无知的中国教育者 之 “正确的废话”

所谓正确，指得是放之四海而皆准的价值观，无需再讨论其合理性。比如热爱祖国，孝敬父母，好好学习，诚信为本… …只有人格极其不完善的人，才会去挑战这些东西。

      所以，废话就是你拿这些价值观按照圣人标准去要求他，他嘴上服了，心里不认为这跟我有什么关系，因为你也做不到！说了跟没说一样；或者你拿这个价值观鞭策他，不断降低他的自尊水平，然后导致被教育者的反弹，最后你生就给他给逼成了那样（因果关系搞反了）。我想起一段自己的成长经历:

      我有个习惯，吃饭很慢。在我爸妈那代人看来这实在难以容忍。我妈为了改变我这个习惯，她选择讲道理，从吃饭慢推理到我整理不好房间然后顺势借用“一屋不扫何以扫天下”这句名言，最后推导出结论:这个习惯不改，我这辈子可能都没多大出息。道理是讲透了，但是在饭桌上听这些，哪还有心情吃饭，饭包在嘴里打转就是难以下咽。十几年都如此，吃东西的动作就成了习惯，都要在嘴里转三圈再咽下去。行为就这样被教育者或者环境塑造出来了，而不是叛逆或者我故意跟爹妈对着干。

    正确的废话，就是你分析他任何一句话，都是对的；但是，要怎么操作？尤其在教育这个重灾区，教育者容易带着居高临下的气场说“正确的废话”，语言暴力就这么产生了。没错！我再次强调我的观点：在教育中，说“正确的废话”，就是暴力！这能够很合理地解释教育当中让人无比抓狂的难题:为什么孩子油盐不进，软硬不吃？原因很清晰:这是人在面对暴力时做出的自我保护行为。

    有人想反驳了，你既不让打骂，又不让讲道理，那我不管他总行了吧？不行！不指导同样带给孩子危机感：“没人管就意味着没人爱，那我非得搞出点动静，看这世上谁在关心我？”另一种叛逆产生了。所以叛逆的来源有两个，一个是过度指导产生的自我保护，另一个是缺乏指导造成的无知。

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    那怎么说话，才不叫“正确的废话”呢？答案是：说感受。我再举个自己的成长经历：

    我还有个习惯，在每次洗完澡，就会立刻把浴室收拾干净。我原来没这个习惯，我老妈也抓狂了很久。但这一次，她无意中用对了方法。她对我说，我每次看见你用完的浴室又湿又乱，我心里感到很无助，因为妈妈这么小的请求你都没做到。从那以后，我每一次洗完澡，都会浮现出妈妈给我说这番话时的无助感。我知道这种感觉不好受，我不想这么折磨她，所以我改了，并且养成了习惯，不论去哪个浴室用完都要收拾一下。

    所以，仅仅说感受，就能够恰如其分地起到指导作用并且帮他塑造正确的行为。而不是去讲道理，更不要质疑，指责和评判孩子。改变观念，不去说“正确的废话”，你就做到了以尊重和信任作为教育的出发点。