轻盈细雪古诗五首:细雪下帘隙,雪气细吹灯

细雪美诗五首:风飘细雪落如米,索索萧萧芦苇间

在一阵寒流扫荡过长江之后,迎来了今年冬天的初雪。

晚上的云特别的奇异,带着黯黑却又透着黄亮的色彩,压过天半,你忽然觉得那厚重的云彩一定有各样的冬天的神仙站着,他们仿佛正准备在云头播撒雪花。而风明显是霜风,那种零度左右的风,吹动树梢如旗帜,雪,将来。

上古周天子冬天祭祀,说“上天同云,雨雪氛氛。”你忽然理解了同云的含义,那低垂的云彩,必有大事,而这里的雨雪,是指像雨一样落下的雪。

虽然雨夹雪也是冬天常见的气象,但是都赶不上那种专门为落下雪花的干净郑重。

今年的初雪不大,没有雨,从天空飘下来细碎的雪花,仿佛是一首悠缓音乐的序曲,更能感受那种轻盈雪来的美。在古代,初雪象征瑞雪丰年,而变换的形式的雪,比雨更带着一种飘然的美丽,比雨在半空中逗留更久,是轻盈的天花,更有一种祝福仪式感,让人心生喜悦。

通常的初雪是小雪,而为了形容这种雪的美,还有一个词,叫做细雪。


“微风摇庭树,细雪下帘隙。

萦空如雾转,凝阶似花积。

不见杨柳春,徒看桂枝白。

零泪无人道,相思空何益”。 南梁 · 吴均《咏雪诗》

这首诗很能和初雪那种悠扬对应。

那微风摇动着庭前的树,那细碎的雪从天下飘下,因为轻盈,随风飘进了窗帘的缝隙。

你仰头去看那细细的小雪,如同云雾在半空旋转,你看看那飘下来的雪花,像落花层层堆积。

看不见杨柳的青色,那春天还远着,看见雪花层层落在了桂树上,所有的枝干都堆积着雪啊。

我忽然落泪,因为只有我一个人看着这绝美的雪花和雪景,因为美,分外的寂寞和伤感。

那么很多人会认为这首诗是说下雪阻拦了相见,有情人不能相守的烦恼。但是实际不是。

是说的,下雪的美景没有办法和心爱的人一起观赏。

南北朝有赏雪的风俗,且当时的社会没有太多对女性的限制,大家可以一起游玩赏雪。

“愿欢攘皓腕,共弄初落雪。”这首诗写的是良辰美景的孤单,不能和心爱的人,一起游戏在美丽的雪景里。雪有多美,相思和惆怅就有多深。


“仙童下赤城。仙酒饷王平。

野人相就饮。山鸟一羣惊。

细雪翻沙下。寒风战鼓鸣。

此时逢一醉。应枯反更荣。”南北朝庾信《奉答赐酒诗》

南北朝赏雪也是皇帝贵族间的雅事。庾信的上司是著名的南梁第二位皇帝萧纲,酷爱文学,身边聚集着各类文士,形成著名的“宫体文学”,影响后世。

这无疑是萧纲在下雪时节,宴请属下,其环境是冬至祭祀之后的山顶庙宇和建筑。皇帝作为上天的代表,在祭祀之后,赐给臣子酒宴,而那天正好有纷飞的细雪。

那皇帝身边的少年近侍,此日就是仙童,端着酒过来代表了皇帝用琼浆玉液赏赐臣子。这里庾信以三国武将王平自比,恰如其分中带着谦虚。因为庾信文武全才,此时也贵为将军。

而我们就在这山间高台饮酒,豪迈之气,喧嚣之声,惊动了这里的山鸟,一群群从眼前飞过。

那细雪,那细密的雪花,如同翻滚的沙一样从天而落,这山风夹着雪花吹动,山林呼啸,宛如战鼓 。

此时我在高台喝着皇帝赐给的酒,说是冬天,但是这天这雪,是象征着冬至阳生,春天即将繁荣到来。

这首诗细细品读,很有一种刚烈阳刚之气质,很巧妙抒发了自己的壮怀。虽然是宫体,但是不纤柔华丽,反而蕴含着大气。


“腊后冰生覆湓水,夜来云闇失庐山。

风飘细雪落如米,索索萧萧芦苇间。

此地二年留我住,今朝一酌送君还。

相看渐老无过醉,聚散穷通总是闲。” 唐 · 白居易《南浦岁暮对酒送王十五归京 》

白居易贬谪到九江之后,虽然开始有一段不适应,但是很快,这里的自然风光民风民俗吸引了他。比如他爱上的庐山,天高皇帝远,仕途坎坷,但是另外有种山水闲适,他在这里结庐,享受着和北方不一样的四季景色。

