8.15 子曰：“师挚之始，《关雎（jū）》之乱，洋洋乎盈耳哉。”
“师挚”，是鲁国太师，即首席乐师。“关雎”，是大家最熟悉的一首《诗经》里的诗：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”
周乐有歌有笙，有间有合，开始的时候是升歌，由太师负责，所以是师挚之始，从师挚开始。
“乱”，就是大合奏的意思。合奏部分，六首诗歌：《关雎》《葛覃》《卷耳》《鹊巢》《采蘩》《采苹》，是以《关雎》开始的后面六首大合奏。
《史记》记载：孔子从卫返鲁，和师挚一起定乐。这篇感叹，想必是一起定乐完成，听完整个演奏，孔子的赞美之词——“洋洋乎盈耳哉！”洋洋乎音乐的美盛，满满地在我耳中啊！从周朝的音乐里，我们也几乎可以完整地看到当时的政治生活和社会面貌。
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我们按照惯例先学习一下昨天讲的内容。子曰：不在其位，不谋其政。
说的是你不在那个位置，你就不承担那个位置的责任，同时也不要对那个位置发表随便发表评论，谈论它的是非。那样是对别人的侵犯，是不礼貌。
同时反过来讲，也就是说我们如果在这个位置上，那么我们就应该把这个事情做好，这是我们的本分。
做好自己的本分，尽职尽责，又不去妄谈别人的东西，这是君子的自处之道。
简单的回顾一下以后，我们来讲今天要学习的内容。这一章说实话字也不多，但是真讲起来东西太多了，而且都比较高深。
但是如果我们理解透了，你会觉得特别有意思，你会发现中国古人太有文化了。你看人家写的诗，蕴含那种意境，让我们叹为观止。
先看原文。
子曰：“师挚之始，《关雎（jū）》之乱，洋洋乎盈耳哉。”
先解释下。
第一个词，“师挚”，是鲁国太师，即首席乐师。其实他不单是个乐师，而且是鲁国的主管乐这个文化的高官。
现在来讲应该是属于鲁国的文化部长，本身精通音乐，同时又做高位。大家知道孔子当过司寇，也是既做官，又有名望的人。
第二个就是关雎，大家都知道:关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。这是诗经的第一篇开篇，讲的就是一首爱情诗。
第三个是乱。这个乱有的人是根据上文说师挚之始，这是开始，那么乱就是结束的意思。也有的解释，这个乱指的是大合奏的意思，以关雎为首的六首诗歌的大合奏。
这里我参考了很多版本，只有华杉讲得非常详细，咱就以华杉版本来给大家讲。
我再给大家说一下，我是现学现卖的，不是说我已经形成了自己的思想了，而是我觉得他们谁做的好，确实是有道理，能说明白，对我们有教益，我就拿出来和大家一起学习。
师挚之始，关雎之乱。这是讲周的音乐有歌有笙，有间有合，始于笙歌，终于合乐。开始的时候是笙歌，有太师负责，所以说是师挚之始。
笙歌有三段，分别是鹿鸣，四牡，皇皇者华，这三个也都是诗经里的诗。
为什么叫笙歌呢？堂上奏乐而歌叫笙歌，也叫登歌，就是登堂的意思。整个乐队分堂上堂下两部分，太师在堂上，还有一部分乐器和歌手在堂下。
之后是笙的吹奏，堂下以磬（qìng）——一种打击乐器——配合，也是分三段，中间有间歌。先笙后歌，交替三次，所以叫间歌。
最后是合乐，关雎之乱，乱就是大合奏的意思，合奏部分六首诗歌，，六首诗歌分别为：《关雎》《葛覃》《卷耳》《鹊巢》《采蘩》《采苹》。孔子说，关雎之乱是以关雎开始的后面六首大合奏。
这个顺序是精心创意的，最开始的是笙歌，第一首是鹿鸣，我们来看看歌词，然后我再把它给讲解出来，让大家听一听，陶醉一下。我们这一节课主要是学习欣赏它的美，至于意思，大家能懂则懂，懂不了就仔细体会，慢慢就懂了！
《鹿鸣》
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。
呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。 视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。
呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。 鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
翻译过来就是：
一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃苹草。我有一批好宾客，弹琴吹笙奏 乐调。一吹笙管振簧片，捧筐献礼礼周到。人们待我真友善，指示大道乐遵照。
一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃蒿草。我有一批好宾客，品德高尚 又显耀。示人榜样不轻浮，君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇， 宴请嘉宾嬉娱任逍遥。
一群鹿儿呦呦叫，在那原野吃芩草。我有一批好宾客，弹瑟弹琴 奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调，快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇，宴请 嘉宾心中乐陶陶。
大家听了是不是感觉到特别有诗意？无论是原文还是翻译过来的文字，都尽显优美。
这其实就相当于是一个迎宾词，游客来访设宴招待，乐队奏乐，这是来迎宾。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。
