德育的本色

        陶行知先生认为要当好一名教师，对学生进行好的教育，必须认识自己对国家民族所担负的责任，并为此鞠躬尽瘁，死而后已，这之中，德育是学校小学校教育的核心，而实际上，在教育生活中，我们看到德育正一步一步被蚕食被治愈，被伪装化，其存在和实现价值也受到越来越多的批评和议论。

        德育该有什么样的地位？陶行知先生的教育理论中，其实很强调这一领域，他曾说，德育是做人的根本。根本一坏，纵使你有一些本领和学问，也无甚用处，否则没有德育的人学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。

      教育者不是造神，不是造石像，不是造爱人。他们所要创造的，是真善美的活人，真善美的活人是我们的神，我们的石像，我们的爱人。

        但是随着社会的改变，德育智育化，我们用智育的方式做德育，培养的只是技工，学校也静静同质化成外表形形式式，却本质殊途同归的技校而已。回头再看看我们的老师，大多也甘于充当经师，为授业而授业而死，能引领懵懂的孩童走向成长的人师，却是一生难求。在经师的教导下，德育义无反顾地失去平衡，走向危险的边缘。特别是学业成绩后进的孩子，老师冷眼相待，并常以德育之名施加惩罚教育，他们简直是一场灾难，他们仇恨学校，仇恨老师，仇恨社会也仇恨自己，人生之路越走越窄，生命的色彩也在其中，渐渐黯淡。

        教育真的没必要跑的太快，尤其是那些涉及有关人性的根源的东西，总是稳定的，缓慢的通融的和谐的，我们的教育不是要将人培养成流水线上的机器，也不是技能培训班，而是需要成人，需要成为一个完整的人。在不辞劳苦的授业之前，不要忘了还有更重要的事传道。