观《中国哲学简史》有感说内在的三种

  根本的真我应该是无相且无所不在的永恒的万有的总体。然后就是还有一观自在不相应万有的存在和心镜及心镜中投射之（理）念。这就是内在的三种。

  自身里面有不动之真我，有如明镜之心与镜心中之（理）念。因缘故而心中有理，不相应。无情矣。真我如镜照理念。肉身之小我依理随顺而行。无情意。无计度。如人遇到一人被毒蛇咬伤。心中起理念被毒蛇咬伤应该帮他把蛇毒吸出来。故而肉身即随顺而行帮人把蛇毒吸出来。那个人的心如明镜一般。心无波澜，无情意，无计度，不权衡故而静虚动直。自然而然的帮那个人把蛇毒吸出来，虽心中亦一闪念帮人吸手臂里之蛇毒而自身也会中毒之理。但是不相应。无惧意故不犹豫，是无情意，不计度。回家照见镜子里的自己嘴唇发紫，亦无惧意，无情意。不动之真我是永恒的，不相应一切万物事理的。而自身中平静如镜之心则照见外界万物随顺印现（理）念。而外界自身则相应于（理）念,顺时而行又恰如其分。故随心所欲而不逾矩。

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