接下来讲的是四牡，牡是牡丹的牡。这个牡其实是公，雄性动物的意思。
《四牡》
四牡騑騑，周道倭迟。岂不怀归？王事靡盬，我心伤悲。
四牡騑騑，啴啴骆马。岂不怀归？王事靡盬，不遑启处。
翩翩者鵻，载飞载下，集于苞栩。王事靡盬，不遑将父。
翩翩者鵻，载飞载止，集于苞杞。王事靡盬，不遑将母。
驾彼四骆，载骤骎骎。岂不怀归？是用作歌，将母来谂。
翻译过来就是：
四匹公马跑得累，道路悠远又迂回。难道不想把家回？官家差事没个完，我的心里好伤悲。
四匹公马跑得疲，黑鬃白马直喘气。难道不想把家回？官家差事没个完，哪有时间家中息。
鹁鸪飞翔无拘束，忽高忽低多舒服，累了停歇在柞树。官家差事没个完，哪有时间养老父。
鹁鸪飞翔无拘束，飞飞停停真欢愉，累了歇在枸杞树。官家差事没个完，哪有时间养老母。
四骆马车扬鞭赶，马蹄得得跑得欢。难道不想把家回？将这编首歌儿唱，儿将母亲来思念。
最后就是不得已苦心创作这首诗歌，寄托对母亲深深的怀想。这个四牡写的是一个出差的官吏，没有办法不得不去出差做官，同时思念家乡，思念父母！
再来看看皇皇者华，皇皇者华这一首也是特别有意思，是讲使臣出外访贤求策。
皇皇者华，于彼原隰。駪駪征夫，每怀靡及。
我马维驹，六辔如濡。载驰载驱，周爰咨诹。
我马维骐，六辔如丝。载驰载驱，周爰咨谋。
我马维骆，六辔沃若。载驰载驱，周爰咨度。
我马维骃，六辔既均。载驰载驱，周爰咨询。
翻译过来就是：
灿烂的花枝，盛开在原野上。衔着使命疾行的征夫，常怀思难以达成使命的地方。
驾车有少壮的驹马，六辔润泽鲜妍。驰驱在奉使的征途上，博访广询礼士尊贤。
驾车有青黑色的骐马，六辔闪着素丝一样的光彩。驰驱在奉使的征途上，广询博访不敢懈怠。
驾车有白身黑鬣的骆马，六辔柔润油亮。驰驱在奉使的征途上，不辞辛劳广询博访。
驾车有杂色的駰马，六辔调度得很均匀。驰驱在奉使的征途上，不辞辛劳广泛地咨询。
君王求贤若渴的期待和感情漫溢在这首诗中。从这三首的内容来看，笙歌是讲迎宾，讲王室，讲政治。到最后的合乐，大合奏。
六首诗歌：《关雎》《葛覃》《卷耳》《鹊巢》《采蘩》《采苹》，是以《关雎》开始的后面六首大合奏。是讲什么呢？人民的生活婚恋、劳作、祭祀，都在里面。
我给大家朗诵《关雎》，以前给大家读过，这次再朗诵一下，大家听一听，体会一下哈。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
译文就是：
关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。贤良美好的女子，是君子好的配偶。
参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美好的女子，日日夜夜都想追求她。
追求却没法得到，日日夜夜总思念她。绵绵不断的思念，叫人翻来覆去难入睡。
参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美好的女子，弹琴鼓瑟来亲近她。
参差不齐的荇菜，在船的左右两边去挑选它。贤良美好的女子，敲起钟鼓来取悦她。
其实关雎这首诗，它是讲的男女之间的爱情，男的去追求女的，这里面它是有一个过程。以前专门讲过，就从刚开始不认识去搭讪，最后去接近，最后去提亲，最后迎娶，可以说是达成了美好心愿，就是有情人终成眷属。
通过这些比喻，雎鸠，荇菜来做比方，讲述了一个完整的求爱的过程，大家要是有兴趣的话，可以仔细研究，如何去追求对方。
后面还有几首。其实每一首我们要是去打开看，并且对照注释，看着他的美文，你都会被陶醉的。
孔子说：“师挚之始，《关雎（jū）》之乱，洋洋乎盈耳哉。”
这里面再说一下，史记有记载。孔子从卫国返回鲁国，和师挚一起定乐，因为我们说了，这个乐是非常重要的，后来失传了。他两个人把乐这部经典整理出来，特别的开心，特别的高兴，师挚亲自去演奏。
从他开始，然后整个乐曲像我们刚才说的顺序一样，演奏结束以后，孔子发自内心的赞叹，洋洋乎盈耳哉！那么好听的音乐从头到尾，一直让我耳朵受到陶冶。
美好的声音充满了我的耳朵，让我浑身舒坦，沉浸在这种音乐的氛围里面。
通过这里，我们真的是可以窥见当时整个社会，它的政治生活和社会面貌。
这里面写的，古人他并不是很学究，或者说显得很古板，而且非常生动，非常活泼。
特别你看在2500年前，男女之间的恋爱，也不像后来的媒妁之言，父母之命，那么严，连面都不让见，就让你结婚，先结婚后恋爱！
过去是自由恋爱的，是可以自己去追求的，看着美女好，你可以去示好，去提亲，她同意了你就迎娶起来了，两情相悦！
讲了半小时的时间，我再给大家说一下这个这篇的意思。对于孔子来讲，一个是赞叹乐的美妙，乐其实也是礼的一部分。我们前面讲过兴于诗、立于礼、成于乐。
就是你能够到乐这一块已经是有成了，乐在孔子的文化体系当中占有非常重要的地位。
我们都说五经，其实缺一经是六经。那个经就是乐经，只是失传了，没法做了，不失传的话那是不得了的。
如果我们能够后来有机会学诗经，好好的去品味的话，你会发现中国的文化真的是太博大精深了，同时也太丰富有趣儿了，好好的去学习一下。
过去的这些诗经里的诗都是有乐的，都可以演唱的，不但读起来美丽，而且你要是把它给唱出来，有一定的曲调，加上美妙的歌喉会更加的漂亮，更加的舒服，更加的有味道，回味无穷啊。
好了，今天这一章就讲到这里啦，感谢大家的收听。明天早晨六点半，我们来继续解读下一章。
子曰：狂而不直，侗而不愿，悾悾而不信，吾不知之矣。
这就是讲三种天下之废材，就是你有这三种你就废了，到底怎么回事儿？我们明天六点半准时相约。❤️