文章速读：你以为大唐玄奘就是《西游记》里的唐僧吗？你还记得他的小名“江流儿”吗？你知道他是谁吗？
唐僧小名“江流儿”
《西游记》里的主角之一是唐僧。地球人都知道他的原型是隋唐时的高僧玄奘。不过，在《西游记》里，唐僧还有一个名字，叫江流儿。但这个江流儿与玄奘无关，而是历史上的另一个出名人物。这个人，就是战国时期的赵氏孤儿-赵武。
来源：《大圣归来》之江流儿
我们先来说说《西游记》里江流儿的来历吧。
话说海州才俊陈光蕊，看到了大唐公务员考试榜文，决心前往长安参加科考。虽说福不双至，但陈光蕊的人生就像开了挂一样，上京赶考，中了大唐帝国的头名状元。上街游行，成了丞相殷开山的乘龙快婿。唐太宗亲笔御赐了状元，殷温娇抛球卜中了良人。中了状元，就好比博士生毕业，通过了公务员省长选拔考试。陈光蕊成了江州州主。一番洞房花烛夜，陈州主携身怀六甲的娇妻前往江州赴任。
也是好事多磨。途中偶逢贼人刘洪和李彪，劫财害命，还劫了色。被迫委身刘洪的温娇小姐，十月怀胎产下一婴儿。此婴儿不是别人，正是唐僧的前世-金蝉子转世。
这就是唐僧取经注定的九九八十一难之“金蝉遭贬第一难”。
为了防止刘洪加害陈家血脉，温小姐把满月的儿子放入江中，顺江而下。故名为“江流儿”。这又成了出胎几杀第二难”和“满月抛江第三难”。
难怪我们把长江黄河称为母亲河。传奇人物出生时，被遗弃的地方往往都选择在什么江边，河流和湖泊的，似乎那些妈妈都觉得，外面的江河比自己的江湖更安全。
来源：长江 By Jialiang Gao on wikipedia
江流儿18岁成人时，从收留他的寺庙长老口中得知了自己的身世。于是就有了一出“江流僧复仇报本”的戏。这就是“寻亲报冤第四难”。
结局嘛，你们都知道的。在皇上的钦准之下，江流儿的外公率兵前往江州，绞杀了贼人刘洪，重逢了女儿温娇。
可是，没有跌宕，就没有起伏。大团圆之日，殷小姐却要寻死上吊。江流儿对母道：“儿与外公，统兵至此，与父报仇。今日贼已擒捉，母亲何故反要寻死？母亲若死，孩儿岂能存乎？”
殷小姐这样解释道：“我本来应该从一而终的，但因为身怀有孕，不得不委身刘贼，忍辱偷生。如今父母也见到了，儿子也长大了，我只有以一死报丈夫了。”
这听起来似乎没什么问题？可是，考虑到这段对话的时代背景，就会觉得不可思议。
唐朝是一个社会风气非常开放的朝代。为什么？因为唐朝对于民间的俗礼和男女感情方面是很宽容的。宽容到儿子可以娶小妈，公公可以爱儿媳。而且，唐朝还以法律的形式，允许男女双方“协议离婚”，对离婚再嫁的女人也没有明确的规定和约束。
来源：《大唐芙蓉园》
像殷小姐这种属于抛绣球选郎君的案例，这都过了18年了，“海枯石烂了，地球不转了，主角都换了，情话听惯了。走着走着就散了，回忆都淡了。”真没有为夫而死的现实必要性了。
可是，吴承恩为什么一定要安排殷小姐最后从容自尽呢？是吴承恩个人的家庭理念，还是另有原因呢？难道"转世投胎的金蝉子”的江流儿和战国时期”金蝉脱壳后”得以存活的赵氏孤儿，真的有千丝万缕的联系？咱们还是先上故事，后说理了。
司马迁的《史记 赵世家》记载了一则赵氏孤儿的故事。
来源：电影《赵氏孤儿》
