《笠翁对韵•卷二》一 先（3）

《笠翁对韵》简介

卷二•一先（3）

• 吟对咏，授对传。
  乐矣对凄然。
  风鹏对雪雁，董杏对周莲。

• 春九十，岁三千。
  钟鼓对管弦。
  入山逢宰相，无事即神仙。

• 霞映武陵桃淡淡，
  烟荒隋堤柳绵绵。

• 七碗月团，啜[ chuò ]罢清风生腋下；
  三杯云液，饮余红雨晕腮边。

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风鹏 ：《庄子•逍遥游》中说，北海有一种大鱼，其名为鲲，变成大鸟，其名为鹏。鹏有几千里大小，它要飞到南海，需要积累很长时间的风才能浮起它。

董杏：中医学界代称，典出《神仙传》：三国东吴董奉隐居庐山，为人治病不取报酬，仅要求重病治愈者，植杏树五株，轻者一株，数年后得杏树十余万株，蔚然成林。杏子成熟时，董奉便用杏子换粮，再把粮救济贫民。人们用“杏林”称颂医生，医家每每以“杏林中人”自居，后世遂以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的高尚品质和精良医术。

周莲：北宋著名哲学家周敦颐，字茂叔，号濂溪，是学术界公认的理学派开山鼻祖。性爱荷花，曾写《爱莲说》，盛赞莲花出淤泥而不染的高洁品质。

春九十：春天三个月共九十天，意思是春光将尽。

岁三千：极言年寿之长。传说汉武帝时，西王母下凡为汉武帝祝寿，带来五个仙桃，说仙桃三千年熟一回，又指着东方朔说：“此儿已三偷之矣。”

入山逢宰相：南朝梁陶宏景隐山中，不肯为官。梁武帝每逢有国家大事难以决断，都派人进山，向陶宏景咨询，时人称之“山中宰相”。

无事即神仙：宋王炎《临江仙·思忆故园花又发》：
思忆故园花又发，等闲过了流年。休论升擢[ zhuó ]与平迁。拂衣归去好，无事即神仙。
况是老人头雪白，羞看红粉婵娟。鸾孤凤只且随缘。莫将桃叶曲，留与世人传。
宋周邦彦《鹤冲天·梅雨霁》：
梅雨霁，暑风和。高柳乱蝉多。小园台榭远池波。鱼戏动新荷。
薄纱厨，轻羽扇。枕冷簟[ diàn ]凉深院。此时情绪此时天。无事小神仙。

霞映武陵桃淡淡：见陶渊明《桃花源记》：晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

隋堤：《笠翁对韵•八齐（2）》隋堤基址，迷楼踪迹亦全迷。隋炀帝为游江都，开凿大运河，在两岸栽种杨柳，堤长一千三百余里，称隋堤。

七碗月团，啜[ chuò ]罢清风生腋下：月团，茶名。啜，饮，吃。典出唐卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶（又名《七碗茶歌》）》：
日高丈五睡正浓，军将打门惊周公。
口云谏议送书信，白绢斜封三道印。
开缄宛见谏议面，手阅月团三百片。
闻道新年入山里，蛰虫惊动春风起。
天子须尝阳羡茶，百草不敢先开花。
仁风暗结珠蓓蕾，先春抽出黄金芽。
摘鲜焙芳旋封裹，至精至好且不奢。
至尊之余合王公，何事便到山人家？
柴门反关无俗客，纱帽龙头自煎吃。
碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。
一碗喉吻润。
二碗破孤闷。
三碗搜枯肠，唯有文字五千卷。
四碗发轻汗，平生不平事尽向毛孔散。
五碗肌骨清。
六碗通仙灵。
七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。
蓬莱山，在何处？
玉川子乘此清风欲归去。
山中群仙司下土，地位清高隔风雨。
安得知百万亿苍生命，堕在颠崖受辛苦。
便为谏议问苍生，到头合得苏息否？

三杯云液，饮余红雨晕腮边：云液，酒的美称。二句写酒后的形容。唐白居易《对酒闲吟赠同老者》诗：“云液洒六腑，阳和生四肢。”

七碗茶歌

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《笠翁对韵》十四 寒（1）（2）（3）
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