论语学习第三十六天

为政篇

2.1：子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

译文：孔子说：“管理国家要多从大方向是否正确这个方向考虑问题。如同北极星，安然不动而众星绕之。”

感悟：首先我们应该懂得复杂体系和简单体系，制造汽车等机械生产活动是简单体系，而治理国家和公司，培养人才和亲子教育这些是复杂体系，那么处理复杂体系我们就要采用抓大方向，营造良好环境的方法，让人的主观能动性发挥作用，自我调节成长。像老子说的：治大国如烹小鲜。治理国家像煮小鱼一样，要有耐心，不瞎折腾！管理学家荀子也说：上好要则百事祥，上好详则百事荒。国君只抓关键要素则百事周祥，国君如果爱管具体细节的话，则百事荒废。所以给我们的提示就是我们管理公司和亲子教育就要定大方向，制定好规则，营造好环境，人才自然成长良好。

2.2：子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。

译文：孔子说：《诗经》三百首，用一句话可以概括，即：思想纯洁。

感悟：孔子最崇尚《诗经》，兴于诗、立于礼、成于乐！人们教化从诗歌开始，《诗经》作为最早的诗集，来源于我们祖先在生活中产生的自然纯真无邪的情感。孔子晚年进行了整理，分为《风》、《雅》、《颂》三集，颂扬了诗经中这种不矫情、不滥情、不放荡、有节制的情感，是合理的情感欲望，达到“乐而不淫、哀而不伤”的境界。

2.3：子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻 ；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

译文：孔子说：“以政令来管理，以刑法来约束，百姓虽不敢犯罪，但不以犯罪为耻；以道德来引导，以礼法来约束，百姓不仅遵纪守法，而且引以为荣。”

感悟：社会不同阶段的治理方式，在混乱时代就要先有政令刑法来维护秩序，有了秩序后那就是由德与礼来指引了，这不就是我们的理想国呢？2500年前的孔老师就给我们画好了蓝图。

2.4：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

译文：2.4  孔子说：“我十五岁的时候终于发现了学习的乐趣，并且立志于此；三十岁时有了自己安身立命的本领；四十岁时，我已经不会轻易被外物诱惑；五十岁时，我学会和自己和解；六十岁时，一些冒犯我的话，我也能听得进去了；七十岁时，我已经能做到想干什么就干什么，可是不会给他人造成伤害，也不会越出规矩。”

感悟：志于学：以学习为乐趣，

        立：有了自己的主见，明确自己的人生方向，

        不惑：不被外在的事物所迷惑，

        天命：理解生命的规律，接纳不完美的自己，

        耳顺：更高层次的不惑，人不知而不愠 不亦君子乎？

        随心所欲不逾矩：通权达变，圆熟化境，天人合一，律法就是自己翱翔的翅膀。

          具体15，30，40，50，60，70岁的年龄只是一个阶段的参考，从生命意义上来说，任何时候致于学都不晚，任何时候也都可以随心所欲不逾矩，只要我们朝着君子的方向努力，终究达到天人合一，万古长青的极乐世界。