么强大的心理啊。
这东西吃下去，很硬，可见乞丐这痰的粘稠度够高的。下去就停在了胸间。这个形容感觉象吞铁球的。
乞人大笑曰：“佳人爱我哉！”遂起，行已不顾。尾之，入庙中。迫而求之，不知所在；前后冥搜，殊无端兆，惭恨而归。
乞丐大招放完了，心理满足了，大笑说：你果然是爱我啊，爱得这么深啊。一边笑一边就起来跑了。看这个行为，感觉这个乞丐心理多少有点变态。
这个乞丐一跑，王生跟他小叔子得追啊，毕竟你侮辱我这么半天，一点正事没干啊。跟在后面就追，看见乞丐进了一个庙门，二郎再追进去，人就不见了。在周围这么一搜也没人。也就回家了。
陈氏心里是又惭愧，又悔恨。毕竟在光天化日，大庭广众之下，白表演了一场，模仿了一回痰盂。结果没达到目的，心里别提多别扭了。
既悼夫亡之惨，又悔食唾之羞，俯仰哀啼，但愿即死。方欲展血敛尸，家人伫望，无敢近者。陈抱尸收肠，且理且哭。
陈氏回到家里，看到自己丈夫的尸体，大开膛在那晾着，着没着苍蝇就不知道了。想起刚才集市上发生的事情。心里悲痛欲绝啊。心里既想着丈夫死的惨，又后悔自己当街吃一个疯乞丐的粘痰，这以后没法出门了。
估计陈氏自己也会想，自己招谁惹谁了，嫁了这么个倒霉爷们儿也就算了，还要受这个罪。越想越没活路啊。
在那一边哭，一边想，想着自己现在还是死了的好啊。可眼前的事情还是要办的。办什么呢？把尸体入土为安哪，不能老这么晾着啊，那就真着苍蝇了。
可家人不敢上前啊，又不是法医，谁见过这场景啊，远远的看一眼就够瞧的了，谁近前来干这个啊。
陈氏看着这个景象，只能是自己来啊。把自己丈夫的肠子先放回去。一边收拾一边哭。这陈氏真成小肠陈了。
哭极声嘶，顿欲呕。觉鬲中结物，突奔而出，不及回首，已落腔中。惊而视之，乃人心也。在腔中突突犹跃，热气腾蒸如烟然。大异之。急以两手合腔，极力抱挤。少懈，则气氤氲自缝中出。乃裂缯帛急束之。
这会儿哭得就更厉害了，原文写极嘶，都哭差了音了。可哭归哭，这陈氏以前没干过这活儿，也觉得恶心啊。低头一看，马上觉得自己要吐出来。
没来得及转头，这嘴里的东西就出来了。直接就掉那腔子里了。陈氏一看，这坏了，这怎么清洗啊，仔细一看吐出来的东西，是一颗人心。
这颗人心在王生那腔子里原来心的那个位置，突突的直跳。还冒热气呢。陈氏心想，我不是小肠陈吗？怎么改了孙猴了，往外吐人心。一看那心，还是热乎的，直冒热气。
很惊讶啊，赶紧拿手把心外面那皮用力的往一起挤，别让那点热乎气跑没了啊。稍微一松劲，里面就有热气冒出来。陈氏一看这不是个事，赶紧从边上撕了块布，胡乱的给裹上了。
大家可记住了，这王生算是活了，可活是活了，他那颗心是臭要饭的乞丐的粘痰做的。这也是蒲松龄写王生写得比较狠的地方。
以手抚尸，渐温。覆以衾裯。中夜启视，有鼻息矣。天明，竟活。为言：“恍惚若梦，但觉腹隐痛耳。”视破处，痂结如钱，寻愈。
陈氏用手一摸那尸体，竟然也有了热乎劲。赶紧拿过被子来给他盖上，保温啊。到了半夜，起来一看，王生竟然有了呼吸。天亮的时候，竟然活了。问王生，王生什么也不知道，觉得就象做了个梦，可王生觉得肚子有点疼。
是啊，那大开膛了，虽然手术做得好，毕竟麻药劲过去了，觉出疼来了。低头一看，结痂了，象铜钱那么大的一个痂，竟然痊愈了。
蒲松龄这么恨王生，为什么没有让王生死，而又让他活过来了呢？这也许是蒲松龄觉得王生虽然行为恶劣，可当时的法律是允许的，这也许是罪不至死的原因吧。也许是蒲松龄觉得让王生活过来的讽刺意义更大吧。让大家都看看，这个斯文败类，其实身体里装着一个世上最肮脏的心。
异史氏曰：“愚哉世人！明明妖也，而以为美。迷哉愚人！明明忠也，而以为妄。然爱人之色而渔之，妻亦将食人之唾而甘之矣。天道好还，但愚而迷者不悟耳。可哀也夫！
蒲松龄在后面评论说：愚蠢的人啊，明明是坏人，你却说是好人。明明说的是好话，你却拿人当骗子。你看见漂亮姑娘就想去尝尝，你老婆就会吃别人的痰还说好吃。因果报应啊。可这些愚蠢的人到死也不会醒悟过来，可悲呀。
这几句话里，前面两句，想想现在的现实生活里，这样的人还是挺常见的。受了骗给骗子打钱的大爷大妈们，不听警察的，反而听骗子的。进了传销被洗了脑的人们除了想着发财，谁说话都是傻子。
我记得曾经在网上跟一个传销的人聊过天，是开店卖保健品，有实体店的那种。跟我说公司两年之内，要在全国开五万家实体店。而且要请做得好的人去当店长。
我跟他说：现在中国邮政开得算最多的，最偏远的地方都能寄得到东西，全国也不过四万多家。你要开五万家这种卖这么贵东西的店，你开在哪里呢？结果他说不过我，就直接骂我是傻子，愚昧落后。他找来他的上级来跟我聊，希望我加入。结果我和他的上级聊过后，发现这个上级是知道自己在骗人的，是很清醒的。当时我觉得这是个很可怕的事情。也许传销就是清醒的人赚糊涂人的钱吧。
这篇画皮到这里算是彻底写完了，其实还有一个局我没有写出来。老道和鬼互相是知道的，而且有人找老道说鬼要杀人，老道没有直接去。鬼看到老道的信物只是犹豫了一下就把案做了。鬼做完案，老道才出场，鬼又一点也没有反抗。
老道杀完鬼后，只是把鬼的面具打掉，把鬼完整的收到葫芦里，把人皮也很好的收起来就走了。而且故事里一直也没解释鬼抢来的那颗人心去哪了。
看这个情景象不象过去有的新闻里说的，坏人和他的保护伞勾结起来的事。抓到坏人送到保护伞那，然后保护伞义正严辞，过后又把坏人放掉。感觉这个老道像不像这个鬼的后台呢？
(完结）
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