林黛玉为何进贾府？

林黛玉进荣国府，是她在《红楼梦》正式出场，系全书第三回。

这一回，贾雨村的支线故事告一段落，贾府的主线浮出水面。因而，黛玉进贾府，又是整本巨著的一个关键枢纽。

以黛玉为牵引，宝玉、凤姐、贾母、三春、王邢二夫人错落登场，宏大的格局显露出冰山一角，给读者带来深深的震撼！

黛玉进贾府

说起这段故事，首先自然得考究，林黛玉为何要进贾府？

这有两个原因。一是贾母致意务去，二是林如海一番劝诫，最终促成此行。

第一个原因暂且勿论。

第二个原因，先看林如海的话：“汝父年将半百，再无续室之意，且汝多病，年又极小，上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姊妹去，正好减我顾盼之忧，何反云不往？”

乍读这话，简直不成道理。为什么林如海年将半百，不愿续室，就必须让独女离家？黛玉年幼多病，无亲母、姊妹、兄弟，难道老父就不能教养扶持？非得依傍外祖母及舅氏姊妹方得其所？倘若她在荣府遭遇冷落，彼时再想回还，岂不更费周章？

在我看来，如海的话要紧处就在“顾盼之忧”这四字，知其深意，方通关窍。“顾盼”一词，有观看、照拂等等意思，如顾盼神飞、踌躇顾盼等等。但在此处，这个词却被曹公赋予了新的深意。

《尚书》有《顾命》一篇，讲的是周成王将崩，命召公、毕公率诸侯相康王。所谓“顾命”，就是帝王临死之时，顾而为语。后世帝王临终托孤遗命，都说顾命，因而又有“顾命大臣”一类群体。

黛玉之父林如海

在曹公笔下、林如海口中，“顾盼”一词实是参照“顾命”而来。这“顾盼之忧”，实则是林如海设想自己临死之时，回顾而盼视黛玉，竟无人托付，故此忧虑。由此推断，黛玉进荣府之前，林如海必定身患绝症，这绝症很可能又是慢性病，或消渴，或痨疾，竟无法治愈，徒然迁延年月而已。

前文有言黛玉“原不忍弃父而往”，这文字写得明白，不是如海弃幼女，而是黛玉弃老父。庚辰、己卯本，此回回目都作“林黛玉抛父进京都”，“抛”字与“弃”字相证，正好支撑我的判断。

另，第四回开篇言：“今黛玉虽客寄于斯，日有这般姐妹相伴，除老父外，余者也都无庸虑及了。”此处用的是“虑”字，而非“思”字，是忧虑老父，而非思念老父。忧虑什么？当然不是林如海的宦途，而是他的身体。

又，第十三回结尾言：“谁知这年冬底，林如海的书信寄来，却为身染重疾，写书特来接林黛玉回去。贾母听了，未免又加忧闷。”这里不写黛玉得书后的反应，大不近情，除非她知父亲早有疾病，难以拔除，否则根本无法解释曹公为何缺笔。贾母听信后，只是忧闷，既不惊此恶讯，又不怜惜黛玉少失怙恃，除非她早知女婿疾病难好，否则又断乎不通。

林黛玉进贾府

考诸书中各处，我认为，林黛玉之所以进贾府，是因为林如海身患无法治愈的慢性病，怕自己逝世后，孤女无所依靠，才出此下策。贾母致意黛玉必去，原因亦在此处。

据此再读如海告女之言，就完全可解了。他不愿续室，则死后林家无主，姬妾必散，黛玉无依。前一回讲到贾敏逝世，原文说：黛玉“侍汤奉药，守丧尽哀，遂又将辞馆别图。”这“守馆别图”四字，既可以指雨村以退为进，又可以指黛玉为以后生计，竟不打算读书，可能要学女红诸事。然而，她年纪幼小，身体极弱，难以维持，这条路也走不通。后文第三十二回，袭人在湘云面前编排黛玉不能多做针线活，即是一证明。

因此，让荣府收养黛玉，是当时最佳的方案。