历时九个星期，中间有所间断，作为我完整通读的第一部史书《明朝那些事儿》（共九册），终于读完了。
从开国皇帝朱重八（朱元璋本名）的造反是死，不造反也是死，揭竿而起建立明朝；到最后一位崇祯皇帝绝望地吊死在梅山的歪脖子树上，明朝，共经历两百七十六年。在这两百年多年里，上演了无数的欲望、权力、正义、奸邪、杀戮、绝望、坚忍、奸臣当道、精忠报国、、、、、、
当我静静的合上最后一页书卷的时候，内心感到了一丝的平静，亦或是悲凉。从一开始，我就读得很慢，一是觉得书写得很好，而好的东西总想着要慢慢品尝，再就是读的过程中引发了我的思考，每一场斗争，每一次谢幕，我都仿佛觉得自己置身其中，好像是自己做了一场梦似的，而如今，梦醒了。我努力地告诉自己说：“一切都结束了，忠贞也好，奸邪也罢，这个朝代都已经走完了它的旅程。”就像文中作者一再强调的那样，这个王朝已经是“气数已尽”了，你要说明朝的亡国怪谁，哪还真不好说，有人说是怪崇祯斩了袁崇焕，又有人说明朝亡于党争，还有人说明亡实亡于万历、、、、、、历来众说纷纭，莫衷一是，谁也奈何不了谁。而当我看到“气数已尽”这四个字时，突然感觉明白了什么，也许，真的是这样吧。大厦将倾，纵然有人想力挽狂澜，最终也不过是无力回天。
历史已成为历史，历史已无法改变。但历史留给我们的，却远远不止历史本身，这是我们需要思考的。每本书的开篇第一页，都印上了德国哲学家黑格尔的名言：“人类从历史中学到的唯一教训，就是人类无法从历史中学到任何教训。” 这句话看似平淡无奇，但却暗暗隐含了深意，它让我想起了那个历来都亘古不变的规律——“所谓天下大势，合久必分，分久必合”，这个规律延续了几千年，自人类文明开始以来，纷争不断，杀戮不止，从来就没有长久的国泰民安，而人类，也确实没有充分吸取到历史的教训，哪怕是在今天，在世界的很多地方，依然重演着历史的悲剧，这是不争的事实。但作为个人而言，我想说，读懂历史，参透历史，能给我们有限的生命带来许多无限的机遇和改变，而这，或许就是读历史能带给我们个人的最有意义的地方。
在读这部书的过程中，我时常与身边的同学交流，大家彼此分享自己的心得。有的人说，这部巨著给他最大的收获是人要学会察言观色、识时务，不管世事如何变迁，懂得变通的人一定不会混得太差。比如说大奸臣严嵩，年轻时为官多年都不见有多大成就，直到他遇上了嘉靖皇帝，直到他决定放弃了曾经作为读书人的初衷。他看准了嘉靖的心思，所以就一味的逢迎拍马，什么以天下为己任，什么为国为民，早已被抛到了九霄云外。他一心只为自己，外辱有人御，内乱有人平，他关注的，只是自己手中的权力，掌权二十多年，多少冤魂死在他的“屠刀”下，他很能审时度势，瞄准时机就出拳，整人那真叫有一套，但就是不为天下苍生做点事，虽说最后位高权重，实现他的野心和抱负，但却留下了万世骂名。也许，他足够聪明，在险恶的官场中能做到屹立多年不倒，也不失为一种本事。但他还是忘了一点，而且是最重要的一点，那就是士人的初心，失去了读书人的良知，一心只为权谋，到头来，得到终究只是名利一场空。有明一朝，这样的人实在是多得数不过来，比如太监王振、魏忠贤，奸臣周延儒、温体仁等，均属此流。他们当中的很多人，都是从小人物一步步走上去的，所以深谙世道，论勾心斗角、贪得无厌，实在是常人难以企及，但历史的眼睛终究是雪亮的，谁奸谁忠，它都看得明明白白，当一切尘埃都拂过去之后，公道自在人间。
我记得上大学的第一节思修课，老师就告诫我们，一定要坚守读书人的良知。如今看完此书，深表赞同。
也有朋友跟我说，她最大的感悟是世道险恶，觉得要想真正实现自己的梦想，实在很难，社会是复杂的，从来都没有一蹴而就。有人的地方就有江湖，不管是身处庙堂之高，还是生活在寻常百姓家，规则无处不在，当然，这其中，有很多还是“潜规则”。
