很早很早以前，就知道这部电影，但是一直没有真正静下心来好好看看，甚至我以为主人公的名字叫肖申克，有一次不停的快进快进，正好看到那个经典的镜头：主人公爬过500米恶臭的下水道，在滂沱大雨中抬起了头。
但是因为没有认真看前面铺垫的情节，所以当时的我对这个镜头的感触并不深，那时候甚至连主人公叫什么都不清楚。
今年给自己安排了每星期一部电影的好玩时间，为了不辜负经典，我开始从头认真看这部经典的电影，看完后百感交集，有很多想表达的话但是又理不出头绪，只是有一个词一直盘旋在脑海中，那就是：希望。
肖申克是关押囚犯的监狱的名字，主人公的名字叫安迪杜佛兰，救赎就是主人公从头到尾诠释的希望。
正好前几天看见小墨说她曾经写过《肖申克的救赎》的影评，借着久久不能平复的心情，我一口气读完了小墨的影评，说实话，还是意犹未尽，这样经典的电影又岂是一篇两篇文章就能表述完的。
这是我第一次完整的看这部电影，但是我能预感到我还会再看它第二遍第三遍，因为这里面真的有太多太多的东西，需要我们反复的思考。
看完小墨的影评，我特别喜欢里面的一句话：任何你离开不了的地方，都是监狱。
这句话启发了我，让我思考到一个角度，就是到底什么是监狱，肖申克是有形的监狱，但是如果麻木，冷漠，生活就是无形的监狱。
在老布被假释后自杀时，安迪杜佛兰在监狱的朋友瑞德说过一段关于“体制化”的话：
“他只不过是被体制化了，在这儿，他是个有地位的人，一个有教养的人，到了外面，他什么都不是。但我得告诉你，这些围墙很奇怪，刚开始的时候，你会恨它，慢慢你就会习惯它，日子久了，你就会发现你离不开它，那就是被体制化了。”
这多么像我们和生活的关系，我把人的一生粗劣的分为三段：第一段我们和学校，第二段我们和毕业后的工作单位，第三段退休后。
第一段，我们和学校这个“监狱”。刚入学的时候，我们不安，我们哭泣，我们百般拒绝，慢慢的反抗没有用，我们也就习惯了它，从幼儿园到小学，从小学到大学，我们几乎不用做选择，只要按照年龄的增长，去相应阶段的学校就好。
当我们终于完成了十多年的学校教育，大学毕业了，我们终于自由了，但是却有的人选择不停的考研考博，其中一个理由是不想工作。其实这就是离不开了，被学校“体制化”了。
第二段，我们和工作单位这个“监狱”。刚毕业的人不停的找工作，从一开始的超级不适应，到慢慢的接受规则，在工作单位奋斗拼搏，一晃十多年过去了，终于适应了，可是面临现在的裁员潮，人们不禁惶恐，如果离开了现在的工作单位，我还能干什么，这时候的人已经被工作单位“体制化”了。
第三段，退休后。劳累了大半生，终于熬到了退休，本以为终于有大把大把的时间做自己想做的事，可是过了刚开始的轻松和新鲜劲儿，很多退休的人开始失眠烦躁甚至抑郁，他不适应退休的生活，感觉自己没了价值，但是生活就是这样，逼着你从不适应到适应，没有办法的你，终于还是慢慢习惯了退休后无所事事的生活，直到有一天某件事需要你的时候，你无能为力，退休的生活也“制度化”了你。
这么看来，我们长长的一生，就是生活在一个无形的大监狱里，无形的监狱禁锢的除了你的人身自由还有灵魂自由。
为什么安迪杜佛兰在肖申克这个有形的大监狱里依然能活得那么自由，我想有三个原因：书籍，价值和希望。
因为有目标（越狱），并且有扎扎实实的行动（挖洞），有梦想（想去太平洋边的小镇惬意的生活）所以安迪的生活有希望。
他自己饱读诗书，直到书可以引领人慰籍人，所以他坚持给州联邦局写信，终于获得拨款，修建图书馆，书给了他力量。
同时，兴建的图书馆又可以帮助很多人，和典狱长的交易让他可以实行很多自己的想法，这些想法都是帮助别人的，所以他活得有价值。
我们也可以借鉴安迪的经验，让书，价值和希望充满我们的一生，那我们也可以像安迪一样，做个自由的人。
《基督山伯爵》最后一句话，人类的全部智慧就包含在这五个字里面：等待和希望。
生活充满希望，我们才有可能做自由的人。