第七十五章

民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。

译文：人民所以遭受饥荒，就是由于统治者吞吃赋税太多，所以人民才陷于饥饿。人民之所以难于统治，是由于统治者政令繁苛、喜欢有所作为，所以人民就难于统治。人民之所以轻生冒死，是由于统治者为了奉养自己，把民脂民膏都搜刮净了，所以人民觉得死了不算什么。只有不去追求生活享受的人，才比过分看重自己生命的人高明。

注释：

难治：桀骜不驯，难以统治管理。

轻：看轻、轻视、不在意的意思。

厚：过分、过度的意思。

这一章的核心话题还是“民”，解释了三个问题，第一，百姓为什么饥寒交迫；第二，百姓为什么难以治理；第三，百姓为什么不怕死。解释完三个内容，然后对领导者、统治者提出要求。

“民之饥，以其上食税之多”，百姓为什么饥寒交迫？“食税”，收的税太多了，而且收的税都是被这些人挥霍了。“民之难治，以其上之有为”，百姓为什么难以治理呢？原因不在他们，是因为上边胡来、瞎折腾，上边老瞎折腾，就把民心折腾乱。“有为”，是妄为，乱折腾。老子对坐在对面的那些领导者、统治者讲，你得找到真正的原因，百姓为什么饥寒交迫？你们收税收的太多了，收的税都被挥霍了，百姓为什么难以治理？你们整天瞎折腾，胡来妄为，把民心搞乱。

“民之轻死，以其求生之厚”，“其”指的是领导者、统治者，百姓为什么轻死，不把死当一回事？是因为你们这些统治者把自己的生命看得那么重要，不惜用剥夺的方式积累财富，这财富都聚集在他们手里，老百姓难以生存。当你“求生之厚”的时候，底下的百姓就觉得没什么活路和希望了，也就不把死当一回事，是以轻死。

那么应该怎么做呢？“夫唯无以生为者”，不要把自己的生命看作是绝对重要的。不要把财富、好吃的好用的，全都聚集在这自己这儿来，认为只有自己的生命才是生命，对别人的生命、生存视而不见，感到无足轻重。不把聚敛、穷奢极欲当做生命的重要部分，这个就是“贤于贵生”。百姓为什么饥寒交迫？上食税之多；为什么难以治理？上面胡来妄为；为什么不怕死？求生之厚。老子苦口婆心的劝坐在对面的那些领导者、统治者，你们要对自己的国家的人民好一点，否则他们的日子过不好，你们的日子也不安稳，你们只靠这种高压的政策，不是解决问题的根本的方法。

在这几个章节里看到了《道德经》的很多话是针对那些统治者讲的，苦口婆心的劝他们，应该怎样对待这个国家的人民，才能使国家长久的、持续的发展。