《孟子》尽心上:仁民爱物

2021.10.15周五晴D289

“志道乐学·国学经典”D431

《孟子》尽心上

二十一

    【原文】

    孟子曰：“君子之于物也，爱之而弗[1]仁；于民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，仁民而爱物。”

    【注释】

    [1]弗：不。

    【译文】

    孟子说：“君子对待外物，爱惜它却不施行仁政；君子对于百姓，施行仁政却不亲爱他。君子爱自己的亲人而对百姓施行仁政，对百姓施行仁政也就会爱惜世间万物。”

    【解析】

    孟子此篇讲的是君子对于世间万物、百姓以及亲人的态度，通过文章可以看出，这三者之间在君子心里是有等差的。这是由关系的远近造成的，是一种顺其自然的表现。由此也可以看出，孟子推崇由近及远、推己及人的仁爱原则，这也是儒家一贯倡导的原则之一。

    二十二

    【原文】

    孟子曰：“知[1]者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。尧、舜之知而不遍物，急先务也；尧、舜之仁不遍爱人，急亲贤也。不能三年之丧，而缌[2]、小功之察[3]；放饭流歠[4]，而问无齿决[5]，是之谓不知务。”

    【注释】

    [1]知（zhì）：同“治”。

    [2]缌（sī）：细的麻布，这里指的是孝服。这种孝服是五种孝服中服丧时间最短的，大约三个月左右。古时候，女婿为岳父岳母服丧便穿这种孝服。

    [3]小功：小功比缌要高一个等级，需要服丧五个月。古时候，外孙为外祖父服丧，曾穿小功。察：仔细讲求。

    [4]放饭：大口大口地吃饭。在长者面前，属失礼的行为。流歠（chuò）：大口喝汤。

    [5]齿决：用牙齿咬断东西。这里指用牙齿啃肉。

    【译文】

    孟子说：“聪明的人什么都想知道，但是他们最先想知道的是眼前最着急的事情；仁者也没有什么不爱惜的，但他们总是急于爱惜贤能的人。尧舜二人的知识并不能覆盖天地万物，所以他们才急着做眼前的事情；尧舜的仁义不能遍及所有人，所以他们才急于爱惜贤人。不能三年服丧，却非常讲究三月、五月的小丧礼；不在长者面前大吃大喝，却在长者面前追求‘不用牙啃肉’的小礼节，这才叫不识时务呢。”

    【解析】

    孟子这一篇主要告诉人们，做事情一定要分轻重缓急，要有先后次序。只有这样，才能够第一时间处理紧要的事务，解决主要的问题。如果连这最基本的次序都没有，那也就成了一个不识大体的人。