感受感觉

我是知道我要去到哪里的，时刻跟自己的身体连接，跟自己身体各部位的感觉连接，与想法保持一个距离。

当自己的一切被自己真正接纳的时候，被允许的时候，它们就温柔的对待自己，不复出现了。

我想放松，我要去感受这份紧张，感受这份烦躁，感受这份压力，自然而然就放松下来了。

我想不怎样的时候，当下我是怎样的，所以去感受当下的怎样和不怎样，才能够自然而然的放松下来。感受头脑对念头的不接纳和抗拒，对抗念头，对抗事实真相，感受感觉。

觉知到头脑的混沌不清明，现在感受到呼吸和头脑之间的分离感，让我觉得不再受头脑的控制，和头脑能够分离开来了。

首先你要接受你的情绪，当你接受情绪的时候，用一个旁观者的身份，旁观者的状态，去看一下你的父母。他们这个时候他们有怎样的状态，他们这个疾病有没有什么样的好转，有没有什么样的一种契机。 当你用一个旁观者的身份去看到的话，你的内在就会有个声音，觉得怎么做会比较好， 如果你能抽离出来的话，你是能看见这个答案的，你是有这样的智慧去调理这件事情的发生了， 因为你用一个旁观者身份的时候，你散发出的是一种非常强大的能量。你深陷其中的时候是一种期待的能量，期望的能量，我们要用自己身上的慈悲和爱的能量，才能真正地去唤醒别人。

我们这一生所体会到、看到、听到、闻到、触摸到、感受到、经验到的──全都是头脑的产物，都是头脑的东西。没有一样东西，可以被我们讲出来、想到的，不是头脑的产物。

就连看起来具体、客观的东西，本身还只是头脑的产物。包括世界、月亮、太阳、宇宙……全部都是头脑的东西，都是我们的脑投射出来的。

其实，没有一样东西，不是头脑投射出来的。换另外一个角度，也可以说──全部都是意识。全部，都是意识组合的。Every-thing is consciousness.没有一样东西不是意识。There’s no-thing that is not consciousness.这一点，我相信是大家最难以理解的。头脑本身，也是我们最终的门坎，耽误我们彻底醒觉。只有把所有矛盾完全解开，你我才可能真正进入信仰。透过全面的信仰，自然进入全面的信心，可以自然地把生命含有的一体、真正的自己找回来，而这个自己和小我的自己是不同的。

mind-stuff「头脑的东西」是来强调一个悖论──你我眼前看到、体会到、感受到、体验到，可以用语言表达、用念头想出来的一切，全部都是头脑的东西或头脑的产物。就整体或一体而言，是不存在的。我们这一生从出生到现在所有体会到、所有懂的，全部都是脑的产物。不光没有独立的存在性，还是你我全部痛苦和烦恼的根源。看穿了任何东西，而随时可以臣服到真实──语言跟念头没办法表达的一切（所以，真实本身不是一个「东西」）──这本身，就是你我这一生来到这个世界的目的。其他──任何追求、目标、意义，最多还只是头脑的东西。

通过这一次好好的感受它，你和这些想法保持一个距离，你什么时候能做到完全的感受自己，放松下来，你就能创造一个完整的世界了。我并没有说得好，我并没有说不得好，我们要看见，我们每个人内心都有这个部分。但是我们要去稍微的去看见她一点，觉察她一下，就可能不一样了。

如果来到了当下，我就是爱本身，我就会全然的爱，爱是一个动词，我会给予，我会创造，我会付出，不会像现在这样，在索取，在打压，在指责，在担心，在紧张，在恐惧；我在当下就会给予，给予他爱，给予他赞美，给予他肯定，给予他支持，给予他鼓励，给予他充分的信任。当我不知道自己是谁，幸福是什么，我给予的都是头脑在给予的，爱不是对立的，只有想法是对立的，爱就在当下，我付出是我喜欢付出，很享受付出，很愿意付出的，而没有任何要求，观察生活。伤害我自己的是情绪，是念头思想，而不是事情本身，调整情绪，调整想法，让身体调整到一个很舒服的位置。感觉到思想是混乱的，我想成为怎样的人，经历怎样的感受，那么我就去让头脑去经历，去经历平和得感觉，去经历当下的事，然后就感受到感觉。首先，邀请你去感觉身体的感觉，不带评论地去体验身体的感觉，这就是对身体感觉的探究。在这个探究中，你可以问：这个感觉能真正地伤到我吗？然后，不要急着听头脑给你回答，允许自己去体验当下身体的原始感觉，也就是不加名称地、不带标签地去感受，然后看你得到的回答是什么。 第二，这时，要留意到头脑对这个身体感觉的抵触，头脑会说，“我去感受身体感觉，你就应该走了。”“我就是不喜欢你。”“我就是不要这个不舒服。”……我邀请你看一看，对这个头脑的抵触，你是否可以只是留意到它，只是不加评论地留意到它的出现呢？这是更深一层的探究，看见头脑的抵触也是一个个念头罢了，它们也是一个个的发生而已，它们是来自于我们多年被编程的模式与场景相碰触而自动地产生的，它们的到来和离去也不是我们能操控的。你是否可以只是留意到它们的发生，并且允许它们的发生呢？