1948年，高密县西门屯的地主西门闹，被他的长工黄瞳用麻绳绑着，押到村外小石桥枪决，西门闹对围观群众说:“老少爷们，让我死个明白，我犯了什么法？”黄瞳举起土枪恶狠狠地说“去找阎王再去问明白吧！”
就这样，一个从不敛财老百姓，并做了很多善事的西门闹，在那种取消地主阶级的时代下，也被“一刀切”冤死了。
到了阴曹地府，仍旧满怀仇恨，多次提审，西门闹都鸣冤叫屈，受尽各种酷刑不屈服，最后，阎王为了消减他的仇恨，让他重返人间脱胎成了驴。
当西门闹睁开眼睛，守在身边的是他的长工蓝脸，还有给他带到人间的母驴，话说这个蓝脸是他生前从雪地里救回来的，冻得只剩下一口气，救回家后做了他的干儿子也是他家的长工，因脸上有一大块蓝色胎记而起名蓝脸。
而此时的蓝脸却成了西门闹的主人，更确切地说是西门驴的主人，并且还是他二姨太的丈夫，这是何等的奇耻大辱。
他只去世了两年而已，他的家就发生了翻天覆地的变化，他的二姨太嫁给蓝脸，并在西门驴出生的当天晚上也为蓝脸生了一个儿子，自己的一儿一女改姓蓝，问蓝脸叫爹爹。
三姨太呢，一个曾经落魄的戏子，卖身葬父来到了西门闹家，好吃好喝地对待他，结果西门闹被害那天，就她叫得最欢，为了脱清关系，昧着良心说西门闹是强的她，她是如何在他家受尽了委屈。
这个忘恩负义的女人如今嫁给了杀害他的仇人黄瞳，生了一对双胞胎女儿，依旧见了男人就抛媚眼的不安分荡妇。
只有他的正室夫人白氏最忠于他，但也过得最惨，时不时被民兵提出来拷打，问西门闹的财宝都藏哪儿了？
这个可怜的女人受尽了折磨，西门看在眼里，疼在心上，正因为他投胎前打翻了孟婆汤，所以他现在作为一头驴仍旧有前世的记忆。
他恨所有欺负他和家人的人，更恨背叛他的人，不过他不恨蓝脸和二姨太，二姨太为他生了一儿一女，也只有嫁给蓝脸才不会落得像白氏那样的下场，还能保全儿女安全健康的长大。
当民兵再次把瘦骨嶙峋的白氏提拉出来，拷问除了挖出来的财宝，还有哪里有藏？白氏说那不是他们家藏的，根本不是她家的地盘，可民兵不管这些，不说就用酷刑。
西门驴再也不忍心看着白氏受罪了，他挣脱掉缰绳就冲了出去，跨过民兵，掩护自己的夫人，看到白氏已经昏了过去，他想亲吻下爱妻，不成想，忘记自己已经是一头驴了，自己的驴嘴反而把白氏的额头弄伤了。
不过经这一闹腾，民兵也早早结束了拷问，也算是救了白氏。
这段故事写得非常揪心，都是当时社会矛盾造成的，带走地主印记的人很难得到他人信任。
西门驴每天给蓝脸耕地，拉磨，是蓝脸的得力助手，也是蓝脸家最大的资产，后来有兴被陈县长看重，成了他的坐骑。风光了好几年，直到最后腿瘸了又被抛弃，蓝脸又领回了家。
1958年，全县实现人民公社化，作为想单干的蓝脸可遭了殃。
三年自然灾害，更是让他们家成了重点侵略对象，抢走粮食，连西门驴也被抢走，肢解数块，成了饥民的盘中餐。
随着西门驴的惨死，西门闹第一次转世的故事也画上了句号。
这是著名作家莫言的诺贝尔奖作品《生死疲劳》的第一篇故事。
当我初次看到这部小说，感到很惊奇。作者的写作手法太奇特了，他用动物的视觉讲述一个农民家族半个世纪的蜕变史。
通过地主西门闹的6次轮回: 驴，牛，猪，狗，猴和大头娃娃来叙述几代人的命运，以及时代的变化。
跨越生与死，悲悯着历史变迁中那些无常的命运，歌颂着生存于这片土地上的农民们世代相继、生生不息的执着生命力。
你们喜欢这部小说吗？