『阅读•思考•灵性新苑‖第四辑/718/1001』《阿育吠陀疗法》（十五）作者：[美]米歇尔•芳汀 译者：邢彬

从隧道视角到漏斗视角（节选）

我们对现实的认同是随着时间的推移而逐渐形成的。作为新生儿，我们怀抱着无限的可能，然后父母告诉我们什么能做、什么不能做。接着我们开始不断收缩原本广阔的视野，接受文化和社会习惯的过程让我们用隧道视觉去做、去想、去理解所有一切。通常社会习惯强大到连我们都不知道为什么会做出这样的决定或产生那样的想法。你有没有出于习惯买过什么东西或者做出什么举动，然后对自己说：“我为什么会这么做？我根本不想要这个。”比如说你习惯每天早上10点买杯咖啡和一个甜甜圈，但是有一天你发现自己真的不喜欢甜甜圈，这只是你做了很多年习惯做的事情而已。觉察之后就有了意识，第二天，就变成购买酸奶和水果了。缺乏意识，不知道原来不喜欢甜甜圈，只是因为这是自己常做的事情就一直购买。

购买食物只是个很平常的例子，但是我们总在经历这些过程，无论决定是大是小。假如你每个周日都去教堂是因为父母教育你这是应该做的正确的事情。在这种情况下，你可能会恨你去的教堂，周日的早上带着糟糕的心情起床，不情愿地花费时间做弥撒，然后回家。之后，在一个周日，弥撒由于暴风雪取消，你待在家里，窝在你最喜欢的椅子上，取出几本励志文学书，静静地盯着在阳光下发光的雪花，有种满足感，感觉自己和这一切都密切相关。你告诉我，这些做法中的哪种更加开阔。我并不是暗示说去教堂不好，我的意思是听从你内心的声音并尊重它，这样会让你和精神自我相连。社会和文化习惯很有必要，让你走到今天。但是如果你想要打开其他96个房间，就需要摒弃那些习惯。放弃可能是暂时的或是永久的。这是个选择，但是这种放弃是一种有意识的选择而不是有条件的选择。有意识地做出选择，我们就能为选择所带来的后果做好准备，无论是好是坏，或是不好不坏。