比如这里的十二月,河水才结冰,而山中的冬雪更是奇特,一晚上的冻云,掩盖了庐山的真面目,早上下起雪来。

但这里的雪不一样,因为湿气大,最初降落下来时是雪子,古代叫作霰。风飘细雪落如米,就是雪子打下来,像米粒一样,很是生动。而这种雪子的声音比雨声更脆,比雪声轻快,那么这种声音,索索萧萧,可比雪花簌簌那种更有听觉感和力量感。

在窗外细密的雪子声里,白居易给朋友送行。

也谈了一下自己心情的寥落。你回京青云直上,我就在这里悠闲地享受这山林美景吧。

实际上白居易这种平静的姿态,很快也就传到皇帝那里,这种荣辱淡然的状态,为他后来回京做高官,做了铺垫。

雪子如米,想想,也很贴切。虽然雪花轻盈,但是还真没有多少比喻是写雪子的。

这是白居易的细致。


寂寥堆积者,自为是高僧。

客远何人识,吟多冷病增。

松烟青透壁,雪气细吹灯。

犹赖师于我,依依非面朋。 ”五代 · 贯休《鄂渚赠祥公》

贯休是唐末人,他一生云游四海,所居住的地方多是山林寺庙。他本人魁梧勇猛,爱憎分明,有绘画的天才,所以虽然在山林,他的交往不乏达官贵人。而且酷爱诗画的他也和许多人保持着良好的友谊。

这首诗是他在楚地写给一个朋友的。

我是一个寂寞的人,靠着自己的修行,被人认为是高僧,当然我自己也承认。

只是我在这里,身居山林,并没有多少人认识我,而我喜欢吟诗,也往往沉醉其间,多了风寒之病。

我在这里的山洞穴居,松树的青色渗透到枯冷的石壁上,从外面飘来的雪花雪气,摇曳着孤灯。

我感谢你对我的指导和爱护,我和你的依恋之情,已经不是普通的朋友啊。

那么贯休这首诗的美,美在什么地方呢,最生动最让人有身临其境感的,就是,在荒凉寒冷的石壁山居里,那雪风飘进洞穴,一阵阵摇曳着灯火,显示着贯休修行生活的清寒艰苦。

看起来虽然有仙意,但是贯休就是在这样的苦寒下,修行的。虽然以苦为乐,并能提炼出极致的美感,但是他为什么还要感恩朋友呢?

因为在这样的寂寞甚至病痛里,还是有人真正关心和关怀他。

尤其是一个朝代末期的出家人,他们有很多是不得已没有了社会的出路,寻求精神和生存的出路,但是作为人,对于人间的冷暖,还是有着切身的体会的,只是很少有人知道和问询吧。


水陆尽经过,地暄晴更和。

鸟声临水近,人影向桥多。

细雪倾残橘,轻冰脆立荷。

少为盐米计,听彻竹枝歌。”宋周弼《石塘》

这是一首别致的雪后晴诗。这里的石塘应该是古代一个水陆交汇的码头,浙江也有,江西也有。周弼中年后漫游东南各地,只是不知道他看到的是哪处水乡冬天的美景。

这是小雪初晴后的一片水域,舟船车马汇聚在此,十分热闹。

那鸟声不避开行人,在岸边的树上,而桥上熙熙攘攘。这是冬天有水小镇的热闹。

而岸边还有雪的痕迹,下了一场小雪,细雪压在橘树枝干上,橘树上还有没有摘完或落尽的果实,白雪青叶红橘,显示这里的富庶。而水边还有冰凌,让水中的枯荷更加脆弱,仿佛随时都会折断一样。

最美的却是年关将来时候这里的喧嚣热闹,如果你不为生存奔忙,这里岸边到处是本地方言的歌舞,足以让你从白天听到晚上。

这里的细雪,点缀了年节前的热闹。它们在橘树上,在岸边的枝头,不少不多,让人感觉年的风味。

整首诗仿佛是小型的清明上河图。


寒潮已到,你那里下雪了没有?无论大雪小雪,来,写一首关于雪的诗吧!

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。图片来自网络。

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