【正宫·风入松】初学

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初学半载耳眸新，

韵律伴晨昏。

词穷对仗只凭顺，

寡闻平仄仅直云。

荣幸高师指教，

攀登仰见诗门。

2019年04月28日

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学习诗词不仅仅是多读书，还要知道读什么书 按照什么顺序读书。

一、两个三百首

无论读书抱有哪一种目的，我都建议从唐诗三百首和宋词三百首读起。虽然入选的诗词未必都是最好的，但是大部分作品是经典中的经典。至少入选的作者肯定是这一个时代的代表性人物。读这些书不一定要背过，不过最好精读一遍，细看注释和赏析，并了解一些作者的生平。虽然书的版本会有不同，解析可能会有差别，但是一开始不需要特别去研究。

二、了解诗词的简史

大学里会学到中国文学史，里边有诗词的部分，可以了解各个时代的代表作家和代表作品。书店里有专门的诗歌史，部头比较大，这不是我建议读的书。在这个阶段只需要读一些关于诗体演变的小册子，了解不同时期诗体的变化。例如诗经以四言为主的诗体，楚辞骚体诗的特点，汉的五言诗，魏晋南北朝七言、四声平仄的出现，唐朝的格律诗，唐朝到宋朝词的发展等。基本了解到各个诗体的代表作家和代表作品，然后进入下一阶段。

三、关于格律

以上的两步不是很烧脑，也花不了太多的时间，都是给第三步打基础。格律是学习古诗词的最基本知识，当然如果您不想写诗，也可以不学习。但是不懂格律的话，阅读古诗词其实只读懂一半，因为从齐梁开始格律就深度地影响了诗词。唐朝的诗几乎一半是格律诗，而词全部是格律词，不了解它的规则学不会写旧体诗，也不能真正领悟到古诗词的妙处。

学习格律会麻烦一些，有的人几分钟看明白了，有的人却总是搞不清楚。这方面的书籍书店里很多，都是以王力的理论为基础，随便买一本《诗词格律》的小册子就可以。王力有一本《汉语诗律学》是一本必读书，部头比较大相对枯燥，可以留到以后再看。

关于格律的基本知识我有两篇文章可以参考：《律诗四式让您半小时学会格律》，《相信吗？十分钟让您看懂格律诗怎么救拗》。为什么说格律简单，因为静下心来看看，其实半小时基本就明白了，律诗就是四种句式的四种组合，然后衍生出几种变化而已。

四、重复第一步第二步 再读《唐诗三百首》

读完关于诗词格律的书，我建议再读一遍唐诗三百首和宋词三百首，这一遍会有不同的收获。你会用崭新的角度看问题，会更加理解古人的创作手法。

唐诗的警句很多出现在第二联，而第二联按照格律规则基本都是对仗的，因为对仗、黏连、平仄的要求，律诗的句法会不同于古体诗的句法，这也是唐诗不同于前朝诗的原因之一。唐诗因为格律的成熟和各种机缘巧合，使得诗这种文学形式走上了历史的巅峰，并且为宋词的发展也奠定了基础。

学会格律以后再看一遍关于诗体演变的简史，就会对古诗词的发展有了更加清晰的认识，更有助于深度地学习和理解。

另：我有两篇文章《唐诗三百首格律浅析下篇律诗与绝句》和《唐诗三百首格律浅析上篇乐府与古体诗》建议读一遍，否则学完格律再看唐诗三百首可能会看糊涂了。

五、古诗十九首与诗骚

经历了格律的束缚，再感受一下《古诗十九首》的“天然浑成”，诗贵自然，古人认为李白的绝句被称为唐诗第一，就是因为他的诗比“七绝圣手”王昌龄来的更加自然。

《古诗十九首》的篇幅较小，语言质朴，容易理解。 刘勰在《文心雕龙》中称之为"五言之冠冕"。它的重要性不亚于诗骚和唐诗宋词。 除了自身的艺术价值以外，十九首对于后人的影响巨大，很多诗词里都会看到它的影子。

再读就是《诗经》和以《离骚》为代表的楚辞了，他们都被后人称为“根文学”，古人作诗以“文本诗骚”为荣，借用或化用诗骚的诗句与含义能提高诗词的品味。今天的叶嘉莹先生也有诗句：书生报国成何计,难忘诗骚李杜魂。

诗骚我们从小学好像就有接触，如此重要为什么却放到后边呢？老街以为没有对诗词的真正喜爱，很难静下心来阅读诗骚，毕竟先秦的作品了解起来难度太大。一开始就闯进来读诗骚，可能把你最初的热情都消耗殆尽，然后一去不还。经过前面几步走到这里的人，会真正地理解诗骚。虽然也会有阅读疲惫，但总会不停地回来的。而且再看后人的诗词时，会不断地发现诗骚的影响，这样也能够不时地回溯阅读。

五、诗话与词话

我自己是没有老师的，因此一开始读书也是乱读，我最早看的诗话有《随园诗话》、《白雨斋词话》等。清朝出现了大量的诗话（词话），而且篇幅都不小。很有幸我一开始读到的都是很好的诗话作品。无论您喜不喜欢读诗话，有一本书您一定知道，就是王国维的《人间词话》。

关于《人间词话》的影响和重要性我就不说了。王国维书中提到的人物一定要知道，作者不会说人的全名，都是用号和字来代替，读书少的往往搞不清楚说谁。另外王国维书中提到的诗话一定要读。

清朝的何文焕在乾隆三十五年(1770)出过一本《历代诗话》，收录了唐、宋、元、明代的诗话共二十八种。 清朝以前的不少诗话篇幅会短小一些，很快就能读完。民国以后也有大量的关于诗词的论著，比如钱钟书的《谈艺录》，还有他的《管锥编》里又有不少关于诗词的论述。从王国维开始，这些大师的论述开始引入了西方的文学理论和案例。比如钱钟书、叶嘉莹对于诗词的解读，就与古人有不少区别，我感觉类似于西医与中医，西医更加清晰，中医的理论不太好理解。

古人论诗与今人论诗还有一个很大的不同，大家读书时一定要注意。就是古人都会写诗，会讲到好多创作中的方法经验。今天好多论诗的学者自己不会写诗，或者只会写几首打油诗。这些人的书一般只是搬运一些故事和赏析，很难学到诗词创作的知识。另外诗词话大多是一家之言，未免有些偏颇，这些就靠大家自己分辨了。

六、其他

魏晋南北朝对唐朝诗人的影响非常非常大，有余力的话读一些这个时期的代表作。三曹、陶谢、鲍谢、阴何等人读简史的时候大家就了解一些，其中齐梁的永明体诗人开始研究四声和平仄，他们写出了最早的格律诗。

明清以后的《龙文鞭影》《声律启蒙》《笠翁对韵》等和四书五经一样，是读书人的启蒙读物。这些书以律句对仗的方式写成，包含了诗词创作中使用的大量典故。我们从小没有接受过这些教育，可以再补补课。

古人作诗是有工具书的，随时携带以备查看。今天我们利用手机查找典故、诗料等方便得多。

结语

读到这里，整个诗词发展的脉络基本清楚了，然后可以读唐宋两本鉴赏词典，读全唐诗和全宋词暂时还没有必要。元明清以后的作品更是浩如烟海，好作品和优秀的诗人非常多，可以选一些经典的合集。再往后读什么书自己都清楚了。读书的同时最好学着创作，学以致用是最好的方法。