人格

人格(personality)是指个体在对人、对事、对己等方面的社会适应中行为上的内部倾向性和心理特征。表现为能力、气质、性格、需要、动机、兴趣、理想、价值观和体质等方面的整合,是具有动力一致性和连续性的自我,是个体在社会化过程中形成的独特的心身组织。整体性、稳定性、独特性和社会性是人格的基本特征。即是个性。

荣格的分析心理学也是一种整体人格结构理论。他把人格的总体称为心灵,认为心灵既是一个复杂多变的有机整体,又是一个层次分明、相互作用的人格结构。它由三个层次组成:自我意识、个体潜意识、集体潜意识。

自我意识,是人的心灵中唯一能够被个体直接感知到的部分。荣格认为人的意识发展过程就是人的“个性化”过程,它在人的心理发展中起着相当重要的作用。其目的旨在最大限度地认识自己或意识到“自我”。自我是意识的核心,它由各种感知觉、记忆、思维和情感组成,意识的作用类似于看门人的角色,他对进入心灵的各种材料进行筛选和淘汰,使个体的人格结构保持同一性、连续性。同时它也在不断地充实、完善和塑造着新的自我。

个体无意识,荣格认为对人格及其发展影响最大的还是无意识,它包括个体无意识和集体无意识。个体无意识是无意识的表层,它包含了一切被遗忘了的记忆、知觉以及被压抑的经验,由于它是发生在个体身上的、和个体的经验相联系的心理内容,因此被称为个体无意识。

个体无意识的一个重要方面就是以“情结”的形式表现出来,情结决定着个体人格的许多方面,当我们说某人有某种情结时,如自卑情结、性的情结、钱的情结等,指的是他的心灵被某种“心理问题”强烈地占据了,使他无法思考任何其他事情,而他本人却没有意识到。荣格认为心理治疗的目的就是帮助病人解开情结,把人从情结的束缚下解放出来,但荣格后来发现,情结并非只起消极作用,实际上它常常是灵感和创造力的源泉。特别是强烈的情结会驱使人去创造精妙绝伦的作品。荣格早期认为,情结起源于个体的童年经验,后来他发现情结最深层的根源是集体无意识。

集体无意识,是荣格最伟大的发现,也是最深奥费解和引起最大争论的一个理论问题。综合荣格各个不同的界定,它是指在漫长的历史演化过程中世代积累的人类祖先的经验,是人类必须对某些事件做出特定反应的先天遗传倾向。它在每一个世纪只增加极少的变异,是个体始终意识不到的心理内容(但确实存在并实际影响着人们的心理活动)。

集体无意识的主要内容是原型,它是一种本原的模型,其他各种存在都根据这种原型而成形。它深深地埋在心灵之中,因此当它们不能在意识中表现出来时,就会在梦、幻想、幻觉和神经症中以原型和象征的形式表现出来。荣格把毕生大部分时间和精力用于研究原型,他曾确定和描述过几十种不同的原型,但主要的原型是人格面具、阿尼玛和阿尼姆斯、阴影和自性。它们在人格结构中各起着不同的作用。

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