一、思考应用
（一）思考
1.当士师秉政的时候国中发生了什么事？犹大伯利恒一家几口去摩押地寄居？他们家的成员都有谁？他们在摩押地发生了什么事？他们的儿子娶的摩押女子为妻都有谁？1/5
2.拿俄米为什么要回到犹大地去？她对两个儿妇说了什么？她的儿妇怎样回答的？拿俄米又怎样劝说让她们回去？拿俄米劝说有没有果效？俄珥巴和路得有什么不同反应？6/14
3.拿俄米怎样劝说路得的？路得怎样回答婆婆的劝说？拿俄米见路得怎样就不再劝她了？15/18
4.二人同行来到哪里？那里的人都有什么反应？并且说了什么？拿俄米怎样回答的？19/21
5.拿俄米和路得回到伯利恒正是什么时间？22
（二）应用
1.你怎样理解拿俄米的遭遇？
2.你怎样看待路得的信仰？
二、读经大纲
《一个家庭的兴衰》
（一）管教1/5
（二）醒悟6/18
（三）悔改19/21
（四）盼望22
《家庭百态》
（一）被神击打的人1/5
1 .父亲
（1）离开应许地
（2）去到咒诅地
2.儿子——娶摩押女子
（1）违诫命——不可与外族通婚 申23：3--6
（2）摩押人——不可入耶和华会 申7:4--5
（二）被神使用的人——拿俄米
1.听见神的眷顾6/7
2.教导神的话语8/18
3.知道神的管教19/21
4.得到神的眷顾22
（三）被神弃绝的人——俄珥巴8/14
1.没有选择神的国10
2.没有选择神的民12
3.没有选择神的人6
（四）被神拣选的人——路得16/18
1.选择拿俄米的人
2.选择拿俄米的神
3.选择拿俄米的国
【申23:3】“亚扪人或是摩押人不可入耶和华的会；他们的子孙虽过十代，也永不可入耶和华的会。
【申23:4】因为你们出埃及的时候，他们没有拿食物和水在路上迎接你们，又因他们雇了美索不达米亚的毗夺人比珥的儿子巴兰来咒诅你们。
【申23:5】然而耶和华你的 神不肯听从巴兰，却使那咒诅的言语变为祝福的话，因为耶和华你的 神爱你。
【申23:6】你一生一世永不可求他们的平安和他们的利益。
【申7:3】不可与他们结亲，不可将你的女儿嫁他们的儿子；也不可叫你的儿子娶他们的女儿，
【申7:4】因为他必使你儿子转离不跟从主，去侍奉别神，以致耶和华的怒气向你们发作，就速速地将你们灭绝。
三、思考解答
1.当士师秉政的时候国中发生了什么事？犹大伯利恒一家几口去摩押地寄居？他们家的成员都有谁？他们在摩押地发生了什么事？他们的儿子娶的摩押女子为妻都有谁？1/5
答:①当士师秉政的时候，国中遭遇饥荒。(1:1上)
②在犹大的伯利恒，有一个人带着妻子和两个儿子往摩押地去寄居。 (1:1下)
③这人名叫以利米勒，他的妻名叫拿俄米；他两个儿子，一个名叫玛伦，一个名叫基连，都是犹大伯利恒的以法他人。他们到了摩押地，就住在那里。 (1:2 )
④后来拿俄米的丈夫以利米勒死了，剩下妇人和她两个儿子。 玛伦和基连二人也死了，剩下拿俄米，没有丈夫，也没有儿子。 (1:3，5 )
⑤这两个儿子娶了摩押女子为妻，一个名叫俄珥巴，一个名叫路得，在那里住了约有十年。 ( 1:4 )
2.拿俄米为什么要回到犹大地去？她对两个儿妇说了什么？她的儿妇怎样回答的？拿俄米又怎样劝说让她们回去？拿俄米劝说有没有果效？俄珥巴和路得有什么不同反应？6/14
答:①因为她在摩押地听见耶和华眷顾自己的百姓，赐粮食与他们。 ( 1:6 )
②拿俄米对两个儿妇说：“你们各人回娘家去吧。愿耶和华恩待你们，像你们恩待已死的人与我一样！ 愿耶和华使你们各在新夫家中得平安！”于是拿俄米与她们亲嘴。她们就放声而哭， ( 1:8-9 )
③说：“不然，我们必与你一同回你本国去。” (1:10 )
④拿俄米说：“我女儿们哪，回去吧！为何要跟我去呢？我还能生子作你们的丈夫吗？ 我女儿们哪，回去吧！我年纪老迈，不能再有丈夫；即或说，我还有指望，今夜有丈夫可以生子， 你们岂能等着他们长大呢？你们岂能等着他们不嫁别人呢？我女儿们哪，不要这样。我为你们的缘故甚是愁苦，因为耶和华伸手攻击我。” ( 1:11-13 )
