“静心没办法做到无念怎么办？”
“静坐5分钟也可以么？”
“出汗、流泪是什么原因？”
“小朋友也可以静心么？”
每月一期干货满满的导师问答来了，从5分钟开始，让静坐变成自己喜欢的事情。
01
想东想西，如何静心
Q：想请教导师，静心时发现自己时不时的想起各种事情：过去的，未来没有发生的，心无法做到真的无念，要怎么办？
首先需要了解，我们是普通人。
在日常生活中，从早上睁开眼睛开始，大脑就会接收各种信息，心很容易就散乱了。比如，碰到了不好的人，心就浑浊了；碰到了喜欢的人，就开心了。这些都会让心往外跑。
我们的心好像一条鱼，把鱼放在岸上，鱼会拼命挣扎想要回到水里，因为它习惯了那里。心因为熟悉了想东想西的模式，所以，刚开始静心，它确实会有点不习惯。
好像猴子，喜欢跳来跳去，不喜欢静静的坐着。心也是一样。
大家有没有留意到，在日常生活中，当我们专注做事时候，心会比静坐时候还要静。看书、做事情，心就静静的，没有想什么。
但是一来静坐，就好像把猴子关起来了，猴子就不甘心了，就反而更杂乱。
这就是心的“自然性”。要知道，这是“自然”的事情。
想到过去，想到未来，怕东怕西，心就不舒服了。
解决的方法：
本来心的活动范围很宽广，好像猴子，可以上天入地、自由的跑跳。但是马上把心放在肚子里，心就好像被逼迫了。
我们要有耐心慢慢引导，让心的活动范围慢慢缩小，不要马上把猴子放在笼子里，要慢慢的牵引。
有的人用念诵的方法，或者回想自己做的善事，用这些方法让心感到舒服、快乐了，心就慢慢被牵引回来。
我们可以把静坐当做休息，下班回来后，洗澡，然后静坐，听音乐，听静心引导的音频......心舒服了，再慢慢开始想所缘。
如果了解这些技巧，会很轻松舒服的观想出“水晶球”了。我们可以试试，用力和用慢慢缩小范围牵引心的方法，来观想出所缘，第二种方法会比较轻松。
总结一句话就是：让心的活动范围缩小，想好的事情，然后再观想所缘。
02
静心不适，是“业”力使然么
Q：曾阅读有关内观禅修的书，里面提及身体在静心产生不适的感觉，比如刺痛或紧绷，是因为过去所造的恶业成熟所显现，必须要接受和体验它，慢慢地“业”消了就不再显现。
导师，请问我们可如何看待？当下先解决身体的痛苦，还是耐心地体验这些不悦的感觉？
今天的问题比较特别，是关于内观禅修的书，关于“业力”。
业力是以前或者过去世所造做的，我们首先要了解，业力有好和不好（善业恶业）的分别。
生活中遇到了很幸运的事，表示过去是行了善事。我们不要放逸，以前做的善业，现在回报，善业结果，但是到了时间，也就没有了。
好像我们种树，等到了时间结出果实，我们吃了，还想吃那我们要等下一次开花结果。所以，遇到了善业，也不要放逸，恶业更加是，不管是好的、不好的，我们都需要去种下更多好的因。
所以就从现在开始，多行善、做好事。
另外一个角度，不讲业力，静坐感到刺痛或者紧绷，也可能是我们太用力、太认真，逼迫自己的心。
当我们听到引导静坐的音频，听到如何观想等，有时就过于用力去让那些画面出现，这样就不对了。我们要轻轻松松、舒舒服服的静坐，不要用力压自己的心。因为我们的心喜欢被轻柔的对待。
比如，当被人逼迫做事情，我们就会不舒服、生气，这是别人逼我们的感受。那如果我们用力去逼迫自己的心，心也是不喜欢的。
当下先解决身体痛苦还是心的不安定呢？
