17秘本 田川 2017410196
这里以诗词当下情形，谈古诗词的传统如何更好延续。不是谈诗词本身！古诗词是我们传统文化的瑰宝，是世界各国文化最富魅力的特色文化。
近来随着”中国诗词大会“的成功播出，在社会上引起全民关注的热潮。主持人展示了平素不轻易显露的诗词素养。具有深厚学识的评委老师，其诗词学识之深，解读全面易懂，让人钦佩。出自学校、来自各行业的选手，有得益于从小家教之力的武才女、还有在生活重压下仍不放弃的农民、快递员、军人等各行业的诗词爱好者，他们的惊人表现，更让观众喜爱和感叹。诗词大会的高收视率和热播，说明古诗词这一传统文化的魅力深远流长，在国人心中的地位有多么珍重。这是古诗词的幸事，是文化延续的好事。
若现实情况看，这热潮过后，古诗词的发展又会面临怎样的局面？
我们这个社会，很多事情都是一阵风，刮过后就无影无踪。商业社会，全民向钱看，节奏快压力大，诗词在社会上的地位、在国人的日常，其地位不用调查，也大致知道其情形。试问：
忙于工作的人，有多少人现在爱好古诗词？学生各门课业繁重，在古诗词学习上能有多大的付出；在相关机构，古诗词可有它一席之地？在只论业绩财富的商界，古诗词是个什么鬼？不可否认，语文教学会进一步增加诗词内容和考试占比，但杯水车薪；也不可否认，像诗词大会中那些平民选手，类似的有相当一部分人，还在热爱着古诗词，无论是学习、欣赏，但它们也大多不显山露水，更多人是挤出一点时间用来玩味，在自己电脑或一片空间独独写上几句。就是那些评委老师，要不是这样的机会，他们又在哪里向国人展现自己的才识？还有很多一辈子都在研究古诗词的老师，很多都已老逝，也从不为世人所知！
孤独的鲜花静悄开在山坳里，自开自谢！古诗从古到今，从民歌民谣到诗经楚辞，从古体诗到近体诗、从唐诗宋词到元曲小说，一脉相承，文风不断、诗韵悠长。近代这几十年，虽然古诗词还没灭绝，但其现状已不容乐观。就拿与诗相类的对联，这是还在眼前的事情。在二十年前，每到春节家家要写，内容也是抄于每年新出版的”农历书“后附录的两页对联，已没几人能思对出对。对联早流于形式，她的生命早亡了。就如二十或五十年前，村村绿树环绕小河弯弯，现在很少或已绝迹。
古诗现在的地位，就如大熊猫的命运，已处于濒危的境地！造成这种情况，因诸多缘由引起：
诗词的诸多难处，让人望而却步。古诗词就在古代，其简练甚至奥涩语句及背景幽隐也非人人能做可懂，原来学字作文，就非一般百姓都能得到，所以诗词也从没普及；近代白话文的普及，历经一百多年已完居最普通最适宜地位，只是白话较古诗词大不同，普通人在理解上有难度，大学生也不敢轻言做诗，时代语言土壤已不适合。
功利取向转变，已完全不需要古诗词。古代官方文书用文言，其简练特点与诗词相通；自唐宋后以诗开科取士，诗是敲门砖，不会诗词就功名仕途无望。现在无论哪个领域，特别是教育部署上，文言和古诗词是处于粗浅了解，仅在背诵理解的层面。古诗词就失去其功利导向。
教育领域的忽视，老师国文素养的欠缺。同上述一样都是功利导向转变，老师自然也是从白话环境中培养起来，又这样去教学，一轮一轮循环，古诗词的传承断了，要是更全方面的国学，讲断层或消亡都不为过吧。
家庭教育的欠缺，也是一层原因。除少数诗书之家外，绝大多数人是应白话教育长大，没有古诗词基础，自然也无法影响到下一代。这和教育层面都环环相扣、层层相关。
社会对其没有需要，生活不需要。考试不需要，老师学生没动力；找工作不需要，因为企业不需要；社会生活不需要，现在过寿不上寿联、悼礼不写挽联、春节没人写对联、朋友间没人送诗唱和。