其实有时侯我觉得，皇帝是这个世上最孤独的人，从出生的那天起，他的一生都注定是战战兢兢、如履薄冰。当然，假如一开始就胎死腹中，倒还省事了。给我印象最深的是明孝宗皇帝，由于他的父亲太软弱，连生孩子这种事都被万贵妃管得死死的，她自己不能生，别人也别想有孩子。但向来风流的皇帝从来都不缺少生孩子的机会，而孝宗皇帝就属此例，他的母亲是宫女，地位卑下，所以孝宗皇帝的父亲在临幸过她之后，很快把这件事给忘了。孝宗皇帝从出生时起，就面临着夭折的威胁，倒不是他身体不好，前面已经说了，万贵妃是不能容忍任何人给朱见深生孩子的，整个宫中都是她的耳目，谁怀孕了都得打掉，或者说，都得死。可即便是这样，孝宗皇帝还是活了下来，并最终继承了皇位，这倒也不是他的命有多硬，而是在残忍的宫廷中，尚且还存有一丝怜悯，尚且还有一丝仁爱之心，他的命，是那些无辜的太监和宫女们用生命换来的。以前一听到太监，我就怒发冲冠，觉得这是个坏透了的物种，特别是明朝的太监，什么九千岁啊，王公公啊，全都是祸国殃民的主。直到我读到了这个故事，我不这么想了，因为太监也是人，而人心都是肉长的，总有一些人，不管世道如何变坏，不管受到多大的伤害，却依然能保持一颗赤子之心。这种人，我们称之为纯粹的人，谁能想到，在那一场场激烈的斗争中，还能看到这种小人物的努力与挣扎，他们或许没有孔圣人的伟大，没有王阳明的盛名，但他们的存在，会让你我觉得，这个世界，其实还没有那么坏。
好，打住。我们接着来谈皇帝，很多人好不容易熬到了皇帝的宝座，却未必是件值得庆幸的事，虽然表面上自己大权在握，但我说了，只是表面上。尽管你是皇帝，有九五之尊，但你别忘了，这个天下不是你一个人的天下，你再牛掰，也不可能一个人独揽天下大事。所以，你需要帮手，你需要一批人来帮你打理天下，而你要做的，是知人善任，用对了人，恭喜你，千古明君，一旦用错了人，误了国，对不起，昏君的骂名还得让你来背。所以，作为一名君王，懂得用人是关键。
可问题是你手底下都是一群玩政治的高手（不是高手也混不到中央的级别），其中还不乏那些欺世盗名的老油条，在他们面前，你不过是个雏儿。表面上喊着“吾皇万岁、陛下英明”，心里在盘算着如何架空你也是常有的事。于是，你终于明白，当皇帝有多么的不容易，虽然享受着万邦来贺的无上荣誉和三宫六院的欢悦之愉，却也时常提心吊胆，搞不好，一早起来，就发现自己已经身首异处。所以，还是印证了那句话——“高处不胜寒”，皇帝的无奈，也许从出生那天就已经是注定了的，这种事情，科学的说法是运气，迷信点说就是命。
后来我有和一位老师聊起明史，我原本还想发表一下自己的看法和见解，没想到老师一听到明史，直接甩过来一句话“那是一个所有人都不幸福的朝代”。首先不管这句话的对错，就凭当时老师的这番真性情，就足以让我敬服，能用一句话总结了一个长达两百七十多年的朝代，而且干净利落，丝毫没有拖泥带水，高，实在是高。事后经过我仔细考虑，发现老师的论断确实有一定的道理。先前我们已经说过了，做皇帝的不幸福，除了像朱元璋、朱棣这样的工作狂，能够苦中作乐的之外，有明一朝的皇帝，大多过得不怎样（因为明朝的臣子实在太强悍），比如后面的万历，小的时候被管得太严，竟然管出了心理问题，而管他的人，就是他的大臣，你说气不气人，堂堂天子，每天过得跟孙子似的，也难怪后来他能做出那么多令人匪夷所思的事来。
那么明朝的臣子呢？他们幸福吗？答案还是否定的。明朝开国时，朱元璋实行的是重典治国，尤其是重典治吏，对于贪官污吏，那真叫一个“零容忍”。只要被查出来，无论牵连到谁，无论牵扯到多少人，一律杀头。而且是各种残忍的死法，什么流放、砍头、绞刑，那都是小儿科，剥皮、抽筋、挖眼、鞭尸才叫狠角色。据说当时的官员上班前，都要和先写好遗嘱，在家人的一片哀嚎声中赴任，颇有一番“壮士一去西不复还”的悲壮。因为谁也不知道，将会有什么样的案件牵连到自己，官员们每天都过得忧思重重。
而且明朝的俸禄非常低，即使是一些省部级高官，想要养活一大家子人，又想要过得体面一点，就只能搞一点灰色收入（好像不搞还真不行）。当然，也有例外，比如后来的海青天——海瑞，虽然身居高位，却每天都是青菜加小米粥，充分发挥了劳动人民的勤俭节约的精神。据说，有次他母亲生日，他特地买了两斤肉来庆祝，就这点事，竟然传遍了全城，一时成为佳话，足见其生活过得有多节俭。
