第232篇｜【易德微言】07:师卦第七，"君子以容民畜众。”

☯/师严道尊

“师”卦的卦象：地中有水，师，君子以容民畜众。意思是说：这个卦象是大地中畜藏着水，那么就好像民众中包含着士兵；君子要效法这种品性，就是要包容百姓，蓄聚民众。

“师”，在古代就是军队的编织系列之一。周制五百人为一旅，五旅为一师。师旅是重要的作战单位，所以成为军队的统称。

本经“师，贞。丈人吉。无咎。” 看起来是个好卦：师卦象征的是军队的好的结果，任用老成持重的长者统兵作战就可以获得吉祥。

这可以理解军队出征作战求胜的基本条件：一是师出有名，为正义而战；二是将帅得当，要精选良将。这也是孙子兵法强调的重要军事原则。

孙子兵法所谓“五事”，就是“道”、“天”、“地”、“将”、“法”，孙子认为这是经天纬地、决定战争全局的五大战略要素。其中，“道”指的是“令民与上同意”，即上下同心，包括君主与臣民同心、将帅与士卒同心、上级与下级同心。如果政令符合民心，那么将士上下一心，死生同致绝不畏惧危亡。而“将”者，就是人， “智、信、仁、勇、严也”。战争中最为关键的因素就是人。只有求到了良将，才有打胜仗的可能性。

“师”卦之德，阐述的就是这两点军事原则。有了这两点，才能真正得到民众的拥护，成为人民子弟兵，打人民战争。而只有把军队融入到人民群众的汪洋大海中，才能在政治上和军事指挥上都立于不败之地，从而攻无不克战无不胜无坚不摧。

这当然对于我们做其他的事业也是有同样的启迪意义的。师，后来更多的成为教育者的尊称，所谓“传道受业解惑”者也。《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”王阳明说，“师严道尊,教乃可施”也。

2021-07-18