杜威《民主主义与教育》——不要混淆身体上的结果和教育上的结果

我们总是会希望别人能按我们的要求或者意愿做事，如果没有实现，就下意识的想要控制，如果足够敏感，也会意识到别人正在受我们控制。

牛不喝水，强按头？最终可能在我们的强制下喝了水，却没有办法让它认定这水是甜的。

这是书中所说的，我们可以强迫出身体上的结果，却没办法拿到道德上的结果。

可以把一个人关起来，以防止他闯进别人家里去，但是把他关起来并不会改变他盗窃的倾向。

当我们混淆身体上的结果和教育上的结果时，一定会错失借力使力的机会，而不能借此引起受控制者的参与意向，使他心悦诚服朝着该走的方向走。

如果一个人不能预见他行为的后果，又不能理解有经验的人告诉他的这种行为的后果，就不可能明智地指导他自己的行为。

对生理上的刺激做出反应，与心智的行为不同；后者包括对物质的含义所做的反应，而生理上的刺激却没有这种反应。

例如一个婴儿因为饿了哭，是生理上的控制。但如果当他能够根据成人应对的意义以及对自己饿的程度的认识，这时他才是有了心智活动。

如果把心智看作一种具体的东西，它恰恰就是一种能力，根据使用事物的方法去理解这些事物；

社会化的心智也是一种能力，就是根据在联合的或共同的社会情境中使用事物的方法去理解这些事物。

在这个意义上，心智就是社会的控制方法。

总的来说，就是我们如何让孩子心悦诚服的吸收想要传递的信息，让孩子自己的心智进行工作。