贾宝玉与警幻仙姑的故事,原来隐含了曹雪芹这么多的谜团和答案

昨天写了一篇宝钗的文章,中间偶尔带出关于《红楼梦》第五回作者提到“宝林珠树”的内容,于是就有人说跑题别有用心一类的话,我不知道跑题的概念,我认为题目只要遵循两个条件,就不应算跑题,第一题目是文章的内容总结,第二是题目是文章的主要内容之一。

我想有些读者眼中的题目就应该文章内容的总结吧,第二种他没见过,当然如果他读过几本书的话自然也就理解,一些书的题目如《变形记》,其实就是一本小说集,然后抽出其中一篇小说的名字当书名,读过很多书都是这样做题目的,我没觉得有什么不妥。

闲言少述今天我就拿出一篇文章来把昨天那段内容进行完整的探佚,虽然我不是很喜欢写这样的文章,但是看见有那么多人关注,本着有趣的初衷,蹭热点的想法和大家一起瞎聊一下关于“宝林珠树”的内容。

我之前发表过一些探佚的内容,但我都是基本按照一个方法探佚,就是《红楼梦》书中,林黛玉曾经玩过的那个“九连环”游戏,我觉得是曹雪芹不经意的留给我们一把,读《红楼梦》的钥匙,当然探佚和文本阅读大家不要混淆,不要拿探佚的眼光看规规矩矩的文本阅读,也不要拿文本阅读的眼光看探佚,这样就有大家都看对方是傻子的感觉。

探佚就要发挥想象,虽然想象有时像是凭空捏造,但也不能去一味的否定,这是爱好,自己也承认我是喜欢阅读文本,探佚也就是业余爱好,而且也仅限在读《红楼梦》的时候比较多,刚才说的九连环,大家可以搜索一下,九连环的游戏就是把几个环环相扣的铁环串起来,然后再解开,解开要有诀窍的,就是先解第几个,再解第几个,最后才能全部顺利的解开,不然就要显示game over!这个游戏曹雪芹特意的写出来,我觉得至少我们要引起稍微的关注。

我在之前的探佚解读文章中,提出了几个故事环,比如抄检大观园、石呆子案、赖嬷嬷家族、贾芸和小红故事等等,整部《红楼梦》都是以这种故事环的结构,然后有宝黛爱情线,或者也叫宝玉的度化经历线,也可以叫神瑛侍者凡间历炼线,还有仙界、凡间等虚拟现实的情节主线串联起来,形成了一部跌宕起伏的《红楼梦》故事,因此大家读起来感觉特别有意思。

第五回其实也是一个故事环,就是宝玉在太虚幻境的一个故事,这个故事其实可以说是整部《红楼梦》的一个缩影,大家还记得有天上一天地上一年的时间概念吧,也都是老祖宗杜撰出来的,宝玉在太虚幻境的时间其实是很短的,但却代表了宝玉在凡间的一生经历,大家不要觉得有点歪理,整部《红楼梦》有一条宝玉的度化线,也算是叫神瑛侍者的凡间历炼线索,而宝玉在太虚环境也是有这样的经历,我们看原文:

第五回的原文是这样写的,(因荣宁二公)嘱托,这个嘱托是什么呢,是让宝玉不要沉迷回归正道,于是警幻仙子说,先以彼家中上下三等女子之终身册籍,令彼玩熟,尚未觉悟,故引彼至此处,令其再历饮馔声色之幻,或冀将来一悟,也未可知也。

这段内容大意就是警幻仙姑要度化宝玉,让其觉悟,然后用什么觉悟呢?刚才那段有说,先是金钗的命运册薄,然后再是饮、馔、声、色这些,这些其实就是后面警幻仙姑给出的这几样:群芳髓、千红一窟、万艳同杯、十二支曲子和“兼美”的云雨之色,这就是仙界的一个度化过程(醉以灵酒、沁以仙茗、警以妙曲,再将可卿许配),但这个度化的过程还有最后一关就是那些豺狼虎豹和妖魔鬼怪,最后要过这一关仙姑说必须是有缘人,到时会有木居士和灰侍者会渡之

然后这个故事环会对应倒凡间的故事环,就是宝玉在凡间的度化过程,群芳髓就是贾宝玉与林黛玉,因为警幻说了“群芳髓”的成分就是“宝林珠树”,特点是有奇香,《红楼梦》整部书说女子有奇香的就是宝钗和林黛玉,我们再看看这个“宝林珠树”的名字,宝和林两个字,千红一窟和万艳同杯就是除了宝钗和林黛玉之外的正副册女子们。

这样我们就可以很清晰的看出宝玉在凡间的度化过程,宝玉先经历了大观园女儿们的悲惨经历,然后再经历自己的爱情,最后这些丫鬟们都逐渐的被逐和死去,但终还是会和“兼美”成婚,兼美有可能是一人,也有可能是两人,或者是一人和一魂,但我认为是宝玉经历了完美,但最后被粉碎了,因为悲剧就要这样,把完美打碎。

就像开篇说的“好事之后是多魔”,就是最后遇见了豺狼虎豹和妖魔鬼怪,这个妖魔鬼怪豺狼虎豹我觉得就是贾雨村一干人,当然宝玉肯定是有缘人,自然会碰到一僧一道的其中一人,太虚幻境那一段也说了,一个叫木居士一个叫灰侍者,最后悬崖撒手觉悟回归太虚幻境销号。

要想读懂《红楼梦》,前五回是总纲,第五回最重要,所有的“意境”都在第五回里面,读懂意境才能读懂文本,读懂文本才能探佚好内容,有很多人没有读懂文学价值,就去探佚残缺,容易把《红楼梦》读成侦探、猎奇小说,那就枉费曹雪芹十年批阅的苦心了。

文:饼子

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