0088读书｜关于痛苦的七堂哲学课

2022-01-27 广州白云 天气晴
悄悄说，已经从北京回广州了。

这本书真的很烧脑，包罗万象。哲学史。思想史。

“所有生命的代价都是死亡，任何有神经系统的生物，从最低级的甲壳类到进化链上的高级生物，都会遭受生理的痛苦。”

“无意义痛苦是创造意义的旅程开始的地方，也是它结束的地方。”

“实在是太美了！
悲伤是那么富有诗意！经历悲伤的时刻，是种幸运！……当你允许自己感到悲伤时，你的身体会产生抗体……它让幸福感涌入身体，与悲伤汇合！”如果我们总是看体育节目、从不关掉手机，那么这种独一无二、悲惨又美丽的生命就会从我们中间流逝。植物生长，然后枯萎；动物遭受痛苦，便本能地减轻自己的疼痛；而我们人类却必须用我们的理性，找到一种应对痛苦的方式——这就回到了之前所说的“解决它”和“直面它”两种态度。

当我们选择“解决它”的态度时，痛苦似乎成了一种有待化解的不平之事：我们最好将其最小化乃至消除。感谢这种“解决它”的精神，使我们用自己的创造力之火锻造出了各种发明，用于改善我们的生活。人类的大部分文明，包括大量科学与政治以及几乎所有的技术，都源自这种“解决它”的态度。”

今天在飞机上读了书的两章。
第一堂课：约翰穆勒的功利主义悖论。
第二堂课：尼采的永恒轮回

尼采在他的笔记本中，将永恒轮回视为一种实实在在的科学事实。总的来说，我们是物质和能量结合的产物，开始于遥远模糊的事件A，然后导致了事件B，以此类推，直到你现在正阅读这本书。尼采分析说，既然物质与能量所结合的产物是有限的，而时间的量是无限的，那么最终，宇宙将再次碰到事件A，从而导致事件B，以此类推，直到你现在阅读这本书，而最终……你应该懂了其中意思。然而，结合的产物真的是有限的吗？我们怎么知道时间在我们再次碰到事件A之前，不会终结？尼采从未出版过他对永恒轮回的“科学”论证。也许，将永恒轮回理解为《快乐的科学》中所呈现的精神挑战，才最有道理。

如果你的人生还要重复经历一样的痛苦和快乐，你愿意吗？
大多数人可能都不太愿意再来一遍。

感悟：
尼采在精神奔溃之前，在都灵广场看到一个马夫鞭打一匹马，尼采跑过去拥抱了可怜的马，并为之哭泣。
这个小故事很让人震撼，让我想起堂吉诃德，想起《罪与罚》。人性之中，悲悯是珍贵的东西，如同眼泪。
尼采如果知道人生最后十年要重复无意义的痛苦，这位伟大哲学家又会怎么想。

今天翻了一下《百年孤独》，这本书太厉害了，吉普赛人的传奇，还有一种信仰式的研究精神。果断列入书单。

PS：《悲剧的诞生》尼采