《论语》学习感悟88

课程原句

19.4 子夏曰:“虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。”

19.5 子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣!”

注:“亡”通“无"。

19.6 子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

19.7 子夏曰:“百工居肆以成其事,君子学以致其道。”

19.8 子夏曰:“小人之过也必文。”

19.9 子夏曰:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。” 

原句译文

19.4 子夏说:“即使是小技艺,也一定有可取之处,但执着钻研这些小技艺,恐怕会妨碍从事远大的事业,所以君子不做这些事。”

19.5 子夏说:“每天知道自己以前所不知的,每月不忘记以前所已学会的,可以说是好学了。”

19.6 子夏说:“广泛地学习并且笃守自己的志向,恳切地提问并且常常思考眼前的事,仁就在这中间了。”

19.7 子夏说:“各行各业的工匠在作坊里完成他们的工作,君子则通过学习来掌握道。”

19.8 子夏说:“小人犯了错误一定会加以掩饰。”

19.9 子夏说:“君子会使人感到有三种变化:远远望去庄严可畏,接近他时却温和可亲,听他说话则严厉不苟。”

我的感悟

19.4 这则中讲的小道指农圃医卜(种菜种田看病占卜)等具体的养家糊口的手艺,这些里面一定有很好的一面,但一辈子都沉迷其中,然后做到极致,都能钻研出自然之道。有道在其中,不过如果痴迷其中,出不来,完全忘记了一个君子应该弘扬礼乐弘扬文化的责任,就不是一个君子。这让我想起孔子所说的“君子不器”,应该是一个道理吧!

19.5 这则讲好学是每天知道自己先前不知道的,每月不忘记先前已经学会的。首先,社会的发展、知识的更新日新月异,需要我们抱着求新的态度去学习。《日志录》每天记录自己所学的一个新知识点。胡适说过:“怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜。”其次,人脑是会遗忘的,遗忘率随时间的流逝而先快后慢,符合艾宾浩斯遗忘曲线。要想积累知识,需要经过刻意练习,及时复习,最大限度地降低遗忘速率,将所学巩固下来。“学而时习之”、“温故而知新”也提到了及时复习,常常巩固的力量。

19.6 这则很适合做校训,是复旦大学的校训,讲一个人学习要广博才能有创造能力,光博不成,还要笃志,专业方向明确,坚定不移的朝着理想前进,还要好学而近思,好学要不断思考,在身边找到案例,这些都是治学的态度,但这样做就能找到仁的方向。

19.7 这则中的肆是工作室,百工做工作应该在作坊里打磨,而作为一个君子一个学者,要像百工一样在书房里不断学习切磋琢磨,不能凭空想象,才能够学到道。这就是“日日勤拂拭,莫使有尘埃”的路径。

19.8这则中在讲“文过饰非”的过程。小人害怕改过,但不怕自欺。而君子是会改错的,人非圣贤,孰能无过?错误若是已经发生,关键在于我们面对错误的态度。子曰:“过则勿惮改。”逃避承认错误,找借口、寻理由,是一种态度。勇敢地直面错误,不推诿、不怨天尤人,也是一种态度。不同的态度和言行结果塑造了不同的自己。文过饰非,或许某种程度上是对自己的不自信,害怕他人的评价,害怕承担责任。“过而能改,善莫大焉。”承认过错并加以改进需要莫大的勇气,也是接纳自己的一种表现。我也要觉察自己,有错了就要去改变,这样才能真正让自己变得越来越优秀。

19.9 这则应该是讲子夏对他的学生讲他对孔子的感受,夫子三种不同的状态:看着庄严而又有距离感,和他说话的时候,你觉得他也很和善友好,但每句话都切中要害,认识深刻。这符合很多优秀人士的状态吧。

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