译文
唐朝人刘晏任转运使的时候,恰逢唐朝内战时节,所有花费都靠刘晏来筹措。刘晏意志强方法多,善于变通,处理国家的财政事务非常得心应手。
他经常高价招募擅长跑步的人,到各地去查询物价并互相传递报告,虽是远方的讯息,不过几天就可以传到,因此食品百货价格的高低,都掌握在他的手中。刘晏低价买进,高价售出,不仅国家获利,而且各地也没有出现物价相差过大的祸患。
刘晏认为君王爱护百姓的表现,不在于赏赐的多少,而应当使他们安心于耕耘纺织,平常的时候合理的征收粮食,如果出现了荒年就要捐免赋税。
刘晏在各道分别设置知院官,每隔一段时间就详细报告各州县天候及收成的情形。如果出现了歉收的情况,则会计官在催收赋税时,主动下令哪一类谷物可以免税,哪一些人可向政府借货,能做到各地的百姓还没有因为歉收发生困难,各种救灾的措施已报准朝廷施行了。
有人责怪刘晏不直接赈济灾民,只贱价出售粮食物品给人民,这种说法其实并不正确。
好的医生不会让病人的病情拖到危急的地步才来医救,善于救灾的人不使人民到需要完全仰赖救助的地步。因为救助少则不足以养活人民,若想救助得多则国家的财政会发生困难,国家的财政一旦出问题又必须征收重税,如此又形成恶性循环。
另外,在救济时往往容易藏污纳垢,官吏相互狼狈为奸,有关系的人得的多,真正需要赈济的百姓反而得的少,就算是死刑也不能禁止这种事情,造成双重的灾害。
受灾地区,所短缺的其实只是粮食而已,其他的产品往往可维持正常的供应,若能低价将这些产品卖出去,交换其他的货品,借政府的力量转运到丰收的地方,或者由官府自用,国家的生计就不会匮乏。或由国家卖出屯积的粮食,分交运粮的单位,转运到各个缺粮的地区,使真正无力购买粮食的农民能够免除饥荒。这样就有双重好处。
在刘晏就任之前,运送关东的谷物进入长安城,因为河水湍急,大抵十斗能运到八斗就算成功,负责的官员也就可得到优厚的赏赐。
刘晏以长江、汴水、黄河、渭水等水力各不相同,因着不同的河流制造不同的运输船只,长江的船运到扬州,汴水的船运到河阳,黄河的船运到渭口,渭水的船运到太仓。并在河边设置仓库,辗转接送。从此,每年运谷量多达一百多万斛,可以做到没一点点折损。
还有,州县起初找富人来监督水陆运输,称之为“船头”;主持邮递的叫做“捉驿”,在正当的税收之外还强制索取,叫做“白著”。很多人为了逃避这些额外的课征和劳役,干脆群聚为盗贼。刘晏将船运和邮递事务全收归政府负责,并废除不正常的征敛,人民的困苦才得到解脱,户口也逐渐增加。
[冯评译文]
刘晏经常说,“人口增长了,赋税自然水涨船高。”所以他理财常常是养民为先,可谓是懂得根本的道理。比汉代理财专家桑弘羊和孔仅好得太多了。王安石只知道理财,到实际上没有理财的方法,他也自认为在养民,结果反而祸害了人民,所以比上不如刘晏,比下也不及桑、孔。
刘晏将盐收归政府专卖,税收充作军队与国家之用。他认为官吏过多会骚扰人民。所以在产盐的乡邑免除总理盐务的盐官,直接把盐户所煮出的盐,卖给商人,任随他们转卖到各地去。其余的州县也不再设置盐官。
在江岭间离盐乡远的地方,刘晏则将官盐转运到当地贮藏起来。有时商人惜售,盐价昂贵,刘晏就将官盐减价卖给人民,叫做“常平盐”,官府得到利益而人民也不困乏。
[冯评译文]
“常平盐”的方法所以理想,在于处在供应短缺时,可补充正常商业行销的不足,而满足人民需求的缘故。如果在当今这种正常的时候推行,一定会造成政府和商人的争利。
原文