⑤有果效。
⑥两个儿妇又放声而哭，俄珥巴与婆婆亲嘴而别，只是路得舍不得拿俄米。 (1:14 )
3.拿俄米怎样劝说路得的？路得怎样回答婆婆的劝说？拿俄米见路得怎样就不再劝她了？15/18
答:①拿俄米说：“看哪，你嫂子已经回她本国和她所拜的神那里去了，你也跟着你嫂子回去吧！” (1:15 和)
②路得说：“不要催我回去不跟随你。你往哪里去，我也往那里去；你在哪里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的 神就是我的 神。 你在哪里死，我也在那里死，也葬在那里。除非死能使你我相离！不然，愿耶和华重重地降罚与我。” ( 1:16-17 )
③拿俄米见路得定意要跟随自己去，就不再劝她了。 ( 1:18 )
4.二人同行来到哪里？那里的人都有什么反应？并且说了什么？拿俄米怎样回答的？19/21
答:①于是二人同行，来到伯利恒。(1:19上)
②她们到了伯利恒，合城的人就都惊讶。(1:19中)
③妇女们说：“这是拿俄米吗？” ( 1:19 下)
④拿俄米对她们说：“不要叫我拿俄米（就是甜的意思），要叫我玛拉（就是苦的意思），因为全能者使我受了大苦。 我满满地出去，耶和华使我空空地回来。耶和华降祸与我；全能者使我受苦。既是这样，你们为何还叫我拿俄米呢？” (1:20-21 )
5.拿俄米和路得回到伯利恒正是什么时间？22
答:正是动手割大麦的时候。 ( 1:22 )
四、应用解答
应用一：
1.你怎样理解拿俄米的遭遇？
答:拿俄米的遭遇，完全因她错误的选择，(离开神赐福之地伯利恒)，使她失去丈夫和儿子，表明她的信仰糊涂，没有立场，信心也不稳固，以至随波逐流。
2.你怎样看待路得的信仰？
答:路得听见福音就信，得着神的恩典和祝福，(从摩押咒诅之地上到伯利恒)，表明她身份地位的改变，人生的改变，从逆境转到顺境，从咒诅到蒙福！
应用二：
1.你怎样理解拿俄米的遭遇？
2.你怎样看待路得的信仰？
答:(1)拿俄米的遭遇是神的惩罚降在她们家里，她们没有遵守神的命令住在迦南地，到了神咒诅的摩押地寄居。并让儿子娶了信仰不同的摩押女子为妻。
(2)路得虽然是摩押人，从她与婆婆对话中可以看到她与俄珥巴的信仰上的不同，16节说:“你的国就是我的国，你的神就是我的神”从中看出她对神的认识，离弃假神跟随真神的决心和信心。直到被神祝福，成为名流千古的最有信心女人，也成为被神使用外邦人的女子，是大卫王的祖母。
应用三：
1.你怎样理解拿俄米的遭遇？
答：拿俄米的遭遇：
①离开真神，迁移外邦地。
②任凭已意，为儿娶外邦女子为妻。
③失去丈夫、爱儿，方才醒悟，定意归回。
④好意劝其儿妇回娘家，但没将真神信仰传给她们。害了儿妇俄珥巴。
⑤路得定意陪同，给她大得安慰。
2.你怎样看待路得的信仰？
路得的信仰：
①表现：有孝敬与爱心
（不舍婆婆孤身一人，遵行神的命令。【弗6:2】要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。）
②信心：把耶和华神视为自己的神。
【得1:16】你的国就是我的国，你的 神就是我的 神。
【得1:17】你在哪里死，我也在那里死，也葬在那里。除非死能使你我相离，不然，愿耶和华重重地降罚与我。”
③行为：和婆婆同回神祝福之地。
【得1:19】于是二人同行，来到伯利恒。
应用四：
1.你怎样理解拿俄米的遭遇？
答:这是神爱的一种方式。这种方式一般人是享受不了的。人没有完全人，神为要使我们不断的完全起来，祂就用这种爱的方式。
2.你怎样看待路得的信仰？
答:路得的信仰使神要我们成为的，也就是全面的认识神，今天好多人的信仰是蚂蟥的女儿总是要啊，要啊的。路得跟随拿俄米的神，是不徒回报的。愿今天所有的信徒都像路得一样不徒回报的跟随我们的主阿们！
应用五：
1.你怎样理解拿俄米的遭遇？
答：离弃神所赐的应许之地，到神所咒诅的地方。看到他们信仰的堕落。以至受到神的管教，才回转过来。
2.你怎样看待路得的信仰？