刚开始，先调整自己的身体：舒服地盘坐或者坐在椅子上，叠放双手，端正背部，全身放松，这样做可以让体内的血液循环顺畅。然后慢慢闭上眼睛，调整心念。
调整身体，目的是关闭我们的五门，即“眼耳鼻舌身”，关闭了外界的干扰源，只剩下我们的心了。
静坐中，如果身体感觉很酸痛，有两个方法：
1.如果一点点不适，可以继续忍耐，不要管。
2.如果很不舒服，就调整坐姿，变成散盘，或者伸腿一下，然后再收回来。
调整了身体，心还紧绷，原因可能是太认真，用力去观想了所缘。
如引导音频让我们观想一些画面，但是有的人想不出来，就用力去强迫自己想，请不要这样做。
我们可以先联想让自己舒服的画面，比如去山上、去海边游玩的场景，让心先感到舒服放松。
有些人没办法直接把心放在肚子里面，哪里舒服就放哪里，眼前、头顶都可以。当心舒服了，就会自然的回到身体内，因为身体内是心的家，是本来的位置。所以就自然的就回来了。
身体酸痛就调整，心不舒服也调整，当心定了，会自然的回来本来的地方。也就是我们的中心点。
03
恐惧感
Q：静心时为什么会恐惧？以及如何消除这种感觉呢？
可能是因为听别人说，会走火入魔啦，会发疯啦，其实是自己乱想的。
静坐是很好的，为什么有的人静坐会发疯呢？因为原来就有精神类疾病，心很紧张，反反复复的想，当心又专注在一点、在一个事情，就好像本来是油，又点了火，所以有精神类疾病不适合静坐。
对于普通人来说，静坐是让心更坚强的。
就像我们为了让身体健康，要跑步、做运动，而让心要健康，就是要静坐。
就好像有人来说，运动不好不要运动，你要相信他吗？
04
出汗
Q：静坐时候身上出汗，发热正常吗？
以前也有这样的问题，这是正常的，是好的现象。
我们的身体可能还没有调整好温度，比如是否刚运动完，或者热水洗澡后就马上来静坐。当心已经定了，身体自己会调整。
都是很好的，继续坐，不用管，不用怕。
05
流泪
Q：静心时候，也没有想哭，但是会自己流眼泪是什么情况呢？
这是身体的一些自然反应，因为眼角泪腺里面有水，身体有一些调整后，身体的部分器官就会有反应。就好像我们平时，睁眼闭眼，那时候会很自然的分泌泪液。但是静坐放松了后，也会放松对身体的控制。
06
小朋友打坐
Q：小孩子是否可以静坐？我先生不让小孩打坐，因为说打坐了就容易什么都不想，容易出家。
可以的，而且是很好，就好像我们有放大镜，我们懂得怎么用就可以帮助到自己，但是不懂怎么用，就没法利用到放大镜的好处了。
懂得打坐，就可以用静心的方式去看问题、去学习、去成长。
小朋友可以打坐，而且静定的比我们快，但是定的时间不长，可以试试5分钟。小朋友的静，是真正的静，不像大人们有的看起来静，但是内心一直在动，会想过去，会想未来，但是小朋友不会。
（往期回顾：最治愈的静心冥想者们，最小只有2岁）
07
静心的时间
Q：静心的时间，其实是不是5分钟也可以？之前有个老师，说每次静坐都是3小时，所以我觉得很难。
5分钟也可以，如果静坐5分钟有很好的质量，会比1小时的不静定要好。
同样的来比较，有的人打坐3小时，但是只是静定了5分钟，但是有的人静定了5分钟，觉得特别舒服，还想继续。
我会鼓励大家选择第二种，当自己真正感受到舒服了，这个习惯就会继续。
从喜欢开始，做自己喜欢的事情，就会继续，忘记了时间。
所以，让静坐变成自己喜欢的事情，时间不是首要的。