《寄生虫》是一部由奉俊昊执导，宋康昊、李善均等人主演的韩国电影，于2019年上映。
该影片获得了第72届戛纳国际电影节金棕榈奖，成为了韩国电影史上第一部金棕榈奖电影。
该影片讲述的是原本租住在半地下室的金家四口，父母是无业游民、儿子4次高考失败、女儿有艺术天赋却没钱学习。金家靠着接折叠披萨盒这样简单而琐碎的零工为生。
一次偶然，基宇通过学长的介绍和妹妹帮伪造学历，成功混入了朴社长一家。而基宇的到来，也接二连三地令妹妹、父母替朴社长打工。而此时的基宇还和朴社长的女儿多蕙谈恋爱了。就在金家一家人原本以为能就此衣食无忧、甚至跻身上流时，前管家的到来和一场突如其来的雨，令他们从梦中清醒过来……
01 ｜ 在阶层固化下，贫富差距明显
一家住在半地下室，一家住在豪华别墅；一家靠接散工为生，一家拥有自己的公司；一家衣食无忧，另一家却连wifi都是蹭别人的。
明亮宽敞的别墅对应的是幽暗拥挤的半地下室，即上流社会生活和社会底层人民生活的鲜明对比。住所，不仅仅是“给人住”这么简单的功能，而是代表着社会阶层和贫富的差距。正如《挪威的森林》描述的那样：绿子所在的贵族高中，里面的人都是住在富人区域，唯有她住在破烂的小林书屋里面。从住所的差异起，社会阶层就已经划分好了。
当基泽在啃面包时，朴社长一家有专门的管家来负责饮食；当金家一家在对着视频教程学习如何快速折披萨盒时，朴社长在自己公司里办公，朴太太在家照看儿女。
一场突如起来的暴雨，淹没了金家的半地下室，他们无家可归，只能被安置在体育馆里，和同为“难民”的社会底层人民一起。而令人讽刺的是，突如其来的暴雨，对于朴太太来说，是次日的好天气和开派对的好时机。
不得不说，奉俊昊很会用对比的手法来讽刺阶层固化下的巨大的贫富差距。
02｜“穷人越穷，富人越富”，尤其是当长期的贫穷令他们安于现状
基宇当兵前后4次高考失败，妹妹拥有艺术天分却没钱学习；而朴社长一家，请家教给女儿补习英文，请家教教儿子画画，还可以让儿子参加童子军。
富人们手上拥有大量的财富、资源及广阔的人脉，凭借这些，他们很容易积累更多的财富，从而越来越富。而他们的后代也凭借父辈的帮助，其个人发展也不会差。这就像北京高考状元熊轩昂说的那样，寒门难出贵子。
金家一家，连温饱的需求都没得到解决，又谈何精神上的需求呢？资源的匮乏、金钱的不足、时间的分散，再加上极度渴望“鲤鱼跃龙门”的心理，金家凭什么跻身上流？
影片中也说道：“这是一个一个警卫缺失，都有五百名大学毕业生应聘的时代！”没学历、没背景的基宇和基婷凭什么和人竞争？
所以他们安于现状了，他们习惯了长期贫困的生活，他们成就感的阈值降低了，蹭到wifi就能令他们高兴半天、碰杯庆祝了。
这也正是最可怕的地方，贫富差距巨大化下衍生出的阶层固化，不仅仅是停留在拥有的物质财富的多少上，还体现在精神上的满足感及成就感上。当贫穷的人习惯于贫穷，其思维就固定了，只要稍微取得一点蝇头小利，他们就会感到巨大的满足与喜悦。长期的贫穷生活令他们丧失了上进心与自信心。
而前管家雯光的丈夫亦是如此，当他长年累月地待在地下室里，没有债主追债、有免费的吃喝和免费的住所，他渐渐适应了这样的生活，他觉得自己仿佛生来就是在这的。
贫穷令人生活所需的物质匮乏，令人的住所简陋，但这些都不可怕。贫穷最可怕之处在于，它会一步步侵蚀人的心，不断降低人对自身的要求、成功的标准和欲望的阈值。贫穷不仅仅令人在财富上缺少，也令人在思想精神上停滞不前甚至是后退。
正如影片最后的基宇所说的，他放弃高考了，他想先去赚钱，可是在这样一个“五百名大学生竞争一个警卫岗位”的时代，谁会要基宇呢？他又凭什么翻身？最后其陷入了“穷人越穷”的泥潭，走上了和他父亲基泽一样的道路。可基宇不像他父亲，他甚至连投资“台湾古早味蛋糕”的钱都没有……
03｜“寄生虫”的双重含义
影片中，我们很明显能看出来，金家一家寄生在朴社长家，他们依靠着朴社长给的“丰厚”的薪酬来生存，没有了朴社长一家，他们就会回到以前落魄时的靠接散工为生的生活。
而雯光夫妇也不例外，雯光依靠在朴社长家里工作所得的工资来还债、暗地里让丈夫住在地下室，给他食物，帮助他躲避债主。
两家“寄生虫”们寄宿在宿主——朴先生的家里，他们靠在朴先生家工作得到的工资来存活，他们就像寄生虫一样寄宿在宿主体内生存。
寄生虫离不开宿主，而宿主是可以不需要寄生虫的。但是，朴社长一家并非如此。他们习惯了衣来伸手、饭来张口的佣人照顾式的生活，所以朴社长一家也无法离开管家和司机，他们是相互寄生罢了，金家和雯光夫妇与朴社长一家相互寄生。但不同的是，金家和雯光夫妇离不开朴社长，而朴社长却随时可以不需要他们。
寄生虫不能离开宿主，更不能取代宿主，正如金家和雯光夫妇不能离开朴社长一样；而朴社长却随时可以更换一批新的寄生虫。正是因为这种不对等的寄生关系，所以当基泽杀死了朴社长后，他只能躲到地下室里，等待下一位“宿主”。
寄生虫表面上指三家人的相互依赖，但实际上指的是，在社会上，巨大的贫富差距下，富人靠压榨穷人的劳动力来获取物质财富和生活的享受，而穷人则靠辛苦付出的体力劳动来换取生活所需费用。富人可以换一批一批的“寄生虫”们，但“寄生虫”们却无法选择自己是否能找到“宿主”。
在这个阶层固化、贫富差异巨大化的时代，我们都是“寄生虫”。