答：从路得身上看到她弃绝，她所拜的假神，信靠那赐恩与人的真神。这是我们郊法的榜样。
应用六：
1、你怎样理解拿俄米的遭遇？
答:神之所以降祸与拿俄米，是因为拿俄米离开了伯利恒，去了拜偶像之地摩押地。
2、你怎样看待路得的信仰？
答:路得对信仰的忠贞与执着值得我们学习和借鉴，路得对待信仰很认真，她不因婆婆贫穷与孤独，而选择离开拿俄米，路得用自己的行为见证了人生的信仰。为路得点赞。
应用七：
1.你怎样理解拿俄米的遭遇？
答：拿俄米生活在士师秉政时期，是以色列人历史上最黑暗、最混乱的时代，那时以色列中没有王，各人任意而行(士21:25)。神要透过饥荒来管教他们，目的是催促他们悔改。
其实伯利恒乃粮仓之意，神必看顾他们并使其渡过难关，但他们却信心软弱，背离神和神的应许之地。拿俄米顺服丈夫错误的选择，以致失去丈夫和两个儿子，因神不祝福而使拿俄米非常悲伤痛苦。
正是因为遭遇苦难，又因听见神眷顾自己的百姓，赐粮食与他们，才使拿俄米动身从摩押地归回犹大。像浪子一样，遭遇逆境、困苦才想回到父家。
神的恩典够用，神的能力在人的软弱上显得完全，当剩下拿俄米一个人的时候，神要从她身上显出祂的救恩。故此，我们失败的时候不要灰心，或是环境困难，遭遇非常的事，使你抬不起头来，都不要灰心，只要悔改归向神，救恩总是从人的失败中显出荣耀来。
2.你怎样看待路得的信仰？
答：路得对婆婆拿俄米说，不要催我回去不跟随你；你往那里去，我也往那里去，你在那里住宿，我也在那里住宿；你的国就是我的国，你的神就是我的神。（路1：16）她以以色列的神为她的神。她甘心离开她的本地，她自己的民族，她的神祇，而把自己单单的交托在婆婆所信仰的神。这是何等的拣选，何等的决心，何等的牺牲，这是一个抛下所有、决不回头、跟随主走十架道路的人，路得她能这样下决心是因为她认识了拿俄米的神是独一的真神。
应用八：
1.你怎样理解拿俄米的遭遇？
答:拿俄米的遭遇、是神的惩罚、降祸与她的家、她们没有遵守神的命令、住在迦南地，而是往神咒诅的摩押地寄居、并且让两个儿子娶了信仰不同的摩押女子为妻。
2.你怎样看待路得的信仰？
答:路得虽然是摩押人、但是从她和婆婆对话中，看出她非常敬畏婆婆所信的这位神、从婆婆的行为上看见了这位真神、因她婆婆曾经三次对儿妇说:我女儿们哪、看出她对儿妇、如女儿、那样亲切，所以路得说；16节你的国就是我的国、你的神就是我的神、除非死能使你我相离，所以路得弃假归真神的信心坚定！是后蒙神祝福！成为一代君王的祖母、千古流方、美明扬、君王由她而传出。
应用九：
1.你怎样理解拿俄米的遭遇？
答：信仰的不坚定，从犹大地（应许地）来到摩押地（咒诅地），在那里还给儿子娶了外邦女子，受到神的惩罚。因此他回来说：“我满满地出去，耶和华使我空空地回来，耶和华降祸与我，全能者使我受苦。”这也是神眷顾他，使他有个心灵的归回。
2.你怎样看待路得的信仰？
答：《路得的信仰》
信仰的认识
信仰的坚定
信仰的跟随
信仰的保守
信仰的蒙福
有信心～有行为
应用十：
1.你怎样理解拿俄米的遭遇？
①信心上不坚定，到摩押地，违背神。
②婚姻上不持守，娶外邦女，得罪神。
③耶和华的赐福，起行离开，转向神。
④路得定意跟随，心得安慰，投靠神。
2.你怎样看待路得的信仰？
①认识敬畏真神
②信心仰望真神
③坚定跟从真神
④行为荣耀真神
应用十一：
1.你怎样理解拿俄米的遭遇？
答，拿俄米的遭遇，是她离开了神的应许之地，在当时伯利恒与到了饥荒，安己意去寻找安逸的地方。神的旨意却是让她去那里受苦，而带回一个愿意接受她信仰的外邦女子，蒙神使用。虽有己意的做法。但这一切都是神的安排。
2.你怎样看待路得的信仰？
答，路得的信仰是拿俄米一家传受的，她通过拿俄米一家对耶和华神的认识，和敬畏。(在16一17节)，通过她与婆婆的对话，她是专心的信靠耶和华神，弃绝假神，信仰明确，甘愿舍弃安逸的生活，随婆婆去到陌生的地去，更不知到前面的道路如何，但她坚定要随婆婆去，成为以色列人的一份子，侍奉耶和华神。走上蒙福的道路。