那明朝的农民呢？也不见得有多幸福。朱元璋在位时，大力发展生产、建设经济，对官员严加管控，确确实实让老百姓过了几天好日子，也为明朝的稳定和延续奠定了基础。毕竟是贫苦人家出身，深知农民疾苦，为农民做了不少好事，在此，我想给老朱点个赞。可后面的皇帝就不这样了，有的皇帝喜欢打仗，好好的皇帝不当，非要给自己封将军；有的皇帝喜欢炼丹，整天在道观里守着一炉青烟；还有的喜欢做木工、、、、、、各种奇葩的爱好都有，这些东西，用我们今天的话来说，就叫做“作死”。而事实也确实如此，有什么样的皇帝，身边就会聚集什么样的臣子，两者的结合，就是这个国家的命数。经过几个皇帝的闹腾，民变四起，内忧外患，于是就需要平定，而平定又要花钱，钱从何来，靠那些整天在朝堂上磨嘴皮子的人吗？显然，最后又都算到了老百姓的头上，你说老百姓能幸福吗？搞事的是你们，出了事却让我们来买单。这都尚且可以忍受，最不能忍受的是出现灾荒的年月，本来受灾的就是老百姓，你不来赈灾也就算了（事实上就算赈灾，钱也难以到达老百姓的头上），却还要人家交赋税，这不是要了人家的命吗？于是，我终于明白了，为什么崇祯朝的农民起义此起彼伏，怎么都剿灭不完，其实是有道理的，只要肯翻一翻明朝的发家史，就不难明白。两百多年前，朱元璋不就是这样被逼起来造反的吗？既然你让老百姓活不下去，老百姓也不会让你坐得安稳，这就叫“水能载舟，亦能覆舟”，从古至今都是这样。
有史学家称，明朝有两大祸患，一是宦官，一是言官。刚开始看到时，我还持有异议，说宦官我可以理解，怎么连言官也成了祸患呢？待我读完整部书后，发现这句话不仅在理，而且精辟。明朝的言官真的刷新了我对言官的认识，以前总觉得言官的形象都是无畏斗士，可读完了才发现，这帮满口天下苍生的读书人，大多都跟菜市场的大妈没什么两样，如果非要比较出差别的话，那就是一个是骂人出口成章，一个全靠口水战，仅此而已。这些言官大多品阶不高，但骂人的功夫实在了得，而且上至皇帝，下至县老爷，只要他想骂你，就不愁找不到你的黑材料。本来设置这种官职的初衷是为了更好的约束官员，让皇帝能够真正实现兼听则明。可渐渐的却演变成了各种力量的角逐，你和我是一伙的，我就不黑你，你和我没有共同利益，那对不起了。这些人是忠诚也骂，奸臣也骂，所以到了最后，皇帝也常常被搞得晕头转向，搞不清楚到底哪个说得是真的，只能抓瞎，不然，还能怎么办，毕竟皇帝也是人。
这本书带给我最大的收获，是让我知道了做一个什么样的人，什么样的人生才是有意义的。比起王阳明的聪明绝顶，比起申时行的处世圆滑，我更喜欢尽管有道德作风上有瑕疵，却始终能坚持自己的理想，真正为国为民做出巨大贡献的张居正；还有二十多年来在严嵩眼皮底下忍辱负重，甚至不惜抛弃名节，只为一朝能还世人一个公道的徐阶。我个人认为这样的人才是最值得尊敬的，像徐阶，当他的那些同僚都唾弃他的时候，当天下人都误解他的时候，他还在坚持，还在勇敢的做着孤胆英雄，这非常不容易，因为这个过程，太孤独了，这就是所谓的卫道之艰辛。他让我知道，作为一个读书人，为了理想，为了天下苍生，可以放弃什么，可以不计较什么。
而那些道德上的楷模，虽然每次听起来都让人恨不得好好夸赞一番，但实际上他们能做的贡献却十分有限。因为我始终相信，水至清则无鱼。表面上的名声太盛的人，不见得对国家，对人民有用。张居正固然有很大问题，但人家干实事，有历史学家曾说，如果没有张居正，明朝可能会早很多年灭亡。以前听到这句话时，我还有所怀疑，觉得一个国家怎会因一人而变，直到后来明朝没了张居正，直到后来明朝的轨迹一步步走向歧途，我才相信，什么叫“世间再无张居正”。在政治上，他是个猛人，搞斗争从来不含糊（这是政治家的本色，不能全怪人家），在国家的建设上，他也是个猛人，而且是个不折不扣的实干家。而这些，就是信念的力量，当年他官场失意被外放时，当他看到无数饥民饿死荒野时，他似乎明白了他要做什么，他作出了为国为民为苍生的誓言，靠着这种信念的支撑，他也像徐阶老师一样，开始了自己的孤独之旅，开始一步步实践自己的理想，而最终，他确实做到了。
最后，我想说的是，明朝，作为中国历史上最强大的王朝之一，外交上有郑和下西洋，政治上有内阁的创立，经济上有张居正的“一条鞭法”和资本主义的萌芽，科举上设立八股取士，文化上有四大名著之三、、、、、、而且作为中原王朝，两百多年来，没有依靠和亲、议和就实现了边境上长期的稳定，并且还出兵朝鲜、安南，让中国在当时的影响力一直居于世界领先地位，实在是很了不起。在这两百多年中，能人辈出，文化璀璨，为中国的历史填上了浓重的一笔，也为后世子孙留下了宝贵的精神财富。
故，这是一部人生必读之书，它将丰富你知识的宽度和广度，让你的人生多一分成熟，多一份从容，多一条可行的路。
完。