不怨天,不尤人,凡事从自己身上找原因,是一个人最顶级的修行。

祸福无门,惟人自召。

《道德经》说:“知人者智,自知者明。”

机敏的人,善于忖度别人;智慧的人,懂得分析自己。

人生在世,皆有因果,与其向别处投石,不如向自己问路。

不怨天,不尤人,凡事从自己身上找原因,是一个人最顶级的修行。

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事有不顺,反躬自省

古人说:“行有不得,反求诸己。”

世上总有难成的事,难过的坎,遇到不可怕,可怕的是解决不了它。

从别人身上找原因,如同隔靴搔痒,在自己身上找问题,才是釜底抽薪。

明朝,有个读书人叫俞都,道号净意。

年轻时,五个儿子,有四个夭折,一个失踪;四个女儿,只活下来一个。

妻子终日以泪洗面,哭瞎了双眼。

他觉得自己半世行善,不应该有此报应,于是每年腊月,都会向灶神祈祷,希望苍天有眼,天可怜见。

灶神却对他说:“你在人前行善,却在人后造恶,表面一副善人嘴脸,内心却隐藏着龌龊。”

“天网恢恢,疏而不漏,想要改命,切莫自欺。”

灶神一番话,惊醒梦中人,此后,他深自忏悔,改过自新。

年轻时,频频落榜的他,后来,竟然考中了进士。

机缘巧合,他不仅找到了失散多年的儿子,儿子更为母亲治好了眼疾。

《太上感应篇》说:“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。”

人生哪有侥幸,自作自受而已;聪明的人自担因果,愚蠢的人常怨别人。

又说:“曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆,所谓转祸为福也。”

事有不顺,从自身找原因,弃恶扬善,必能改命。


积德行善,自修自得

《易经》说:“积善之家,必有余庆,积不善之家,必有余殃。”

修行这件事,向来公修公得,婆修婆得,不修不得,谁也代替不得。

与其管别人的闲事,不如自己好好修行。

从前,有个道观远在山林,下一次山要很久才能回来。

大师兄对师父说:“弟子想去云游四海。”

师父:“去吧,一路小心。”

二师兄:“弟子想去普济众生。”

师父:“去吧,功德无量。”

三师兄:“弟子想回家探亲。”

师父:“去吧,尽孝是道。”

一众师兄弟纷纷请辞,师父身边的道童却一脸不乐意。

他开口抱怨:“大家都走了,谁来跟您修道呢?”

师父慈祥一笑:“不是还有你吗?”

余生不长,别人的是非何必理会;光心似箭,有多少时间留给修行?

太上曰:“夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之。吉人语善、视善、行善,一日有三善,三年天必降之福。”

三年说长不长,说短不短,三年做好自己,往后受用一生。

修行是自己的事,功德是自己的福,修行靠自己,福田从心生。

老子说:“大道之行,不责于人。”

学会常思己过,不责于人,才真正窥见了“大道”的门径。

既不要受别人影响,也不要对自己失明。

人生是一场事关自己的修行,凡事休向他处觅,从自己身上找原因。

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