晋景公时，赵氏遭到大夫屠岸贾的陷害与灭门残杀。六卿之一的大将军韩厥，为报养育之恩，拒绝出兵。因为韩家，也就是后来三分晋国的“赵、魏、韩”之一的韩，当年家道中落，韩厥被寄养赵氏家里。他提前通知了赵朔逃亡，赵朔未逃而亡。
赵朔的夫人，也就是晋景公的姑姑，赵庄姬，带着遗腹子躲入景公的宫殿里。赵朔的朋友程婴和门客公孙杵臼打算救出赵氏遗孤。二人共谋了一个金蝉脱壳之计，由程婴扮演叛徒出卖公孙杵臼和一个假的赵氏孤儿。使程婴得以带着真的赵氏孤儿藏入山中。
明朝诗人何景明《下宫行》这样说：“千金诈卖赵氏子，真孤乃存杵臼死。”
来源：电影《赵氏孤儿》
直到15年后，晋景公因病念及赵氏后人。大将韩厥趁机告知赵氏孤儿尚存。晋景公将赵孤，也就是赵武，接回宫中，最后，赵武”攻屠岸贾，灭其族。复与赵武田邑如故。”
也就是说，赵武不但得以杀敌复仇，还恢复了祖上的封地。赵武行冠礼后，抚养赵武长大的程婴打算自杀。赵武就像那个江流儿一样大哭着，固请程婴不要寻短见啊。他说：“我一定会不辞辛劳地孝养你的，你怎么忍心扔下我就走呢？”
程婴说：“当年公孙杵臼之所以愿意先死来救孤，就是因为他相信我可以把你抚养成人。今天，我该向他报告去了，否则他会以为我没有把事做成。”后来，赵武为他守孝三年，子孙世代祭祀。
来源：电影《赵氏孤儿》
这就是《赵氏孤儿》戏剧、电影的来源。这一历史事件也叫“下宫之难“。这个赵氏孤儿-赵武正是后来三分晋国的韩、赵、魏中的赵氏先祖。
程婴含辛茹苦抚养赵武成人。虽然，结局皆大欢喜，程婴却要亲自告知当年舍身先行的好友。至于吗？必要吗？殷小姐三番寻死，说是为丈夫。后来，丈夫生还以后，官升学士之职，儿子立意安禅之时，“殷小姐毕竟从容自尽。”
至于吗？必要吗？鲁迅先生说：悲剧是把人生有价值的东西毁灭给人看。并非殷小姐和程婴要死，是人们需要他们死。他们不死，何人来彰显仁义忠诚呢？即便是在此处说戏的华,知道是假，内心却因为他们的死，真的在隐隐作痛。
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在元杂剧的《赵氏孤儿》里，悲剧色彩还更浓厚。赵武的母亲赵庄姬死，为了让程婴心无后顾之忧地保存赵家的骨血而自杀；韩厥死，出于对屠岸贾的义愤和对赵氏的同情，故意让程婴将赵氏孤儿带出府门，自己自刎而死；程婴的儿子死，为了换取赵氏孤儿的存活，被动协助了金蝉脱壳之计；公孙杵臼死，为了假戏成真，从此永断屠岸贾斩草除根之心，而从容赴死。
来源：电影《赵氏孤儿》
这里，江流儿的妈妈殷温娇的死，不是一个人的死。是几个人的死。所以，合理不合理，她都要死。
然而，历史真相往往打脸。
这次对赵氏的灭门行动，也叫庄姬之乱。其实，正是祸起赵庄姬。赵庄姬实为景公的姐姐，而非《史记》中所说的姑姑，他与赵朔的叔叔赵婴私通，这就是叔叔与侄媳妇的私通乱伦。赵婴遭到家族内部的家法处理和门户清理，被赶出晋国，最后客死齐国。赵庄姬因此诬告赵氏里的赵同、赵括有谋反之心，加之晋国栾、郤两氏大族的佐证，赵同、赵括两支族人遭到灭门，赵氏领地被收走。后来，在韩氏宗主韩厥的仗义执言下，景公再封赵氏遗孤赵武。
赵武后人与韩氏、魏氏最终三分晋国，标志着春秋时期的落幕，战国七雄的正式形成。