工具及方法 - 关于硬笔书法

临摹毛笔字的话，只能用古人的法帖，活着的人不要去临摹，除了二田的。古人一直写字，所以成就远超今人。

二田也有硬笔书法的楷体，可以跟着练，如今硬笔使用更多，也比毛笔字容易。

学生练字的话，就练规范字的楷体即可，比如下载个练字大师APP，里面的简明楷体。生成字帖，打印出来临摹。可以直接书写在打印纸上，也可以照着打印出的字帖临写。

注意，练硬笔最好不要用那种凹陷下去，用笔描的字帖。描的字不动脑子，不会有进步。

硬笔和毛笔写字，在字的结构上是一样的。

写字练到最后，就有自己的风格，自成一体。不断的写，不停的改进和完善，达到稳定。

练硬笔字，纸下面可以铺一张练字垫。练字垫是软的，有一定弹性，可以模拟软笔的书写条件 ，很方便的写出提按的效果 。练字垫不是必须，只是一个工具，可以让你更容易写出你想要的效果，但对提升书写技巧没有作用。

纸张也可以选择，有些专门练字的纸张，上面还会有不同的格子。有些是写古文的，竖着写字。

二田 vs 二王

所谓的二王，实际上就是中国书法史上比较有名的王羲之和王献之父子。他们的书法水平都非常高，而且还是父子书法家，因此，中国书法史就用二王两个字来称呼他们的书法。

宋代朱文长在《续书断》中认为：

遂良独论所出，其书多法，或效钟公之体，而古雅绝俗；或师逸少之法，而瘦硬有余；至章草之间，婉美华丽，皆妙品尤者也。

逸少，即指王羲之，我们可以通过这段话看出来古人对王羲之的书法评价。唐朝皇帝唐太宗亲自为王羲之撰写赞论，认为：

心慕手追，此人而已，其余区区之类，何足论哉！

可以说，正是唐太宗的大力提倡，将王羲之抬升到了书法艺术中最至高无上的地位。唐太宗甚至认为其他书法家，根本就不值得一提（何足论哉）。

而所谓的二田，也就是现代书坛上比较广为人所知的田英章和田蕴章老师，他们的书法有比较深厚的传统功底，而且在网络时代，曾经在网络上掀起过比较大的关于书法的讨论，因此具有一定的知名度和一定的热度，引起过人们对于传统书法的思考和对当下流行书法的反思。

因为他们是兄弟俩，而且书法风格和书法成就也比较相似，所以人们就把他们的书法称呼为二田书法，他们的楷书也被亲切地称之为田楷。有一定的粉丝和知名度，但也引起了一些人对他的批评。

所以我们就会看到，田英章和田蕴章老师是生活在我们现代的，是以一个现代人的身份，对当下的书法现状产生了比较深远影响的人。

而王羲之和王献之，他们是魏晋时期的书法家，他们的书法是中国书法发展最开始的时候所涌现出来的两个比较伟大的书法人物，他们的书法从魏晋时期一直影响到了我们当下现在的书法创作。

近代沈尹默先生在《二王法书管窥》中认为：

“羲之从卫夫人学书，自然受到她的熏染，一遵钟法，姿媚之习尚，亦由之而成，后来博览秦汉以来篆隶淳古之迹，与卫夫人所传钟法新体有异，因而对于师传有所不满，这和后代书从帖学入手的，一旦看见碑版，发生了兴趣，便欲改学，这是同样可以理解的事。可以体会到羲之的姿媚风格和变古不尽的地方，是有深厚根源的。”

王羲之的书法影响了我们近2000年的艺术发展，所以他们的书法成就无论是怎么样的，都远远的超越了当下，超越了我们所有的书法家，是我们书法学习者共同的老师。

王岳川教授在《王羲之的魏晋风骨与书法境界》中认为：

王羲之具有典型的晋人风度:性格耿直，超尘绝俗，不拘礼法，委任自然。魏晋时期人的觉醒导致了思想先觉者更为深层地感受人生和艺术。人的觉醒使其将个性置于重于一切的地位，人的思想、人的精神重于世俗官场，只按照我心写我手，我手写我字，形成自己的独特个性和人格风貌。

在这样一种思想的影响下，王羲之那一代人充分的释放了自己的天性，加上他们本身就有丰厚的阅历和比较高远的见识，这一切促成了他们在草书艺术上的成就，促成了魏晋时期草书的发展和繁荣。

所以，以影响了书法近千年的书法家来比较一个只是在当代较有影响力的书法家，我想这种比较的结果是不言自明的。就目前以及以后的书法发展趋势来说，我认为二王的书法永远是中国书法史上最高的高峰，没有人可以超越他。

二田的书法，即便在当代是比较好的，也没有办法去超越二王，这两者之间根本就没有什么可比性。因此，我对这个问题比较简短的回答就是，二田的书法永远不可能，也绝对不可能去代替二王的书法。

而且从一些批评者的角度上来说，二田的书法和二王的书法有着本质上的区别。

因为二田的书法，只是在继承前人的书法，其创新性不是非常的强烈。在表现传统书法艺术的精神风貌以及继承前人的说法研究上，有着比较好的、深入的研究。

但是在如何运用这些古人的书法，然后创造出我们今天所能够欣赏的艺术新天地，进行艺术的创新和创做上，是比较欠缺的。

相比之下，书圣王羲之在这一过程中最主要贡献就是：

其一，将汉魏拙朴书风转为自然流美书风，与东晋文人雅士风流倜傥的人生姿态相合拍。

其二，将魏晋崇尚的“不激不励，风规自远”的“中和”之人格美书法美，发挥到尽善尽美之境，形成传承古代精髓、独标新意的雅致飘逸、刚柔相济的书法美学理念，与中国文化精神中的多样统一的“中和之美”相合拍。

其三，“尚韵书风”的完成。

因此，田老师对书法的影响远没有王羲之和王献之父子他们对书法的影响深远，他们是开创了一代书法风貌，而且是一直影响书法近1000年、2000年的书法家，所以不管后世的人对书法产生了何种影响，王羲之和王献之永远是那个最为重要的人，而且是无法被超越和推翻的人。

参考：

1，知乎

“二田”的书法能否代替“二王”？对此你如何评价？ - 知乎 (zhihu.com)