烦恼，不过是庸人自扰

无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。这是《红楼梦》里一句描写贾宝玉的诗，说他多愁性情。人们每每读及此，总觉得这话用在贾宝玉身上再适合不过。其实，我们很多人都如同宝玉一样在“无故寻愁觅恨”，现在的心情明明是愉悦的，可转眼就情绪低落了。说不清道不明，没由来地给自己找烦恼。

古人有句诗，说“百年三万六千日，不在愁中即病中”。虽然听起来有些消极，但可谓一语道破了人生的真谛。世上的人几乎每天都在忙碌、不安和烦恼中度过，一个烦恼接着一个烦恼，金钱、事业、子女、荣誉……各种各样的烦恼层出不穷，永不停息。但更多的时候是顾影自怜……因为很多所谓的烦恼并非是必需的。

当然，凡夫俗子的我们大多不能像哲人一样看得开、看得透，我们每天都被各种各样莫名其妙的烦恼所包围，心灵永远没有平静的时候。甚至睡觉时都在做各种各样恼人的梦。一句戏词里说：“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。”我们的身边或是我们自己也常常这样，实在没得可怨了，连东风都要怨一下。说它很讨厌，把花都吹下来了。这就是很多人的心境。

我们不禁要问，这闲愁万种，愁从何来呢？其实，常人之所以会有闲愁万种，都是自己找来的，是自寻烦恼。

守端小和尚在方会老和尚的门下参禅。但是，二年一晃而过，守端一直没有开悟。方会老和尚也很怜念他迟迟找不到开悟之处。

一天，方会老和尚借着机会，在禅寺前的广场上和守端小和尚闲谈。方会问：“你还记得我是怎么开悟的吗？”守端不假思索地回答：“我记得，您说过您是因为有一天跌了一跤才开悟的，悟道后，您还说了一首偈语，我有明珠一颗，久被尘劳封锁，今朝尘尽光生，照破山河万朵。”

方会老和尚听完以后，哈哈大笑几声，径直而去，只留下守端愣在当场，心想：“难道我说错了吗？为什么师父嘲笑我呢？”守端始终放不下方会老和尚的笑声，连续几天，茶饭不思，就连睡梦中也常会无端惊醒。他实在无法忍受这种煎熬，便前往请求方会老和尚明示。

方会老和尚听他诉了几日来的苦恼后，意味深长地说：“你看过庙前那些表演把戏的小丑吗？他们使出浑身解数，目的就是为了博取观众一笑。我那天对你一笑，你不但没有欢喜，反而茶饭不思，夜不能寐。你修行多年，依然对外境如此认真，还试图从中找到烦恼的根源，恐怕根源没找到，只找到烦恼了吧。若是这样，你又如何参透无心无相的禅呢？”

对外在的一点事物都在乎得茶饭不思、一筹莫展，甚至还总是试图从原本毫无他物的事务中寻找些问题出来，对于修行的人肯定什么都参不透、想不通的。而对于常人来说，就是徒增烦恼了。方会老和尚的话说得明白而透彻，所谓“多情自古空遗恨”，这就是人生。很多时候，事情原本简单，却是我们自己把它胡乱地想复杂了。事情一复杂自己又想不明白了，越是想不明白就越是胡思乱想，越是胡思乱想就越理不出头绪。就像陷入沼泽的人，越想爬上来越挣扎，越挣扎就越往下掉。其实，把心放纯净，静静地待一会儿，即便不能上来也常能让沉下去的速度变慢。

那么，对于生活在一个繁杂社会里的我们来说，是不是也应学学“随缘”精神呢？俗话说“天下本无事，庸人自扰之”。只要你不自扰、不做庸人，就是幸福人生的法门。当一个人在面对世事变幻的时候，如果能够始终保持自己的本心，不自寻烦恼，不没事找事，心中始终有一朵不动的莲花，那么无论他是谁，都能够找到一个快乐圆满的人生。要知道，许多让你烦恼的事情，往往不是因为外界造成的，而是你自己瞪大了眼睛一个个找出来的。

所以，烦恼，不过是庸人自扰的结果。