唐刘晏为转运使时,兵火之余,百费皆倚办于晏。
晏有精神,多机智,变通有无,曲尽其妙。
尝以厚值募善走者,置递相望,觇报四方物价,虽远方,不数日皆达,使食货轻重之权悉制在掌握,入贱出贵,国家获利,而四方无甚贵甚贱之病。
晏以王者爱人不在赐与,当使之耕耘织紝,常岁平敛之,荒则蠲救之。
诸道各置知院官,每旬月具州县雨雪丰歉之状。
荒歉有端,则计官取赢,先令蠲某物、贷某户,民未及困而奏报已行矣。
议者或讥晏不直赈救而多贱出以济民者,则又不然。
善治病者,不使至危惫;善救灾者,不使至赈给。故赈给少则不足活人,活人多则阙国用,国用阙则复重敛矣!又赈给多侥幸,吏群为奸,强得之多,弱得之少,虽刀锯在前不可禁——以为“二害”。
灾沴之乡,所乏粮耳,他产尚在,贱以出之,易以杂货,因人之力,转于丰处,或官自用,则国计不乏;多出菽粟,资之粜运,散入村闾,下户力农,不能诣市,转相沿逮,自免阻饥——以为“二胜”。
先是运关东谷入长安者,以河流湍悍,率一斛得八斗,至者则为成劳,受优赏。晏以为江、汴、河、渭,水力不同,各随便宜造运船,江船达扬州,汴船达河阴,河船达渭口,渭船达太仓,其间缘水置仓,转相受给。自是每岁运至百余万斛,无升斗沉覆者。又州县初取富人督漕车免,谓之“船头”;主邮递,谓之“捉驿”;税外横取,谓之“白著”。人不堪命,皆去为盗。晏始以官主船漕,而吏主驿事,罢无名之敛,民困以苏,户口繁息。
[冯述评]
晏常言:“户口滋多,则赋税自广。”故其理财常以养民为先,可谓知本之论,其去桑,孔远矣!王荆公但知理财,而实无术以理之;亦自附养民,而反多方以害之。故上不能为刘晏,而下且不逮桑、孔。
晏专用榷盐法充军国之用,以为官多则民扰,[边批:名言。]故但于出盐之乡置盐官,取盐户所煮之盐,转鬻于商人,任其所之,自余州县不复置盐官。其江岭间去盐乡远者,转官盐于彼贮之;或商绝盐贵,则减价鬻之,谓之“常平盐”。官获其利,而民不困弊。
[冯述评]
常平盐之法所以善者,代商之匮,主于便民故也。若今日行之,必且与商争鬻矣。
补
刘晏,唐朝宰相,经济改革家,封彭城县开国伯。我国历史上著名的神通,三字经有云“唐刘晏,方七岁,举神童,作正字”,七岁就当上了“正字”这个官了。他进行了多项经济改革,为安史之乱以后的李唐朝廷做出了重要的贡献。
转运使,古代官名,唐朝主管运输,有点类似“物流元帅”?北宋时期,这个官至就变成了“省长”。
觇(chan,一声,掺),侦查。
蠲(juan,一声,捐),这里应该是通“捐”, 蠲免钱粮,捐免钱粮。
灾沴(li,四声,立),指自然灾害。
菽(shu,一声,输)粟,豆和小米,泛指粮食。
粜(tiao,四声,跳),看字就知道意思,出米,即卖出大米,后来引申为卖出的意思。还有一个字是籴(di,二声,狄),入米,即买入大米,后来引申为买入的意思。
桑、孔,桑即桑弘羊,汉武帝时期大臣,汉武帝任命的顾命大臣之一,“财政大臣”。孔即孔仅,汉武帝时期大臣,大司农。
鬻(yu,四声,玉),卖出。
感
刘晏的事,咱们专门撰文介绍过。
“神一样的队友”,他只是用常规的“商业”方法就能够平衡李唐的财政,简直是不可思议。
文中提到的“漕运”,在他的改革下,每年能够往关中输送上百万斛粮食,不仅解决了关中缺粮的问题,还稳定了关中的粮价。
他改革了榷盐法,不但放利给商人和农民,朝廷收入颇丰,还精简了机构人员,减轻了朝廷的负担。
如果都像刘晏这个水平,哪还用什么赈灾