今天下午出门，到了室外，阳光明媚、空气清新，感受到了春天的生机盎然之气，心情也随之愉悦了起来。
我以前学习《道德经》至少三遍，我看道德经可能跟别人有些不同，我基本上每天只看一章，那么每八十一天能看完一整本书，两年前我开通了微信公众号开始了持续每天写一遍文章，到今天已经近七百天了，所以，有的轮次我会采取结合当天的学习写一篇文章，这样做记得有两个轮次，还有的轮次采取背诵原文或画逻辑图的方式，目的是更为深刻的理解书中所讲的内容。后来我也总结了《道德经》的一些精髓，同时也有了自己对这本智慧书籍独特的看法。
《道德经》的版本很多，注释版更多，我也像其他人一样犹豫过，到底哪个版本最好，但是后来也都是随缘遇到哪个版本就学了。
现在来看，那种纠结没有多大的必要，因为无论哪个版本，虽然某些语句不同，所表达的意思不同，但是并不影响整体中最核心的理念。
《道德经》最核心的基础理念是什么？
和美之心。
为了更好地说明，随机选了四个章节，大家认真感受一下。
《道德经》第七章：
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私耶？故能成其私。
意思是：天和地存在的时间那样长天地所以能长久存在，是因为它们不为了自己的生存而自然地运行着，所以能够长久生存。因此，有道的圣人遇事谦退无争，反而能在众人之中领先；将自己置于度外，反而能保全自身生存。这不正是因为他无私吗？所以能成就他的自身。
无我利他的内心基础，不就是“心有和美”吗？
《道德经》第六十六章：
江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。
意思是：江海之所以可以成为百谷山川的领导者，因为它善于容纳下所有百谷山川的流水，所以它能成为百谷山川的领导者。因为这个道理所以圣人想要使所有百姓都有一个提升使百姓更加高尚、品质更加良好就必须在发布所有言论的时候能包括所有百姓容纳下所有的百姓不要把百姓排除在外；想要带领人民前行就必须把自己本身的利益放在最后。因为这样所以圣人即使在百姓面前表现出更高的品德和权力百姓也不会感到有压力，发展在前面百姓也不会感到有什么不好。所以天下都乐于推荐拥戴他而不会感到厌恶。因为圣人从来不与人争，所以天下也就没有人能跟他争。
这种处下、谦让的态度，不也是“心有和美”吗？
《道德经》第七十九章：
和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。
意思是：和解深重的怨恨，必然还会残留下残余的怨恨；用德来报答怨恨，这怎么可以算是妥善的办法呢？因此，有道的圣人保存借据的存根，但并不以此强迫别人偿还债务。有“德”之人就像持有借据的圣人那样宽容，没有“德”的人就像掌管税收的人那样苛刻刁诈。自然规律对任何人都没有偏爱，永远帮助有德的善人。
这种不强则于人，给他人予余地，不就是说为人处世要“心有和美”吗？
《道德经》第八十一章：
信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积：既以为人己愈有；既以与人，己愈多。天之道，利而不害；人之道，为而弗争。
意思是：真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。善良的人不巧说，巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不是真有知识。圣人是不存占有之心的，而是尽力照顾别人，他自己也更为充足；他尽力给予别人，自己反而更丰富。自然的规律是让万事万物都得到好处，而不伤害它们。圣人的行为准则是，做什么事都不跟别人争夺。
这种真实、低调、安稳、美好、和谐共生的处世心态，其基础不也是“”心有和美”吗？
大家可以用心有和美去感受一下其他章节，你切实的感受到了，你也就很自然的理解了《道德经》精髓。
老子的思想是“无为而治”，“无为”并不是什么都不做，而是在心有和美的内心基础上，万事万物共生而不相害的一种和谐状态。
很多人学习的目的是为赚钱，但是这种想法总是深藏于内心，不好意思表达，其实，没有什么不好意思，想赚钱是一件很正常的事情，因为赚钱是绝大多数人的需求。
《道德经》告诉了人们赚钱的方法:既以为人己愈有；既以与人，己愈多。
尽力照顾别人，他自己也更为充足；他尽力给予别人，自己反而更丰富。
要想赚钱需要学会先给予别人，你付出的越多，收获的才会更多。反而，越是不舍得给予的人，赚钱越困难。
那么，这种“先舍后得”也就是舍得的基础是什么？
你需要是一个心有和美的人，不然你给与他人的时候，总会后悔或者做不到，只有心有和美的人真心希望别人好的人，自己才会收获美好。
当人们仰望星空、探索浩瀚宇宙的时候，会发觉人类的渺小，科学总是告诉人们：人类在宇宙面前不值一提。
并不是，人类自身有一种东西可以超过光速，那就是人的意识。
当你以心有和美的心态去拥抱整个宇宙，你就获得了宇宙的无限能量。
因为，每个人与世界都是一体的，正如部分与整体的相互作用。
你以什么样的方式对待这个世界，这个世界就会以相同的方式反馈与你。
但是，并不是说你懂得了这个道理，你就能坐享其成。
《道德经》是一本智慧书籍，但读懂《道德经》并不能证明你有智慧，“知道而易行”做到才行。
所以，心有和美为我们提供了无限的可能性，但这只是机会，变成现实还需要切实的行动。
用智慧指引行动，在行动中感悟智慧。
最后，送给大家一句话：
明其理，知所言，善其行，养和美。