痛苦和无聊是一个跷跷板，远离痛苦，就滑向无聊。

叔本华说：“痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌，每当我们感到快乐的时候，我们就远离了其中一个一个敌人，接近了另一个敌人。”

仔细回想了自己之前的的生活，不是在想尽办法远离痛苦，就是在用各种娱乐远离无聊，最终又回到痛苦，周而复始。举个例子，当我学习感到挫折和痛苦时，我会产生厌学情绪，随之就是拖延和逃避学习。不学习之后又开始无事可做感到无聊，只能用游戏和短视频消磨无聊。而消磨到最后就是无尽的空虚和痛苦。

再例如社会底层人们一直在和痛苦争斗，社会高层的人摆脱了痛苦却引来了极端的无聊。

可能有人会觉得无聊可比痛苦好受多了，那不知道你记不记得有一种酷刑，就是简单的把一个人关到小黑屋里，没有任何娱乐和社交，无论一个人意志力有多强大，也只能落得一个轻则抑郁，重则精神崩溃的下场。无聊和痛苦都是难以忍受的。

那究竟怎样才能摆脱这种恶性循环？

叔本华说“内心空虚，是无聊的根源”，只有解决内心的空虚才能逃离这个恶性循环的怪圈。

因为内心的荒芜，所以人们经常借着外在的东西，希望能弥补内心的空虚。比如人们为了逃避无聊，发明了各种千奇百怪的娱乐项目，希冀以此来刺激自己的精神或感官。一个空虚的人去社交的人也只能和空虚的人社交，一旦停止社交回到家中，他依然得面对自己内心的荒芜。如果说浮躁是浮躁的原因，也是浮躁的结果。那么内心的空虚，是空虚的原因，也是空虚的结果。

一个内心丰富的人总是喜欢独处，不关心哪个明星出轨，也不在乎世界杯哪个国家胜利。因为知道这些，生活和心智不会产生任何变化，甚至有损。也正因为内心的丰富，能感受到阳光的热情，植物迫切的生长，或者一缕凉风的萧瑟。

我曾经有一个疑问，古代几乎没有什么娱乐项目，古人是不是经常饱受无聊的折磨？

现在才知道正因为娱乐项目过多，我们现代人才饱受无聊的折磨。娱乐项目少不会无聊，古人研究宇宙、植物还有人性，赋予万物情感并写诗表达，乐在其中。

“不要为自己在世上积攒财宝，世上有虫子咬，会生锈，又有贼闯进来偷。你们要把财宝积攒在天上，天上没有虫子咬，不会生锈，也没有贼闯进来偷。要知道，你的财宝在哪里，你的心也在哪里。——马太福音 6:19-21 当代译本