超脱的眼界和深入的精神

  老子说：“故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其微。此两者，同出而异名。同谓之玄，玄之又玄，众妙之门”，有和无，万物的起源和母体，名称不一样，但却出自同一个来源。

    我们无论做什么事。都要有两种思路，一是超脱的眼界，二是深入的精神。治理国家也好，管理企业也罢，或者从事任何一项工作，都需要有超越性的眼光。任何一个成功的领袖，都不会沉浸在具体的事物中，而忽视对大的发展方向和根本利益的超越性思考是不可能获得成功的。

    当年诸葛亮是处于“常无，欲以观其妙”的思维状态下，放开一切具体的事物，观照事物本质和根源得知天下三分，那么这个就是超越性的战略。事实说明，人类伟大的思想论，乃至重大发明，都是在“虚静”的、“忘我“的、”超脱的“状态下，也就是”常无“的状态下获得的。另一方面，他还有”常有，欲以观其微“的思路，前面说的是战略，后面说的是战术，这个诸葛亮不仅是战略家还是战术大师。那么在具体的战术实践中，他是一个了不起的操盘手，那么这些东西是与他深入实践是分不开的，所以他处于“常有”的状态，那么我们做啥事情，都是需要有深入的精神，意思就是把细节做得非常到位。这样才能把战略落实到实处，最终完成战略构想。所以我们既要超脱又要深入，这样才能真正理解”众妙之门“。