祸患百出,缘已散尽:如果家中出现这几件“怪事”,离家败不远了

家败之前,必有征兆;人败之前,必有预示。

《淮南子》有言:“以小明大,见一叶落而知岁之将暮,睹瓶中之冰而知天下之寒。”

无论是人发迹之前,还是人要走下坡路,都会有迹可循。家庭也一样。一个蒸蒸日上之家,肯定有它愈发向上的特点。而一个不幸之家,也肯定有它的缺憾和漏洞。

有人说:“败家之事多发,乃人之灾祸也。何谓败家,将是前路渺茫,人无生气,庸庸碌碌,迷迷茫茫。”

每个人都想自己的家庭能够愈发变好,但是,却并非每个人都能做到“家和万事兴”。有些时候,要做到家庭的兴起,不仅要从“和睦”入手。有些时候,要想知道家庭“衰败”的因果,更要从不同的方面去了解。

败家前的征兆,大多明显,且从“小事”上有所预示。

家庭脏乱,无人打理

小时候,老人经常说:“一个家庭的干净程度,决定了这个家庭能否有福气。”

越是“干净”的家庭,越有它的福气。相反,越是脏乱差的家庭,越是滋生“四害”。

所谓“一屋不扫何以扫天下,一屋难净何以净人心。”家庭的洁净和井井有条,其不仅影响了这个家庭的生存环境,更影响了人心的程度。

越是光洁明亮的家,其人心多是坦荡且阳光的。而越是藏污纳垢之家,其人心多是昏暗且阴沉的。

当这种阴沉愈发强悍,那么一切将会变得“人将不人,家将不家”。所谓的惰怠、慵懒、暴躁之气便会生发出来,整体的家庭的秩序就会被打乱。如此。又怎能不败呢?

争吵不断,人有异心

俗话说:“人心齐,泰山移。”

一个家庭,想要蒸蒸日上,想要有所成就,靠的不是一个人,而是一群人。所谓“独木难支,孤掌难鸣。”越是有本事的家庭,其实人“心”就会越齐稳。

古人言:“异心若出,灾祸横生。”一个国家,唯有人人同此心,方能国泰民安。一个家庭,唯有人人共谋事,方能“拔地而生”。

所谓“修身齐家治国平天下。”为什么“修身”要在前面?就是因为人要修的,不仅是自身的本事和气质,更是人的“心态”和“团结”。

为何有些家庭犹如一盘散沙一般,一吹即散,犹如一栋摇摇欲坠的大楼一样,一触即倒?就是因为人如果不团结,人心如果不凝聚,家庭就会面临“分裂”的危险。

狐朋狗友,轮番上门

俗话说:“近朱者赤,近墨者黑。”

一个人,倘若他身边的人都是一些狐朋狗友,那么他自己也很难成为什么有作为的人。而一个家庭,倘若有太多的“狐朋狗友”轮番上门,将会败坏了家庭的名声和风气。

曾有个朋友,他在社交场上交人无数,但却惹了一身腥。为什么呢?就是因为他身边的朋友多数是“酒杯”利益朋友,并非是什么能给他带来机遇的人。

这些人,不仅每天打着拜访的旗号来到朋友家中骗吃骗喝,更对朋友的家庭关系挑拨离间,让朋友的家庭变得“混杂”起来。

后来,他感慨,曾以为多个朋友多条路,后来才发现,并非是朋友多了路才多,而是遇上了狐朋狗友,自己的路反而比之前更难走了。

家庭由人组建而成,如果里面的人都过得不自在,都被一些闲人琐事所侵扰,那么,这个家庭又能有多好的发展呢?

当家庭有狐朋狗友前来拜访时,要引以为戒,加强警惕,别让他们败坏了自己的家庭。

子孙不孝,亲属不和

吕蒙正在《破窑赋》中写到:“天地和,则万物生。地道和,则万物兴。父子和,而家有济。夫妇和,而义不分。”

家庭为什么要和谐?就是因为“和谐”往往是振兴家庭的法宝。那些整日争吵的家庭,家庭成员之间的关系本就处不好,又何谈能人心集聚,共谋发展呢?

俗话说:“家和万事兴,家衰吵不停。”一个和善之家必然是人人相敬如宾,都守住自身的底线和原则,都不会轻易去争吵。

而那些“阴沉”的家庭,不仅缺乏了它本身祥和的灵气,人与人之间更缺乏了最基本的信任。所谓“人不和,万事皆休。”一个家庭的人不懂得“和气”,那么这个家将很容易盛极而衰。

很多人都抱怨自己家的子孙不孝,自己家的亲属不和,最基本的原因是什么?那就是缺乏了“和善”之气。

要知道,倘若这个家庭满是乌烟瘴气,别说人心变得涣散,就连财神见了,也就绕路走。那么,又怎能说“不败”呢?

钱财散尽,家无余粮

《增广贤文》有言:“但存方寸地,留与子孙耕。”

一个家庭最大的本事,并非说它能有多大的成就,并非说每个人都能腰缠万贯,而是说这个家庭能留有“余粮”。

为何人们常说“寒门难出贵子”?就是因为这些家庭难以给子孙后代最基本的保证,就连读书这样的费用也出不起,那么,又何谈家庭兴旺呢?

人要去谋生路,最终就是要为家庭谋生路。要知道,你的孩子未来也需要你的帮扶,也需要你的帮助,如果你难以给他们相应的扶持,那么,他们的路将会更加难走。

很喜欢一句话,积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃。

那些钱财散尽之家,要不就是里面的人都大手大脚,不懂得勤俭持家,要不就是里面的人都沉溺于赚快钱,去赌博的泥潭中。这些家庭,就不是什么务实之家,就不会有“善”的积累。

人要活,靠粮;树要活,靠根;鱼要活,靠水。家庭之余粮,就是人之水。唯有家庭有它的物质基础,才不会“贫贱夫妻百事哀”。

文/舒山有鹿

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