《笠翁对韵•卷二》八 庚(2)

《笠翁对韵》简介

卷二•八庚(2)

  • 功对业,性对情。
    月上对云行。
    乘龙对附骥,阆[ làng ]苑对蓬瀛。

  • 春秋笔,月旦评。
    东作对西成。
    隋珠光照乘,和璧价连城。

  • 三箭三人唐将勇,
    一琴一鹤赵公清。

  • 汉帝求贤,诏访严滩逢故旧;
    宋廷优老,年尊洛社重耆[ qí ] 英。


乘龙:乘龙快婿。唐杜甫《李监宅二首》:门阑多喜色,女婿近乘龙。

附骥:指托靠别人的力量使自己得以发展,喻附于先辈或名人之后。《史记·伯夷列传》:颜渊虽笃学,附骥尾而行益显。
《红楼梦》第三十七回:若如此便起;若不依我,我也不敢附骥了。亦作附骥尾。

阆[ làng ]苑:传说中的仙境,在昆仑山上。

蓬瀛:即蓬莱山,传说东海中的仙山。

春秋笔:旧说孔子作《春秋》,寓褒贬于字里行间,后称此种笔法为春秋笔。后人评价:得到《春秋》的一个字的表扬比得到华丽的衣服还要光荣,受到《春秋》的贬损比受斧钺之刑还要难受。明程允升《幼学琼林·文事》:荣于华衮,乃《春秋》一字之褒;严于斧钺,乃《春秋》一字之贬。
衮,古代君王的礼服。钺[ yuè ],古代兵器,青铜制,像斧,比斧大,圆刃可砍劈,中国商及西周盛行。又有玉石制的,供礼仪、殡葬用。

月旦评:东汉末年,河南许劭[ shào ]与其兄许靖俱有高名,好在一起甄别、评论当地人物,每月变更评论主题,农历初一发布公告,人称“月旦评”。后称品评人物为月旦评或月旦。南朝宋范晔《后汉书•许劭传》:曹操微时,常卑辞厚礼,求为己目。劭鄙其人而不肯对,操乃伺隙胁劭,劭不得已,曰:“君清平之奸贼,乱世之英雄。”操大悦而去。

东作、西成:春耕,秋收。《书·尧典》:寅宾出日,平秩东作……寅饯纳日,平秩西成。

隋珠光照乘:见东晋干宝《搜神记》:隋侯出行,见大蛇被伤,中断,疑其灵异,使人以药封之,蛇乃能走,因号其处断蛇邱。岁余,蛇衔明珠以报之。珠盈径寸,纯白,而夜有光,明如月之照,可以烛室。隋侯把珠子挂在车上,光芒竟然照亮整辆马车。谓之“隋侯珠”,亦曰“灵蛇珠”“明月珠”。

和璧价连城:《韩非子》载,楚人和氏得璞(未琢的玉石),献给武王,武王以为是石,砍去了和氏的一条腿;成王即位,又献给成王,成王仍以为是石,又砍去了他的另一条腿;文王即位,和氏抱璞而哭。文王使人剖开了这块玉石,发现果然是希世之宝,就用它雕成一块璧,为了纪念和氏,因名和氏璧。
传说秦王曾以十五城向赵换取它,故称价连城。《淮南子•览冥》:譬如隋侯之珠,和氏之璧,得之者富,失之者贫。

三箭三人唐将勇:唐将薛仁贵东征与九姓突厥交战,三箭毙三人,威震军中。军中歌曰:“将军三箭定天山,壮士长歌入汉关”。

一琴一鹤赵公清:赵公,指北宋名臣赵抃[ biàn ]。赵抃去成都上任,随身行李就是布袋中的古琴与竹篓里的白鹤,驮在一匹马上。形容行装简少,也比喻为官清廉。
《宋史·赵抃传》:帝曰:“闻卿匹马入蜀,以一琴一鹤自随;为政简易,亦称是乎!”
宋沈括《梦溪笔谈》:赵阅道为成都转运史,出行部内,唯携一琴一鹤,坐则看鹤鼓琴。

汉帝求贤,诏访严滩逢故旧:即汉光武帝刘秀与严光(字子陵)的故事。严光少有高名,与东汉光武帝刘秀同学,亦为好友。建武元年(公元25年),刘秀建立东汉,严光于是隐名换姓,隐居在桐庐富春江畔,每日垂钓。刘秀思贤念旧,就下令按照严光的形貌在全国查访他。齐地报称有一男子披着羊裘在泽中垂钓,刘秀怀疑那就是严光,即遣使备置安车、玄纁,三聘而始至京都洛阳。
《笠翁对韵•五微(2)》-“严滩对邵圃,靖菊对夷薇”中,“严滩”即为严光在富春江上钓鱼的地方,位于桐庐县城西南15公里的富春江畔,后建祠。 北宋范仲淹为睦州郡守时,重修严陵祠,著文刻石,留下千古名句: “云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长”。

宋廷优老,年尊洛社重耆[ qí ] 英:耆,年老。耆英,年高有德者。北宋王安石变法,富弼与其政见相左,称疾告退,回到老家洛阳赋闲养病。期间,和文彦博、司马光等十三人,用白居易“九老会”形式,置酒赋诗相乐,谓之“洛阳耆英会”。
北宋司马光 《洛阳耆英会序》:昔白乐天在洛与高年者八人游,时人慕之,为九老图传於世。 宋兴, 洛中诸公继而为之者凡再矣。皆图形普明僧舍。 普明, 乐天之故第也。

桐庐严子陵钓台石牌坊

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