史铁生《放下与执着》之《爱情问题》

史铁生的文字，思想太深刻，见解也特别独到，有一些文字，也是令人觉得晦涩难懂，但很多语句，也是很耐人寻味、深思。现在我摘取些精华语句段与大家一起分享。

第一篇  爱情问题（之所以放在第一，是因为它给我的印象是最深刻的）

什么能证明爱情？没有什么能证明爱情，爱情是孤独的证明。

爱和性是联系在一起的，性是多指向的，性吸引了从来不是一对一的，否则物种便要在无竞争中衰亡。但性的多指向性未必不可以与爱的专一性共存，恋人或夫妻们，应该承认性吸引的多项性，应该互相允许赞赏其他异性的魅力！

孤独是什么？孤独不是空虚和百无聊赖，孤独的必定是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。孤独不是经济问题也不是生理问题，孤独是心灵问题，是心灵间的隔膜与歧视甚或心灵的战争所致。摆脱孤独必须是战争的结束、屏障的拆除，是心灵间平和的到来。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、袒露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。

我的想法：你有没有这样的时候？你对别人的爱得到了对方的回应，感情不确定的时候，彼此的心灵没有袒露，是互相的猜测，但一旦爱情降临，你的心就不再孤独，你们心灵的隔膜打开，屏障拆除，那一刻，是不是你最幸福的时刻？这时，你的心灵也摆脱的孤独，可是我怎么觉得孤独也是永恒的呢？因为你和另一个人的心灵不可能永远在一起，心也不会永远彼此那么坦诚、贴近，随着时间的过去或者个人的变化，各自也会慢慢改变，所以，我想，这爱情，也是有保质期的吧，在保质期的范围内，你是幸福的，过后呢，又慢慢要被孤独侵蚀，自己独自品味吧？有谁的灵魂又可以和你自己的灵魂永久在一起，相附相依呢？有什么办法让你们的灵魂永不分离呢？我想，与慢慢一生相比，爱情的幸福只是一瞬间，孤独才是人生的永恒吧？而我们每个人，又何尝不是这漫漫宇宙长河的一个孤独的个体呢？带着这种思想看世界，你对他人也会多一份怜惜，多一份宽容，对自己，也会多一份爱惜吧？

寻找爱情，所以不仅仅是寻找性对象，而根本是寻找乐园，寻找心灵的自由之地。这样看来，爱情又是可以证明了。自由可以证明爱情。自由或不自由，将证明那是爱情或者不是爱情。

爱的仪式不能是自娱，而是心灵间的呼唤与应答，心灵的互相渴望，

我的想法：是啊，爱情是美好的，爱情是一种理想。每一个人内心都有着对理想、美好的追求，因为不可轻易得到，茫茫人海的灵魂伴侣没有那么容易寻找，那个可以让你敞开心扉、充分信任的人，不是每一个人都能那么幸运找的到的，物以稀为贵，因此，爱情，常常成为人们追寻的乐园，你获得了爱情，就获得了心灵的自由。

另一个问题：爱情既然是美好的感情，为什么要专一不该多向呢？

不是不该，而是不能。不是理想的不该，不是逻辑的不通，也不是心性的不欲，而是现实的不能。

为什么不能？因为是孤独创造了爱情，这孤独的背景，恰恰又是多向爱情之不能的原因。

我的想法：比如你和一个人很相爱，那是因为你们两颗孤独的心融为了一体，彼此仿佛是对方的唯一。但如果其中一人变了心，爱上了别人，那说明你们的心已经分离，你又回到了孤独，而对方又和另一个人的心在一起。三人之恋，微乎其微，更何况四。

生理的人只分男女，心灵的人千差万别。

爱情，必要有一种语言表达，心灵靠他来认同，自由靠他来运转，和平靠它来实现，没有它怎么行？而且它，必得是不同寻常的、为爱情所专用的。这样的语言总是要有的，不是性就得是其他。不管具体是什么，也一样要受到限制，不可滥用，滥用的结果不是自由而是葬送自由，

性，为什么常常被认为是羞耻的呢？我想了好久，现在才有点儿明白：禁忌是自由的背景，如图分离是团聚的前提。

我的想法：是啊，没有被束缚，没有禁忌，哪里会有自由？想要自由，必须有所禁忌，你才有想争取自由的欲望。若你已经放任自由了，你还会去追求吗？团聚也是一样，如果你们一直在一起，没有分离，那也就没有了团聚，爱一个人就想和他长相厮守，永不分离，因为期待团聚的欲望太强烈，或许这就是相爱的人想通过婚姻一辈子在一起的原因吧，最初的心都是一样的，好好相爱，然后一辈子在一起不分离，一辈子团聚，这样想想确实是一件美好的事情，可是团聚过后的岁月呢？会和当初想的一样吗？过后的生活谁又能料定呢？我爱的激情相伴到老的吗？我见到的好像挺少呢，婚后的激情，大多被生活冲淡。。。。

永恒的距离，才能引导永恒的追寻。永恒的孤独的现实，才能承载永恒的爱情的理想。所以在爱的路途上，永恒的不是孤独也不是团聚，而是祈祷。