如果这是正常现象，我们似也没必要担忧。一种没落过时的文体，总要被新的文体和事物来取代，就如唐有诗宋有诗明清出小说，文章要适应社会的发展和需要。
但细想想，这是正常的吗？
现在什么是流行的？是小说、散文、还是鸡汤、还是致富秘笈？不仅是古诗词、古文章，怕是文学也已不为人所看重。靠鸡汤来传承国学、延续诗词吗？致富秘笈能教会怎么又多又快得诺奖吗？就小说、散文，从立国以后，有多少名作？现代诗歌有进步有成就，可就论起能成为经典的，能为今人所传诵，让自豪骄傲的作品，有几首？
这其实并不正常。千百年相传相续的文化传统，这几十年的在教学上的断层和忽视，是正常还是偏颇？包括古诗词在内的古典真不能与白话共存吗，或者古诗词应有更好的改进和存续。深思不得其原由，但若此下去其命运可想而知！
我们的国各个方面要发展得更好，或许要对古诗词，扩大到国学更重视一些！难道不能做一些努力，多做一些传承和延续的努力吗？
国需要它。国要富强，要立于世界之颠，除了经济、军事强大，需要不需要文化的壮大？没有文化的深厚基础和人才培养，没有文风深厚的环境，我们怎么能出好的电影、电视、书刊、文章、讲座、歌曲？我们的大国文风文化，怎么能更多更好更强更有利的，吹到更多的国家和地区？
家需要它。财富现在对很多家庭已是十分富足了，那之后”饱满看月亮"吗？不造一个好家风，不从文化上去规家人育后人吗？不论官宦之家，即使贫民百姓，多点国学和诗歌的熏陶，远离些粗鄙浅薄，有如以前耕读之家，不也很好吗？
社会需要它。小学需要更多的有国学底子的好老师，文化界需要更多的有学识的文化工作者，企业的企划案更需要些诗情画意，大官们也更需要有国学素养的秘书给写几篇像样的讲话稿，商界也需更多懂诗书有情怀具儒风的老板。
它自有它的优势。在表情达意上，有时用白话文不仅篇长、意浅，难比诗词的凝炼、意境。在描写风景上，一首诗词、赋文，却可能更便于宣传与扩散。
在方方面面，多做些努力和改进，多支持一点！
教育上入手，教学环境上文风更浓一些。挑合适的老师，老师要学偶尔比比诗词，学校的宣传资料可以更有文彩，学校各建筑命名和装饰能不能更有意味？在小学或初高中，是不是考试除了背诗，也可以作诗词呢？平时是不是可以搞个诗歌比赛？是不是可以组建个诗社或文化园地？
专家要研究，做普及推广和创新尝试。古诗的格律知识是不是可以作更多的普及和培养；古诗从唐诗、宋词、元曲到今天，可做些改革和创新的尝试，格律要怎样改进以适应普通话口音，创新更合适的文体，以发扬古诗词的应用推广。社会上要提倡。各个方面都来创新。各级管理，从图书、比赛、展览、节目等多资助一些；城市宣传标语把太白话，改得更有文彩一些，公园里外也不能只是花草假山和健身器材；大小秘书，不要老让上司念八股文，可写的更声情并茂、让人爱听；企业文宣推广，要更有诗情画意，有点人文情趣，不能尽是三鲜馅；大小景区也可更创意一些，游客留诗、题对、照片画作配诗词；搞培训的可做古诗词课目或国学班，周末或寒暑假给孩子专门讲解。
家庭要想办法给孩子创造环境和机会。家里装修可以做的更有文化气息，多些古诗古韵的元素；家长多少也学点，与孩子诗文交流；多给一些资源和支持，为什么不能请家教给孩子补一补诗词古文呢；创造一些机会，现在孩子都上书法班或自学毛笔字，为什么不能让孩子作对联，至少春节的对联作一副吧，老人做寿由她做个寿联；到人文景点旅游，能写一首更好，至少也背一首这景点名人的诗吧，要不这游玩的钱花了看不见明显的好处。