“为什么要结婚啊？”“结婚究竟有什么意义啊？”“一定要结婚吗？”——这三个堪比能好怎的问题，最近时常出现在我的生活里。我不知道大家怎么看，反正，我是经常这样问天问大地，还要问问我自己。
我已经跟男朋友谈了七年的恋爱，从高考结束开始，一直到后来，到现在。我们之间发生了无数的惊心动魄，艰难考验（还珠格格脸），在不同的时区、不同的空间，互帮互助，互相依恋，哪怕常常，他那里是黑夜，我这里，仍是白天。啊~我们的感情啊，比天高，比海深，比金坚……然后，很自然的，在我们即将结束异地的时候，这三个看似平平无奇，却无比真实的问题就出现了。
结婚。
为，为什么要结婚……？
结婚，有什么好处么……？除了一张结婚证，把我们两个人在法律层面绑定在一起，结婚，有没有什么，法律以外的意义呢？
不是不够爱，更不是不爱，只是我就是死轴，我就是需要在做一件事情的时候，起码明白，我为什么要做。
于是，从被求婚那一刻起，我开始在无边的书海中，寻找我需要的答案。
去年此刻，我读完了《人类婚姻史》，韦斯特·马克的三大卷《人类婚姻史》，列举了作者能找到的所有材料，用如山般的实例堆砌讲述了人类历史上形形色色的婚姻形式与起源。但那不够。
而今年，我翻开了这本书《为爱成婚》
。
这书曾有其他版本，译名叫《婚姻简史》，由于我已经读了《婚姻史》，何必再去读什么简史，这是我一度错过这本书的原因。而见识城邦再版它时，给它起了“为爱成婚”这个新名字，我一下就动了心。
为爱成婚，这书毋须翻开，就已经给了我一个结婚的目的所在——“为爱”
。
不同于《人类婚姻史》更多是材料的堆砌，密密麻麻罗列；《为爱成婚》选用的是由“历史事件”、“历史故事”为出发点，佐以真实材料的证明，来论证作者自身的观点。
这样的写法，使“讲史”在保证真实的同时，更添趣味性，且所选的故事，常是人耳熟能详的，如埃及最美的女王克里奥佩特拉（书种译作克利奥帕特拉）与三位罗马君王斡旋的故事；如古希腊悲剧之父埃斯库罗斯的代表作《俄瑞斯忒斯》中的故事；又如亨利八世与他自己后宫花边新闻等等等等。
作者援引无数的故事、例证，描述了自婚姻制度产生至今，结婚目的的变革。
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婚姻产生之初是为了什么，如今学术界两派意见争论相持不下——正方表示，婚姻是男人为了保护女人而创造出来的；反方表示，婚姻是男人为了压迫女人而创造出来的。这样的两派论争，到如今已渐变成辩论赛似的口水仗，它究竟是什么，确实不得而知，但是如今争论的意义早已不在于谁对谁错，而在于彼此攻讦辩论过程中不断发掘出的新观点与新材料。
故而，我们可以跟随作者的笔墨走过这个阶段，很快，婚姻的意义变成了社会资源的整合。
男方的家族，与女方的家族，通过男女二人的结合，将家族所占有的社会资源整合。所谓一只羊是赶，两只羊是放，两只一起说不定还能生小羊，团结就是力量嘛！对皇室与贵族来说，那就是我们再熟悉不过的政治联姻；对平民百姓，却也是把土地资源整合的好时机。
家族层面如此，个人角度呢？
在生产力低下的古代，迫于生存压力，两个人搭伙过日子，往往会使生活压力减少很多，男耕田，女织布，生个孩子还能出去捡柴禾，比之单身，更加具有经济效益。
于是，在很长一段时间，婚姻，是为了人增加自己的生存概率，为了增加自己的生活质量。
而慢慢的，随着时代的进步，社会的发展，生产力的提升，以及宗教的兴起，一个人干活，开始渐渐可以养活家了，婚姻又被赋予了崭新的时代、宗教意义。
一言以蔽之，古往今来，自婚姻诞生之初，到改革春风吹满地之前（误，婚姻，从来与爱无关。这是一种经济制度，一阵社会制度，是为了种群繁衍，是为了经济效益，是为了社会稳定。
读到这里，我不禁长叹一声。
原来这么多年，大家都整误会了啊。
什么“不懂爱恨情仇煎熬的我们，还以为相爱只是古老的传言”
是啊，相爱可不是古老的传言吗，为爱情结婚，那是新时代的福利啊！
“在18世纪，市场经济的扩张和启蒙运动的出现，带来了创纪录的深刻改变。到18世纪末，个人对伴侣的选择取代包办婚姻成为一种社会理想，人们被鼓励为爱情而结婚。”
书写至此，本书探讨婚姻爱情关系之外的另一层更深刻的目的也逐渐浮出水面——探索女性权益自古至今的演变过程。
随着为爱成婚的社会理想的出现，包办婚姻的消失，必然有崭新的婚姻模式顶上，那就是“男性养家”的婚姻模式。
所以“男人负责挣钱养家，女人负责貌美如花”，实际上是几百年前产生，并且也在几百年前就被历史抛弃了的固定模式。
自古以来，人生仿佛过山车，一路起起落落，落落落落，而女性地位的变化，则是滑滑梯，可谓落落落落，落落落，知道近代，人类渐渐走出蒙昧时代，接受科学与艺术的轮番洗礼，人的灵性与智慧前所未有的绽放光芒，从个体的弱肉强食系统中挣脱，女性终于从泥淖中爬起，宛若安迪爬过漫长的下水道，终于逃脱肖申克监狱后，从泥沼中爬起来，拥抱甘霖一般，拥抱自由与平等。
而作为传统婚姻中唯唯诺诺的一方，如今用科技武装头脑的女性，终于可以重拳出击，对一切不公正说不。一拳一拳，将传统婚姻关系打得粉碎，而种种为了替代传统婚姻关系，而创造出来的不足够合理的新型婚姻模式，也在重击之下摇摇欲坠。
如今，在21世纪，两性关系、同性关系，异性之爱、同性之爱，都光明正大的追寻属于自己的阳光雨露，清风明月；男性与女性的关系，也第一次真正走上了摆脱对立，互相理解的道路，尽管前路漫漫，但是，千里之行始于足下，我比较乐观。
终于，如今再也没有什么统一的婚恋模式了，每个人比起族群的共性，更愿意去关注个体的差异，比起树立起刻板印象的藩篱，更愿意理解彼此的观点与态度。有的家庭，男主外女主内，有的家庭女主外男主内；有的爱人相伴一生，诞育子女，只不愿意把定义彼此关系的权力交给政府，选择不去进行结婚登记；有的爱人，不求天长地久，只求朝露日晞，在一起时欢喜，转身分别亦是欢喜。
婚姻到如今，早已不再是必需，而成了一个不错的选择。
噢，慢着！
在合上书，我独自回味之后，蓦的发觉，嗯？我不是再给自己接受婚姻找一个理由，找一个意义吗？怎么看到最后，得到了一个开放式的结局呢？
不过，那又有什么关系，殊途未必不同归。
虽然我一直在汲汲以求婚姻的意义，可其实，在被求婚的那一刻我已经选择答应，现在想来，其实重点不是我说答应需要如何谨慎，重点在于，如今，每一位女性、男性都有了足够自由的意志，可以自主发送一个婚姻邀请，或是可以自主接收或拒绝别人发送来的婚姻邀请。
而这邀请，在如今，已经可以与除了爱以外的一切都没有关系。
你爱我吗，爱！
我爱你吗，爱！
那么，我们在一起，尽量更长更久，不分离！