道德经第四十八章 为学日益，为道日损

为学日益[1]，为道日损[2]。

损之又损，以至于无为。

无为而无不为。

取[3]天下常以无事[4]，

及其有事[5]，不足以取天下。

注释

[1]日益：日进，一天天长进。

[2]损：减损。

[3]取：取得。

[4]无事：无为。

[5]有事：有为，强迫的行为。

译文

追求学问的人，知识一天天增加，追求大“道”的人，欲念一天天减少。

减而又减，最后达到“无为”的境地。

一旦能够做到清静无为，就没有什么事是做不成的了。

治理天下的常道是无为而治，

如果繁苛的政令侵扰百姓，那就不能很好地治理国家了。

前人校注：

学谓政教礼乐之学也。日益者，情欲文饰日以益多。道谓之自然之道也，日损者，情欲文饰日以消损。

——河上公

不知道而为学，闻见日多，而无以一之未免为学者也。

——苏辙

治天下当以无事，不当以劳烦也。及其好有事，则政教烦，民不安，故不足以治天下也。

——河上公

强之则物不从。不如使天下自归之。

——司马光

为学者，博闻多识，以通于理，故曰益。为道者，禀要执本，以简于事，故曰损。理明则事定，故学之日益，实资道之日损也。

——陆希声