史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日)，中国作家、散文家。1951年出生于北京，1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队，于1972年因双腿瘫痪回到北京。后历任中国作家协会全国委员会委员、北京作家协会副主席、中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一，他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。
良心的审判，审判者和被审判者都只能是自己。——史铁生《病隙碎笔》
生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样。在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限，从而感受幸福。所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。 ——史铁生 《病隙碎笔》
人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味着彼岸的成立；走到，岂非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的终结、拯救的放弃。因而天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的恒途。 ——《病隙碎笔》
但是太阳，他每时每刻都是夕阳也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅烈烈晖之时。——史铁生《我与地坛》
四百多年里，它侵蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见沧桑，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。——《我与地坛》
人真正的名字叫作：欲望。 ——史铁生 《我与地坛》
人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。——史铁生《命若琴弦》
寂寞会发慌，孤独则是饱满的。——《命若琴弦》
第一，人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间，并且无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二，人生来就有欲望，人实现欲望的能力，永远赶不上他欲望的能力。这是一个永恒的距离。第三，人生来不想死，可人生来就是在走向死。这意味着恐惧。 ——《命若琴弦》
不管你对多少异性失望，你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望，永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质、是你自己的心魂、是你自己的处境，与别人无关。爱情不是一个名词，而是一个动词，永远的动词，无穷动。 ——《务虚笔记》
我曾走过山、走过水，其实只是借助它们走过我的生命；我看着天、看着地，其实只是借助它们确定我的位置；我爱着他、爱着你，其实只是借助别人实现了我的爱欲。——《务虚笔记》
如果你站在童年的位置瞻望未来，你会说你前途未卜，你会说你前途无量；但要是你站在终点看你生命的轨迹，你看到的只有一条路，你就只能看到一条命定之路。——《务虚笔记》
幸福感不是能一次给够的，一次幸福感能维持多久这不好计算，但日子肯定比它长，比它长的日子却永远要依靠着它。——《灵魂的事》
永存梦想的人间，比全是现实的世界，更能让我坦然面对死——这就像你在告别故乡的时候，是仍然怀念她，还是已经不想再来。 ——《灵魂的事》
我们从遥远的地方来，到遥远的地方去。我们是地球上的朝拜者和陌生人。——《扶轮问路》
人有时候只想独自静静地待一会，悲伤也成享受。——《合欢树》
对于故乡，我忽然有了新的理解：人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制；这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。——《记忆与印象》
苦难既然把我推到了悬崖的边缘，那么就让我在这悬崖的边缘坐下来，顺便看看悬崖下的流岚雾霭，唱支歌给你听。——史铁生