梦回陪都09：老舍在重庆创作了《四世同堂》

梦回陪都09：老舍在重庆创作了《四世同堂》

文/樊荣强

2018年5月16日，上午在重庆近郊的北碚参加了一个学生的公司开业庆典，下午我顺道去探访了老舍旧居。

老舍，1899年出生，1966年去世，原名舒庆春，字舍予，北京满族正红旗人，中国现代著名小说家、文学家、戏剧家。老舍一生笔耕不缀，著作等身，小说《骆驼祥子》《四世同堂》、话剧《茶馆》是他最具代表性的作品。其中，抗战时期创作于重庆北碚的《四世同堂》，使他享誉世界。北京市人民政府授予的“人民艺术家”称号，是对老舍文学创作生涯最好的注解。

重庆老舍旧居位于北碚区天生新村63号附32号，这是一个老城区的所在，并不容易寻找，没有现代化的导航地图，恐怕很难找到。终于找到了，竟然是后门，不让人进出，只能转到另一边从正门进去。

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现在被称为老舍旧居的，不是一座楼，而是一个小院，除了主体建筑之外，还是亭子、竹林、花园、林间小道，确实是一个非常雅致的居所。

真正属于老舍旧居的，是一座两层楼、建筑面积120平方米的砖木结构的房子，中西合璧的建筑风格，与这座楼原来的主人的风格完全相符。

此楼原为学贯中西的著名作家林语堂购置（一说为修建）的私人住宅，彼时叫蔡锷路24号。1940年8月，林语堂去美国前将房子赠与中华全国文艺界抗敌协会作办公用房。

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抗战爆发后，为了在全国范围内建立一支文艺界的统一战线队伍，1938年3月由周恩来倡议，老舍、阳翰笙、冯乃超等在武汉发起创办了中华全国文艺界抗敌协会（简称“抗敌文协”），老舍担任掌门人——常务理事兼总务部主任，负责协会的日常工作。1938年7月30日，武汉沦陷前，老舍、何容、老向夫妇等携抗敌文协的印章离开武汉，迁往重庆。

到重庆后，老舍先后居住于大梁子青年会、白象街88号《新蜀报》报社、南泉等地。1943年夏天，老舍先生来到北碚，在抗敌文协办公和居住。同年11月中旬，老舍的夫人胡絜青带着三个孩子由北平逃来重庆，全家团聚。从此，老舍一家和老向先生一家定居在这里。当时住在这儿的，还有萧亦五、萧伯清两位先生。

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1944年初，老舍先生在这里开始创作长篇小说《四世同堂》，用了两年时间完成的《四世同堂》成为他创作生涯里的一个里程碑。

《四世同堂》是老舍文学创作生涯精华所在。在颠沛流离的逃亡中，他体会着普通人的悲欢离合；忧民忧国的士人情愫刺激他，以文人犀利的目光审视这场战争；奋笔疾书时，他埋首案牍，书写着一个关于四世同堂的故事；闲暇小憩时，他的头由桌上抬起，眼光穿越过北碚的小山，远远地，看见北方家乡父老兄妹和他们伟大的、神圣的、虽死犹荣的悲壮胜利。

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在这里老舍先生迎来了他45岁生日，大后方的文学工作者曾在重庆和北碚为他举行了隆重的庆祝活动，高度评价了他的文学成就和他对抗战文学的杰出贡献，称他是新文学学史上的一块丰碑。

老舍先生曾皙称，此地为“多鼠斋”，后来创作了《多鼠斋杂谈》和回忆录《八方风雨》，全面记述了大后方文人清苦艰难的生活。

抗战胜利后，老舍因美国国务院的邀请到美国讲学，于1946年1月离开北碚。

重庆老舍旧居于1993年起被定为重庆市市级重点文物保护单位，继“北京老舍纪念馆”之后，成为第二个开放的“老舍故居”。老舍的儿子舒乙称：“这里所发生的一切现象都围绕着两个庄严的字——爱国。”

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2010年11月，“老舍旧居”正式挂牌为“四世同堂纪念馆”。2012年“四世同堂纪念馆”正式开始提档升级，通过照片、文献及大量的文字资料，形象、生动的介绍了老舍不平凡的一生，反映了老舍在抗战期间，特别是寓居北碚期间的文学创作及抗战活动，展示了老舍杰出的文学成就，以及他为人的凛然正气、坦诚精神和独特的人格魅力。

1938年到1946年，老舍在重庆八年间，与来自社会各界的名人交往甚密。其中，有以冯玉祥为代表的军政界人士，也有林语堂、梁实秋、沈钧儒、冰心等文化名流。在交往过程中，老舍作为抗敌文协的“掌门人”，团结了一大批文学作家，为抗战文学做出了巨大的贡献，奠定了他在文坛上的重要地位。